野狐参禅

野

(形声。从里,予声。《尔雅·释言》里,邑也。”本义郊外;野外)

同本义

野,郊外也。--《说文》

邑外谓之郊,郊外谓之野。--《说文》。段注

龙战于野。--《易·坤》

王朝至于商郊牧野。--《书·牧誓》

七月在野。--《诗·豳风·七月》

体国经野。--《周礼》。注谓一百里以外三等采地之中。”

永州之野产异蛇。--柳宗元《捕蛇者说》

捐金于野。--《后汉书·列女传》

野茫茫。--《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》

光照旷野。--明·魏禧《大铁椎传》

又如野外(郊外);野

野（埜）yě

⒈郊外，村外～外。田～。

⒉民间，不当政的，跟"朝"相对下～。在～。

⒊范围，界限分～。视～。

⒋蛮横，不驯服，狂妄狠毒～蛮。～心。

⒌无礼貌，不讲情理粗～。撒～。

⒍不受约束，难于约束～性。莫把心耍～了。

⒎不是驯养的，非种植的～牛。～菜。～生的。

⒏

⒐

⒈熔炼金属，也指熔炼金属的工人～铸。～铁。～匠。良～。

⒉造就，培养陶～。

⒊喜好装饰，过分打扮～容。妖～。

⒋艳丽，多姿佳～窈窕。

⒌〈古〉通"野"。郊外～游步春露。

狐

(形声。从犬,瓜声。本义狐狸)

同本义

朕狐疑。--《汉书·文帝纪》。注狐性多疑,每渡冰河,且听且渡,故言疑者称狐疑。”

小狐汔济。--《易·未济》

狐鸣呼曰。--《史记·陈涉世家》

狐裘不暖锦衾薄。--唐·岑参《白雪歌送武判官归京》

狐凭鼠伏。--《广东军务记》

又如狐丘(狐穴居之小山);狐白(狐腋下的白毛);狐兔(狐和兔);狐仙(传说狐狸能修炼成仙,化为人形,与人来往)

喻坏人,小人

狐hú

⒈通称"狐狸"，属受保护的动物，禁止猎杀。它的形状略像狼，面部较长，吻尖，尾长，尾毛蓬松。尾部能分泌恶臭，遇敌时从肛门放出，乘机逃跑。毛多为赤褐色。性狡猾，

多疑，昼伏夜出，捕食鼠、鸟、家禽等。毛皮柔软，可做衣、帽等。今已能人工养殖。

⒉

⒊

⒋

参 can

加入

参水浸于盂内。--宋应星《天工开物》

又如参选(参加盐);参纂(参加编纂)

参与(亦作参予”参豫”。预闻而参议其事)

与之参国政。--《晋书·唐彬传》

又如参决(参与决定计划);参定(参与决定);参事(参与计议国事)

领悟;琢磨

或者此时参悟了,也未可定。--《红楼梦》

又如参悟(领悟);参禅(佛教禅宗的修行方法。通过静心思虑,排除杂念来参悟佛教的妙谛”)

检验

无参验而必之者,愚也。--《韩非子·显学》

进见,拜见(以一定

禅 chan

(形声。从示,单声。从示”,表示与鬼神有关。本义古代帝王辟基祭地) 佛教语。梵语禅那”之略。原指静坐默念

坐静修)

禅

表示与佛教有关的事物

指禅房

禅 shan

(形声。从示,单声。从示”的字多与鬼神祭祀有关。本义古代帝王祭地礼)

同本义

禅,祭天也。--《说文》

正失禅谓壇墠。--《风俗通》

注除地于梁甫之阴,为墠

禅 chán

①佛教用语。指静坐坐～。

②泛指佛教的事物～林（寺院）、～师。又见shàn。

【禅定】〈宗〉佛教修行方法之一。安定而排除杂念的意思。禅定时，只能静坐，不能躺卧。认为如此能达到'明净'、'无我'的状态。俗称'坐禅'、'打坐'。

【禅学】〈宗〉魏晋时期的佛学派别。偏重宗教修持，主要流行于北方◇也泛指佛学特别是禅宗一派。

【禅宗】佛教的一派。以静坐默念为修行方法。据说南朝时菩提达摩来华传授禅法，经慧可、弘忍、惠能等的继承和发展，得以广泛流行。它以通俗易懂的修行方法取代其他宗

派的繁琐理论，流行很广，唐宋时极盛。

禅（秛）chán

⒈梵文"禅那"的简称。意译为"静思"。佛教的一种修行法坐～。参～。又指有关佛教的～寺。～杖。

禅（秛）shàn

⒈〈古〉帝王祭地的一种迷信礼仪。

⒉禅让，指帝王让位给别人尧～位于舜。舜～位于禹。