知人待士

知

(会意。小篆字形,从口矢。段玉裁识敏,故出于口者疾如矢也。”意思是认识、知道的事物,可以脱口而出。本义知道)

同本义

知,识也。--《玉篇》

知汝远来应有意。--唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

心徹为知。--《庄子·外物》

留侯曰陛下不知乎?此谋反耳。--《史记·留侯世家》

不知何氏女。--《后汉书·列女传》

又

日知基所亡。

汝亦知射。--宋·欧阳修《归田录》

不知几千里。--清·彭端淑《为学一首示子侄》

知其不可而为之。--清·梁启超《谭嗣同传》

又如知不到(不知道);知风(知道情况

知zhī

⒈晓得，明了～晓。～道。～己～彼。

⒉使知道通～。告～。

⒊感觉，认识到～觉。

⒋见识，学识，学问～识。求～。真～。

⒌了解相～。〈引〉相亲新～。～己。～音。～心人。

⒍主持，主管～县、～事（旧时指县长）。

⒎〈古〉通"智"。聪明，智慧。

⒏

⒐

知zhì 1.聪明;智慧。 2.姓。春秋时晋有知罃。

人

(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)

同本义

人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》

故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》

有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》

人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》

又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人

人rén

⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。

⒉指每一个人～手一册。～自为战。

⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。

⒋指人的品质、表现那个～挺好。

⒌指人格或面子真丢～。

⒍指人的身体～不舒服。

⒎

⒏

⒐

⒑

⒒

①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。

②人的离合、境遇、存亡等～事变化。

③人情事理不懂～事。

④人的意识不省～事。

⑤人力所能做的事聊尽～事。

⒓

⒔

⒕

①人的道德品质～格高尚。

②人的权利和义务尊重～格。

⒖

待

(形声。从彳,寺声。本义等待,等候)

同本义

待,逗也。--《广雅》

有待而行也。--《易·归妹》

窃待于下风。--《庄子·渔父》

多行不义,必自毙,子姑待之。--《左传·隐公元年》

吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。--《史记·项羽本纪》

与其坐而待之,孰若起而拯之。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》

待君久不至,已去。--《世说新语·方正》

又如待年(等待长大。指女子待嫁);待贤(等候贤人);待诏(等待任职的诏令);待时(等待时机)

对待

此贤君子也,君厚待之。--《

待 dāi停留～会儿再走。又见dài。

待 dài

①将；要～答不理。

②等候尚～解决。

③对待～人诚恳。又见dāi。

【待定系数法】〈数〉对于一个算式，如果已知所求结果具有某种形式，那么可以引入一些尚待确定的系数来表示结果，使给定的算式和结果之间建立起恒等式，进而通过对所

得到的恒等式的变形或代换，以确定这些系数，从而得到所求的解的解题方法。

【待机】等候时机。

【待价而沽】等有了高价才出售。比喻谁给好的待遇就为谁做事。

【待命】等候命令原地～。

【待人接物】对待别人，应接事物。指与别人相处。

【待业】等候就业的简称。

【待遇】

①〈古〉接待齐人亦以此重之，～甚厚。（《南史·王琳传》）

②对待；看待平等～、受到冷淡的～。

③享有的权利、物质报酬等政治～、福利～、～优厚。

士〈名〉

(会意。从一,从十。善于做事情,从一开始,到十结束。本义古代男子的美称)

同本义

士,事也。--《说文》

通古今,辩然不,谓之士。--《白虎通·爵》

学以居位曰士。--《汉书·食货志》

以才智用者谓之士。--《后汉书·仲长统传》

太子晋,胄成人,能治上官,谓之士。--《周书》

是以为大夫卿士。--《书·牧誓》

列国之大夫,入天子之国,曰某士。--《礼记·曲礼》

其士女之问桃叶渡游雨花台者,趾相错也。--《马伶传》

尝试语于众曰某良士,某良士。”其应者必其人之与也。--唐·韩

士shì

⒈〈古〉指男子，特指未婚男子以谷我～女（谷养活）。

⒉我国商、周时代贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层。

⒊指读书人学～。硕～。～农工商。

⒋军衔名。在尉级以下上～。中～。又泛指军人战～。激励～气。

⒌具有某种专业技术或某种品质的人护～。技～。院～。以（因）才智用者谓之～。

⒍对人的美称人～。壮～。烈～。