民无噍类

民

(指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)

同本义

民,众萌也。从古文之象。--《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。

民,氓也。--《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。

古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。--《谷梁传·成公元年》

夫民神之主也。--《左传·桓公六年》

无子曰兆民。诸侯曰万民。--《左传·闵公元年》

黎民阻饥。--《书·舜典》

民不适有居。--《书·盘庚上》

哀我征夫,独为匪民。--《诗·小雅·何草不黄》

民可使由之,

民mín

⒈〈古〉指奴隶或没做官的众百姓。现指人民，即以劳动群众为主体的基本成员拥政爱～。军～鱼水情。

⒉指人或人群～众。居～。～族。

⒊劳动大众的～歌。～间故事。

⒋从事某项工作的人农～。渔～。盐～。

⒌非军事的～用。～航。

⒍通"苠" ～高粱。

⒎

①指人民有管理国家和自由发表意见的权利加强～主和法制建设。

②根据大多数群众意愿处理问题的工作方式～主气氛。～主作风。办事～主。

民mián 1.通"绵"。参见"民民"。 2.通"眠"。

无

(会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞)

同本义

哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态

天下万物生于有,有生于无。--《老子》

无

没有,跟有”相对

无,不有也。--《玉篇》

无若丹朱傲。--《书·益稷》

无偏无党。--《书·洪范》

无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》

事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》

无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》

无不变色。

无不毕肖。

无（無）wú

⒈没有，跟"有"相对～粮～钱。～穷～尽。

⒉不～仿说出。

⒊不分，不论，不外～分。～论，地～四方。民～异国。事～大小。～非如此。

⒋通"毋"。不，不要～往。

⒌

无mó 1.见"南无"。

噍〈动〉

咀嚼;吃

小饭而亟之,数噍毋为口容。--《礼记·少仪》

亦呥呥而噍。--《荀子·荣辱》

又如噍咀(咀嚼);噍嚼(咀嚼)

通譻”。责备

噍 〈名〉

犹言噍类。特指活着的人或动物

襄城无噍类。--《汉书·高帝纪》。注青州俗呼无孑遗为无噍类。”

噍类

噍jiào

⒈嚼，吃。

⒉

⒊

噍jiāo 1.声音急促。

噍jiū 1.象声词。

类

(形声。从犬,?

同本义

类,种类相似,惟犬最甚。--《说文》

皆守株之类。--《韩非子·五蠹》

无法者以类举。--《荀子·王制》

壹统类。╠《荀子·非十二子》

其负类反伦,不可胜言也。--《列子·仲尼》

王之不王,是折枝之类也。--《孟子·梁惠王上》

同类相从,同声相应,固天之理也。--《庄子·渔父》

纸灰之类冒之。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

又

亦类此耳。

梨栗枣柿之类。--宋·司马光《训俭示康》

又如类考(学院的科考);类族(事

类（類）lèi

⒈种，具有共同特征事物的综合同～。种～。分门别～。物伤其～。

⒉似，像画虎～狗。刻鹄～鹜。

⒊大抵，大致～多如斯。