道键禅关

道

(形声。从辵,首声。本义供行走的道路)

同本义

道,所行道也。--《说文》

一达谓之道。--《尔雅》

道坦坦。--《易·履》

百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官·遂人》。注途容车一轨道容二轨,路容三轨。”

大道甚夷,而民好径。--《老子》五十三章

道听而途说。--《论语·阳货》

从此道至吾军,不过二十里耳。--《史记·项羽本纪》

道渴而死。--《山海经·海外北经》

今天大雨,道不通,度已失期。--《史记·陈涉世家》

又如大道,问道于盲;要道;人行

键

(形声。从金,建声。本义鼎上贯通两耳的横杠)

同本义

键,铉也。--《说文》。段玉裁注谓鼎扃也。以木横关鼎耳而举之。非是则既炊之鼎不可举也。故谓之关键。”

车辖。安在车轴两端,管住车轮不脱离轴的铁棍

键,一曰车辖也。--《说文》

题无四寸之键,则车不行。--《尸子》

钥匙

诚九流之津涉,六艺之铃键。--汉·郭璞《尔雅序》

户钥,自关而东,陈楚之间谓之键。--《方言五》

竖着插的门闩

横曰关,竖曰键。--《字书》

五寸之键,制开阖之门。--《说苑·谈丛》

又如键闭(门闩;锁

键jiàn

⒈车轴上的铁条，用以管住车轮。又叫"辖"。

⒉插在门上，用以关锁门户的金属棍子。

⒊琴、电脑、发报机等物上可以按动的部分～盘。

⒋〈古〉称钥匙。

禅 chan

(形声。从示,单声。从示”,表示与鬼神有关。本义古代帝王辟基祭地) 佛教语。梵语禅那”之略。原指静坐默念

坐静修)

禅

表示与佛教有关的事物

指禅房

禅 shan

(形声。从示,单声。从示”的字多与鬼神祭祀有关。本义古代帝王祭地礼)

同本义

禅,祭天也。--《说文》

正失禅谓壇墠。--《风俗通》

注除地于梁甫之阴,为墠

禅 chán

①佛教用语。指静坐坐～。

②泛指佛教的事物～林（寺院）、～师。又见shàn。

【禅定】〈宗〉佛教修行方法之一。安定而排除杂念的意思。禅定时，只能静坐，不能躺卧。认为如此能达到'明净'、'无我'的状态。俗称'坐禅'、'打坐'。

【禅学】〈宗〉魏晋时期的佛学派别。偏重宗教修持，主要流行于北方◇也泛指佛学特别是禅宗一派。

【禅宗】佛教的一派。以静坐默念为修行方法。据说南朝时菩提达摩来华传授禅法，经慧可、弘忍、惠能等的继承和发展，得以广泛流行。它以通俗易懂的修行方法取代其他宗

派的繁琐理论，流行很广，唐宋时极盛。

禅（秛）chán

⒈梵文"禅那"的简称。意译为"静思"。佛教的一种修行法坐～。参～。又指有关佛教的～寺。～杖。

禅（秛）shàn

⒈〈古〉帝王祭地的一种迷信礼仪。

⒉禅让，指帝王让位给别人尧～位于舜。舜～位于禹。

关

(形声。从门,乷声。金文作閠”,象门里有门闩形,本象形字。小篆繁化,变成了形声字。本义门闩)

门闩。闩门的横木

关,以木横持门户也。--《说文》

臧纥斩鹿门之关以出。--《左传·襄公二十三年》

赢乃夷门抱关者也,而公子亲枉车骑,自迎赢于众人广坐之中。--《史记·魏公子列传》

又如关牡(门闩。也叫门牡);关楗(关闭门户用的横木或木闩);关龠(门上横木。用来闩门)

关口,隘门

万里赴戎机,关山度若飞。--《乐府诗集·木兰诗》

尝以十倍之地,百万之师,叩关而攻秦。--汉·贾谊《过秦论》

关（阷、関）guān

⒈闭，合把门～上。～好窗子。〈引〉拘禁～押。

⒉门闩拔～而出。

⒊〈古〉要塞或设立守卫的处所～口。剑门～。〈引〉征收出口、进口货物税的机构海～。

⒋重要的转折点或不易度过的时机紧要～头。共度难～。

⒌起转折和联结作用的部分腕～节。

⒍牵连，涉及～连。～联。息息相～。与他无～。

⒎重视，爱护，照顾～注。～切。～心。～怀。请多～照。

⒏旧时指发给或支领～饷（薪饷）。

⒐

⒑

①事物间的联系学习与工作的～系。

②人与人或人与事物的联系朋友～系。人与环境的～系。

③牵涉，影响这项事～系重大。

④〈表〉某种证件党的组织～系。

⑤泛指原因、条件等由于时间～系，不再讲了。

⒒

关wān 1.引满弓。

关wǎn 1.绾。