持禄取荣

持

(形声。从手,寺声。本义拿着)

同本义

持,握也。--《说文》

持弓矢审固。--《礼记·射义》

有持盈。--《国语·越语》

客持头往见楚王,王大喜。--晋·干宝《干将莫邪》

秦王谓轲曰起,取武阳所持图。”--《战国策·燕策》

又如持仗(手持武器);持斧操斤(拿着斧头);持笔;持戟

引申为掌握;控制

悖乱不可以持国。--《吕氏春秋·察 今》

夫仁义辩智,非所以持国也。--《韩非子·五蠹》

又如主持(负责掌握或处理);持事(管理事务);持权(掌权)

保守,保持

持久者知止足也。--《后

持 chí

①拿着；握着～枪。

②保持住～久。

③掌管；料理主～、～家。

②对抗相～不下。

【持家】料理家务～有方。

【持久战】持续时间较长的作战。通常是在一方较强大并企图速战速决的条件下，另一方采取逐步削弱敌人、最后战胜敌人的战略方针而形成的。

【持平】

①公正；没有偏向。

②指某一时期的数额同所相比时期的数额没有增加或减少，大致相等。

【持球】

①排球比赛规则。球在运动员腰部以上任何部位停留时间较长，或捞球、捧球等，皆为持球。

②手球运动技术名词。是射门和传球的准备。包括单手持球和双手持球。

【持续】连续不断最近以来、高温。

【持续音】〈音〉指上方声部的进行脱离了低音的和弦结构，低音部采用延长音或重复音的手法来持续主音或属音。上方声部的进行一般都要还原到与低音相吻和的和弦来结束

。持续音用于多声部音乐，有主音持续音、属音持续音与二重持续音等。

【持斋】宗教信仰者遵守不吃荤或其它某种食物的戒律。

【持之以恒】长期坚持下去。

【持之有故】所持的见解和主张有根据。

【持重】举动谨慎稳重老成～。

持chí

⒈拿着，撑住，支撑～笔。～刀。支～。扶～。

⒉掌握，经管～政。主～。勤俭～家。

⒊遵守不变～久。～续。坚～。保～。独～己见。～之以恒。

⒋对抗，各不相让相～不下。各～己见。

⒌控制，挟制劫～。

禄〈名〉

(形声。从示,录声。本义福气、福运)

同本义

禄,福也。--《说文》

福禄如茨。--《诗·小雅·瞻彼洛矣》

使女受禄如天。--《仪礼·少牢馈食礼》

又重之以寡君之不禄。--《国语·晋语》

短折不禄。--《仪礼·曲礼》

其胤维何?天被尔禄。--《诗·大雅·既醉》

而后可以殿邦国,同福禄,来远人。--《左传·襄公十一年》

儿已薄禄相。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如禄祚(福分和寿命);禄命(古代宿命论者认为人生的盛衰,祸福、寿天、贵贱等均由天定);禄相(有禄的相的样子。旧时相术认为人的形

禄lù〈古〉官吏的俸给俸～。高官 厚～。

取〈动〉

(会意。从又,从耳。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是手(又),合起来表示用手割耳朵。古代作战,以割取敌人尸体首级或左耳以计数献功。本义

耳)

同本义

取,捕取也。--《说文》

大兽公之,小禽私之,获者取左耳。--《周礼》

且今之勍者,皆吾敌也,虽及胡者,获则取之,何有于二毛?--《左传·僖公二十二年》

取吴元济。--《资治通鉴·唐纪》

斩获敌人的首级为取

恨君不取契丹首,金甲牙旗归故乡。--宋·苏轼《阳关词》

拿

取数斗归。--三国魏·邯郸

取qǔ

⒈拿，得到～书。～款。～得成绩。

⒉采用，选用，接受～材。录～。去粗～精。～长补短。

⒊寻求～乐。求～。～笑（开玩笑）。

⒋攻克，强夺～城。夺～。

⒌按一定的根据或条件做～齐。～决。

⒍〈古〉通"娶"。

⒎

⒏

⒐

⒑

取qū 1.通"趋"。趋向。 2.通"趋"。疾走。 3.距离;相隔。 4.见"取虑"。

荣

(形声。从木,荧省声。本义梧桐。又金文字形,象两支如火把相互照耀的花朵或穗头形)

同本义

荣,桐木也。--《说文》

荣,桐木。--《尔雅》。注即梧桐。”

草本植物的花。又为花的通称

木谓之华,草谓之荣,不荣而实者谓之秀,荣而不实者谓之英。--《尔雅》

攀条折其荣。--《古诗十九首》

又如荣悴(草木的开花与凋萎);荣年(百花争艳的季节);荣色(花的色彩)

飞檐,屋檐两头翘起的部分

直于东荣。--《仪礼·士冠礼》。注屋翼也。”

暴于南荣。--《上林赋》。注

荣（榮）róng

⒈草开花，草的花或谷类结穗草～。无叶无～。黍～。

⒉茂盛，兴盛欣欣向～。繁～富强。

⒊光荣，受人 敬重～誉。～耀。～军。