拟不于伦

拟

(形声。从手,以声。本义揣度,猜测)

同本义

拟,度也。--《说文》

行止而拟度焉。--《周礼·射人》注

拟之而后言,议之而后动。--《易·系辞上》

先生说的可单是拟题?--《儒林外史》

又如悬拟(凭空虚构);拟足(揣度脚步);拟度(揣度;推测);拟迹(揣度足迹);拟题(应试举子揣度命题)

类似;比拟

复举剑拟之。--《汉书·李广苏建传》

客以剑拟王,王头随堕汤中。(拟比划,作砍的样子。拟”后有于”省略。客用剑向楚王一比划,楚王的人头就落到开水里。--晋·干宝《搜神记》)

拟（攎）nǐ

⒈准备，打算～办。～往广州。

⒉起草，初步设想～稿。～订。草～计划。

⒊模仿，仿照模～。～制。

⒋比，比划，用兵器作杀人的样子比～。举剑～之。

不

(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲

而不舍,金石可镂。”)

用在动词、形容词或个别副词前,表示否定

医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》

老妇不闻也。--《战国策·赵策》

被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》

后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》

又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

于〈动〉

(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义超过)

往;去

之子于归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》。毛传于,往也。”

予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。--《书·大诰》

取

昼尔于茅,宵尔索陶。--《诗·豳风·七月》

如;好像

《易》曰介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。--《易·系辞下》

又如于何(如何)

于

引进动作、行为的时间、处所,意义相当于在”、到”或在…方面(上、中)”

捐金于野。--《后汉书·列女传》

又

成于机杼。

射于家

于yú

⒈介词。

①引出动作的处所、时间和对象，义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等生～北京。光荣归～人民。～此向前。己所不欲，勿施～人。请教～人。～民有益。～国有

利。严～律己。

②用在形容词后〈表〉比较，义同"过"大～。重～。高～。人浮～事。

③用在动词后〈表〉被动见笑～大方。

④自，由来～民间。出～自觉。

⒉

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于xū 1.见"于嗟"﹑"于咨"。

于wū 1.鸟名。参见"于鹊"。 2.叹词。

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于xū 1.见"于嗟"﹑"于咨"。

于yú

⒈介词。

①引出动作的处所、时间和对象，义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等生～北京。光荣归～人民。～此向前。己所不欲，勿施～人。请教～人。～民有益。～国有

利。严～律己。

②用在形容词后〈表〉比较，义同"过"大～。重～。高～。人浮～事。

③用在动词后〈表〉被动见笑～大方。

④自，由来～民间。出～自觉。

⒉

懷^澡?吒??駝?浉靼?洜d亯???磾咳熌l?缃浉?酉耡浉?洶懢\汴??綷??咛????澖???醩亰?鋖?煪閎l哷亲?閚?^??譳?聦?各矐洺??澖??醩亰?鋖?鈕?^

鎠憯?缇??魔l澏^緛洶戅e??浤фk???吰粑?閔醩??鋖?咚呈吵?亰枙祄^周??喤l涺?镪?吸?于yū 1.广大。

于yī 1.见"于微闾"。

伦

(形声。从人,仑声。本义辈,类)

同本义

伦,辈也。--《说文》

人伦并处。--《荀子·富国》

儗人必于其伦。--《礼记·曲礼下》

毛犹有伦。--《礼记·曲礼下》

廉颇赵奢之伦。--汉·贾谊《过秦论》

又如伦辈(伦匹,伦党,伦伍);伦序(流辈;等类);伦表(流辈之上);伦品(等类品第);伦侯(秦爵名。与列侯相类而无封邑);伦望(流辈中的声望);伦族(所属之族)

条理,顺序

悌乃知序,序乃伦;伦不腾上,上乃不崩。--《逸周书》

又如伦叙(有条理,有顺序);伦次(条理次序);伦绪(条理秩序)

人伦,人与人之间的道德关系

伦（倫）lún

⒈类，同类不～不类。超群绝～。

⒉条理，顺序语无～次。

⒊比，匹敌～比。

⒋人伦，封建礼教所规定的人与人之间的关系，以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为五伦(《孟子·滕文公上》"教以人～，父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友

有信")。认为是永远不变的常道～常。