无源之水

无

(会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞)

同本义

哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态

天下万物生于有,有生于无。--《老子》

无

没有,跟有”相对

无,不有也。--《玉篇》

无若丹朱傲。--《书·益稷》

无偏无党。--《书·洪范》

无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》

事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》

无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》

无不变色。

无不毕肖。

无（無）wú

⒈没有，跟"有"相对～粮～钱。～穷～尽。

⒉不～仿说出。

⒊不分，不论，不外～分。～论，地～四方。民～异国。事～大小。～非如此。

⒋通"毋"。不，不要～往。

⒌

无mó 1.见"南无"。

源〈名〉

(形声。从水,原声。原”有表义作用,指水源。本义水源,源泉。字本作原”)

同本义

或源也,或委也。--《礼记·学记》

祈祀山川百源。--《礼记·月令》

犹浊其源而求其清流。--《礼记·礼乐志》

岸势犬牙差互,不可知其源。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

又如源委(指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细);源理(水的本源和支流)

来源;根源

启生人之耳目,穷法度之本源。--《旧唐书·儒学传序》

又如源本(根本);源由(根由);源起(事物发生的根源)

源yuán

⒈水流开始流出的地方泉～∮～。涓涓～水。饮水思～。

⒉事物的开始，根由起～。病～。万物之～。

⒊

之

(会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长)

同本义

之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》

如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。”

往,朝某方向走,到…去

之,适也。--《广雅》

自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》

之沛公军。--《史记·项羽本纪》

之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》

佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》

吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如之如(前往);之往(去;

之zhī

⒈到，往由京～川。不知所～。

⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。

⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。

⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。

⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。

⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。

水

(象形。甲骨文字形。中间像水脉,两旁似流水。水”是汉字的一个部首。从水的字,或表示江河或水利名称,或表示水的流动,或水的性质状态。本义以雨的形式从云端降下的

液体,无色无味且透明,形成河流、湖泊和海洋,分子式为 h2o,是一切生物体的主要成分)

同本义

水,准也。--《说文》

水,准也。准,平也。天下莫平于水。--《释名》

积阴之寒气为水。--《淮南子·天文》

五行一曰水。--《书·洪范》

凡平原出水为大水。--《左传·桓公元年》

水曰清滌。--《礼记·曲礼》

冰,水为之,而寒于水。--《荀子·劝学》

水shuǐ

⒈一种无色无味无臭而透明的液体，它是氢和氧的化合物节约用～∪开～。

⒉河流汉～。湘～。

⒊江、河、湖、海洋等的通称隔～相望。～路运输。

⒋泛指汁液药～。汽～。菊花～。

⒌指用水洗的次数这衣服已洗过两～。

⒍旧时指银子的成色，后来转指补贴、汇费贴～。汇～。

⒎

⒏

①静水的平面。

②达到的程度学识～平。

⒐

①以海平面为基点，对地面高低的测定标准。

②对事物要求的标准。

⒑

⒒