神人共悦

神

(会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵)

传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者

神,天神引出万物者也。--《说文》

以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。”

阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》

操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》

又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌)

泛指神灵

神

神shén

⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信～。没有鬼～。〈引〉特别高超，特别稀奇～笔。～医。～速。～效。

～奇。～秘。～机妙算。

⒉心思，精力，注意力～思。心～。聚精会～。

⒊气色，情态～气。～色。～采。～态儿。

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①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。

②指荒诞，夸张，无稽之谈。

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神shēn 1.见"神荼郁垒"。

人

(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)

同本义

人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》

故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》

有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》

人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》

又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人

人rén

⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。

⒉指每一个人～手一册。～自为战。

⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。

⒋指人的品质、表现那个～挺好。

⒌指人格或面子真丢～。

⒍指人的身体～不舒服。

⒎

⒏

⒐

⒑

⒒

①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。

②人的离合、境遇、存亡等～事变化。

③人情事理不懂～事。

④人的意识不省～事。

⑤人力所能做的事聊尽～事。

⒓

⒔

⒕

①人的道德品质～格高尚。

②人的权利和义务尊重～格。

⒖

共

供奉

不共神祗。--《国语》

尔贡包茅不入,王祭不共,无以缩酒。--《左传》

恭敬。通恭”

共武之服。--《诗·小雅·六月》

虔共尔位。--《诗·大雅·韩奕》

公卑杞,杞不共也。--《左传·僖公二十七年》

共承嘉惠。--《史记·屈原贾生列传》。集解敬也。”

又如共命(敬从命令);共勤(恭谨勤劳);共承(恭敬地承奉);共奉(敬奉,供奉)

供给;供应。通供”

共其羊牲。--《周礼·羊人》

事之共给。--《国语·周语》

不能共亿。--《左传·

共gòng

⒈同，一样，一道～同。～性。～勉。同甘～苦。

⒉总，合计总～。～计三十八元。

⒊共产党的简称中～。俄～。

⒋〈古〉通"恭"、"供"、"拱"。

共gǒng 1.拱手，两手在胸前相合，表示恭敬。 2.环绕。 3.法。

共gōng 1.供给;供应;供奉。 2.供职，奉职。 3.通"恭"。恭敬。 4.古国名。在今甘肃省泾川县北。 5.古国名。在今河南省辉县，西周时为共伯封国，后为卫邑。 6.

谥号。 7.姓。春秋时有共华。见《左传．僖公十年》。

共hóng 1.大。

悦

(形声。从心,说省声。本作说”。本义高兴,愉快) 同本义

悦,犹说也,拭也,解脱也。若人心有郁结能解释之也。--《说文系传统论》

说”、悦”古今字

客见太子有悦色也。--枚乘《七发》

怒可以复喜,愠可以复悦。--《孙子》

桓侯又不悦。--《韩非子·喻老》

张飞等不悦。--《三国志·诸葛亮传》

权大悦。--《资治通鉴》

又如悦心(愉悦心情);悦情(欢乐之情);悦笑(欢乐笑谑);悦喜(喜悦);悦畅(和畅,欢畅);悦乐(快乐);悦泽(光润悦目);心悦诚服

悦

顺服,悦服,从心里佩服

悦yuè

⒈高兴，愉快喜～。心～⊥颜～色。

⒉使愉快～耳。～目。