以言为讳

以

(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义用)

同本义。有一部分现已弱化成了介词

以,用也。--《说文》

以,用也。--《小尔雅》

凡师能左右之曰以。--《左传·僖公二十六年》

封疆社稷是以。--《左传·定公十年》

纯以形式。--蔡元培《图画》

如或知尔,则何以哉?--《论语》

又如以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目

的)

使,令

向欲以齐事王攻宋也。--《战国策》

又如以彰

以yǐ

⒈拿，把，用，将～礼相待。～理服人。～儆效尤。～退为进。～逸待劳。

⒉依，顺，按照～次进入。～此类推。

⒊因，因为不～人废言。不～失败而灰心。

⒋在，于（指日、时）～1921年7月1日成立了中国共产党。

⒌来，目的在于学文化，～增长知识。遵守交通规则，～免发生车祸。

⒍连词～及。～至（一直到）。～致（因而）。所～。

⒎文言连词。用法同"而"城高～厚。地广～深。

⒏语气词。跟"可"、"得"、"足"、"能"、"堪"等连用可～合作。得～观赏。足～胜任。堪～媲美。

⒐放于位置词前〈表〉时间、方位、数量等的界限五天～内。长江～南。七尺～下。

⒑

⒒〈古〉通"已"。已经固～怪之矣。

⒓

言

(指事。甲骨文字形,下面是舌”字,下面一横表示言从舌出。言”是张口伸舌讲话的象形。从言”的字与说话或道德有关。本义说,说话)

同本义

直言曰言,论难曰语。--《说文》

志以发言。--《左传·襄公二十七年》

志以定言。--《左传·昭公九年》

国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》

言,心声也。--《法言·问神》

言,口之利也。--《墨子经》

言者所以在意。--《庄子·外物》

具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》

趋机而言。--《后汉书·列女传》

言讫不见。--明·魏禧《大铁椎

言yán

⒈话语～。诺～。有～在先。～而有信。

⒉讲，说～语。～行一致。身教重于～教。

⒊汉语中的一个字，也指一句话五～绝句。七～乐府。一～为定。

⒋文言中的动词词头（无义）驾～出游（驾驾车）。

言yàn 1.诉讼。 2.通"唁"。慰问。

言yín 1.参见"言言"。

为

(爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形)

假借为伪”。做,作,干,搞

我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》

子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》

为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》

变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》

为,施也。又,成也。--《广雅》

有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》

为之难。--《论语》。皇疏犹行也。”

可以为师。--《论语》

人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》

推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战

为（為、爲）wéi

⒈做，干事在人～。敢作敢～。

⒉有能力，有贡献，做出成绩年轻有～。大有作～。

⒊看成，当作认～。以～。不足～凭。霓～衣兮风～马。

⒋充当，担任，治理能者～师。她～校长已三年。善～国事。

⒌成，变成变荒坡～花果山。

⒍是十两～一斤。

⒎被～人所耻。

⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等何乐不～？大～不幸。广～流传。极～紧要。

为（為、爲）wèi

⒈给，替～国争光。～人民服务。

⒉〈表〉目的～了治病救人。

⒊向，对且～众人言。不足～外人道。

⒋帮助，卫护～人作嫁（〈喻〉没有自己的好处，白给别人操劳）。～虎作伥（〈喻〉做坏人的帮凶）。

讳

(形声。从言,韦声。本义避忌。有顾忌而躲开某些事或不说某些话)

同本义

讳,説也。--《说文》

讳,避也。--《广雅·释诂三》

卒哭乃讳。--《礼记·曲礼》

舍故而讳新。--《礼记·檀弓》

昭王之忌讳。--《周礼·小史》

讳名不讳姓。--《孟子·尽心下》

《春秋》为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳。--《公羊传·闵公元年》

又如直言不讳;讳名(对尊长避免说写其名,表示尊敬的心意);讳恶(先王的名讳与国家的凶恶);讳亡(忌言亡国)

隐;隐蔽

恐犯忌而干讳。--《楚辞·谬谏》。注所隐

讳（謒）huì

⒈隐瞒，避忌，有顾忌不敢说或不愿说～莫如深。～疾忌医。无庸～言。不必忌～。

⒉封建时代称死去了的皇帝或长者的名姓刘～邦。姓曹～操。