去恶务尽

去〈动〉

(会意兼形声。甲骨文字形。上面是人(大),下面是口(或作凵”),表示人离开洞口或坑坎而去。《说文》从大,凵声。”凵。本义离开)

同本义

去,人相违也。--《说文》

逝将去女,适彼乐土。--《诗·魏风·硕鼠》

纪侯大去其国。--《春秋·庄公四年》

大去者,不遗一人之辞也。--《谷梁传》

武子去所。--《左传·襄公二十年》

不能相去。--《战国策·齐策》

乃去。--唐·柳宗元《三戒》

久而不去。--宋·欧阳修《归田录》

一狼径去。--《聊斋志异·狼三则》

东向驰去。--清·魏禧《大铁椎

去qù

⒈离开～职。离～。就～。

⒉前往，由此到彼～学校。从成都～上海。快给他～封信。

⒊距，距离，差别此～那儿有两公里。相～甚远。

⒋除掉，放弃，减掉～掉。除～。减～。

⒌已过的过～的。特指刚过的一年～冬。～年。

⒍失掉大势已～。

⒎在动词前〈表〉去做或要做～杀鸡。明天～买鞋。

⒏在动词后〈表〉趋向或持续下～。出～。让他说～。照常做～。

⒐扮演（戏曲里角色）你～演书生。

⒑

⒒

⒓

去jǔ 1.收藏。

去qū 1.驱逐。

恶

(形声。从心,亚声。本义过失)

同本义

恶,过也。--《说文》

恶上安西。--《颜氏家训》

吾以志前恶。--《左传·定公五年》

君子之遏恶扬善。--《易·象传》

又如恶恶从短(对于人的过失,不十分苛责,适可而止)

泛指一般罪恶

恶积祸盈。--南朝齐·丘迟《与陈伯之书》

又如恶逆(奸恶逆乱。古代刑律十恶大罪之一);恶障(佛语。指杀生、偷盗等妨碍修行的罪恶);恶头儿(罪名);恶心钱儿(干坏事得来的钱财);恶孽(罪恶;弊病)

恶人;坏人

元恶不待教而诛。--《荀子·王制》

又如恶杀

恶 ě又见è；wū；wù。

【恶心】

①想呕吐。

②使人厌恶（wù）。

恶 è

①坏；恶劣～习、～行。

②坏行为；罪恶的事情无～不作。

③凶狠；凶恶；凶猛～霸、～战。又见ě；wū；wù。

【恶贯满盈】罪大恶极，末日已到。贯古时串钱的绳子。

【恶劣】很坏行为～。

【恶魔】

①佛教称破坏佛法和善事的恶神、恶鬼。

②比喻极其凶恶残忍的人。

【恶语中伤】用恶毒的话语攻击陷害别人。

恶（惡）wū

⒈通"乌"，〈表〉疑问。哪，何，怎么路～在？～足道哉？

⒉文言叹词～，是何言也！［恶乎］从哪里，在哪里学～乎始，～乎终（学习从哪里开始，在哪里终止呢）？

恶（惡）wù讨厌，憎恨太可～。深～痛疾（疾厌恨）。

恶wò 1.象声词。禽鸟叫声。

恶hū 1.见"恶池"。

恶yà 1.次。

务

(形声。从力,務声。从力,表示要致力于某事。本义致力,从事)

同本义

非务相反也。--《吕氏春秋·察今》

欲富国者,务广其地。--《战国策·秦策一》

务耕织。--汉·贾谊《过秦论》

又如务能(竭力);务精(极力求精;精益求精);务穑(务农);务法(致力于法治);务本(专心致力于根本);务外(谓研究学问,只致力于表面,不求深入);务纯(致力于深钻细研,以达

炉火纯青);务本(致力于根本);务于东(在东方致力作战)

操劳

谋求

不务文字奇。--白居易《寄唐生》

追求

务（務）wù

⒈致力，从事～工。～农。

⒉事情事～。业～。任～。公～。

⒊必须，一定～必。除恶～尽。

⒋追求好高～远。

务mào 1.通"瞀"。眩惑。 2.通"冒"。《荀子．哀公》"古之王者有务而拘领者矣，其政好生而恶杀焉。"杨倞注"《尚书大传》曰'古之人衣上有冒而句领者。'郑康成注云

'……冒，覆项也。'"一说，务通"鍪"。梁启雄释"务读为'鍪'，《淮南子．泛论》'古者有鍪而绻领以王天下者矣，其德生而不杀。'正作'鍪'字。"

尽〈副〉

(尽为儘”和眒”的简化字)

尽量,尽可能

意思同最”,用在方位词的前面

老是;总

尽 〈动〉

表示以某个范围为界限,不得超过

让先

任凭,纵使

惟有落红不禁,尽教飞舞出宫墙。╠

尽（俠、儘）jǐn

⒈力所能及的限度～力。～量。

⒉放在最先住房先～着分给教师。

⒊任凭～你挑选。

⒋极，最～前头。～下面。～先考虑。

⒌老是，只管这几天～是晴天。

⒍

①纵然，即使～管如此。

②只管，不必考虑的你～管放心。

尽（眒）jìn

⒈完无穷无～。取之不～。

⒉全部用出，竭力做到～心竭力。～力而为。～职～责。～情欢唱。各～所能。

⒊达到顶点已到～头。～善～美。

⒋都，全部～人皆知。满城～带黄金甲。

⒌

⒍见jǐn。