耿恭拜井

耿

(形声。从火,圣省声。本义耳贴于颊)

同本义

通炯”。明亮,光明

跪敷衽(铺开衣襟)以陈辞兮,耿吾既得此中正(指正道)。--《楚辞·屈原·离骚》

又如耿耀(照耀);耿光(光明;光辉);耿晶晶(形容物体明亮闪光的样子);耿烈(光明炽热);耿介(光明正大)

心情不安;悲伤

耿耿不寐,如有隐忧。--《诗·邶风·柏舟》

又如耿耿于心(形容心中有事牵挂,无法忘却);耿介(心中不安);耿灼(焦虑不安)

刚直

参差相叠重重,刚耿陵宇宙。

耿gěng

⒈正直，直爽～介。～直（也写作"梗直"、"鲠直"）。

⒉光明。

⒊

①形容忠诚忠心～ ～。

②有心事，心有所思～ ～于怀。～ ～不寐。

③微光闪烁～ ～残灯。星河～ ～。

恭

(形声。从心,共声。本义恭敬,谦逊有礼)

同本义

密人不恭,敢距大邦。--《诗·大雅·皇矣》

恭,敬也。--《尔雅》

何胤云,在貌为恭,在心为敬,何之所说,从多举也。--《礼记·曲礼上》疏

君子敬而无失,与人恭而有礼。--《论语·颜渊》

公子执辔愈恭。--《史记·魏公子列传》

又如恭默(谦恭沈静不语);恭倨(恭敬和傲慢);恭恪(心存恭敬而态度谨慎);恭敬(犹尊敬);恭和(谦恭温和);恭逢其盛(亲身经历到那种盛况);恭素(恭谨纯朴)

通洪”。大

工整

恭gōng

⒈敬重，谦逊～敬。～喜。～贺。～维（也作～惟，祝颂用语。也用于"奉承"的意思）。

⒉

拜

(会意。从两手,从下。《说文》古文上象两手,乥为下”的古体。《说文》引扬雄说拜从两手下。”表示双手作揖,或下拜。隶书将乥”(下)并入右边的手”之下而成为拜”,一直沿用至今。本义古代表示敬意的一种礼节。两手合于胸前,头低到手)

同本义

拜手,稽手。--《书·召诰》。传拜首,首至手。”

拜,服也。--《礼记·郊特性》

平衡曰拜。--《荀子·大略》

乐工等罗列上前,连拜且泣。--宋·王傥《唐语林·雅量》

拜送书于庭。--《史记·廉颇蔺相如列传》

后世指下跪叩头。两腿跪地,两手扶地,低

拜 bài

①授给官职～亮为丞相。（《三国志·蜀书·诸葛亮传》）

②一种表示敬意的礼节回～。

③见面行礼表示棕～年。

④拜访；拜会新住进的王大爷～邻里来了。

⑤恭敬地与对方结成某种关系～师学艺。

⑥敬辞。用于人事往来～读大作。

⑦姓。

【拜辞】敬辞。告别。

【拜访】敬辞。访问。

【拜服】敬辞。十分佩服。

【拜会】拜访会见（外交上的正式访问）～总统。

【拜火教】见【祆教】。

【拜伦】（1788-1824）英国诗人。主要作品有长诗《恰尔德·哈洛尔德游记》、长篇诗体小说《唐璜》。

【拜扫】扫墓；墓前祭奠。

【拜上帝会】见【拜上帝教】。

【拜上帝教】洪秀全领导的以宗教为名的农民斗争组织。1843年，由洪秀全、冯云山等创立于广东花县。1851年1月11日，拜上帝教发动金田起义，掀起太平天国运动。又叫拜上帝会。

【拜望】敬辞。探望。

【拜物教】

①原始社会宗教信仰形式之一。原始人认为许多物体具有灵性，对之祈祷、祭献，以求得庇护。

②比喻对某种事物的崇拜、迷信商品～。

【拜洋】崇洋媚外。

【拜谒】拜见；会见。～瞻仰（陵墓、碑碣）。

【拜占庭帝国】罗马帝国分裂后形成的国家之一。中国历史上称为大秦395年，罗马帝国分裂为东、西两部。东罗马帝国定都于君士坦丁堡（今伊斯坦布尔），该城在希腊古城拜占庭的基础上建成，故名。11世纪末，过渡到封建社会。1453年被奥斯曼土耳其人所灭。

【拜占庭镶嵌艺术】中世纪东罗马帝国的首都拜占庭普遍流行的一种艺术形式。采用大理石块，配上金银箔和宝石一起镶嵌，组成富丽而有神秘感的画面。

井

(象形。金文字形,外象井口,中间一点表示井里有水。本义水井)

同本义

改邑不改井。--《易·井》

井道。--《易·杂卦》传

宿息井树。--《周礼·野庐氏》。注井,共饮食。”

为其井匽。--《周礼·官人》

坐井观天,曰天小者,非天小也。--韩愈《原道》

又如井池(井口旁储水的小池);井鱼(井中的鱼。比喻见识短浅);井养(井水源源不断,供人饮用。比喻领受别人的好处、恩惠);井华(清早初汲的井水);井干(井上木栏干)

形似水井的坑穴

井jǐng

⒈凿地挖成能取出水的深洞水～。又指形状像井的煤～。油～。气～。天～。

⒉整齐，有秩序～ ～有条。～然有序。

⒊星宿名。二十八宿之一。