出圣入神

出

(象形。象草木益滋上出达之形。本义长出)

同本义

出,进也。象草木益滋,上出达也。--《说文》。按,《说文》讲的出”,其实是茁。

句者毕出,萌者尽达。--《礼记·月令·季春》

万物出乎震。--《易·说卦》

引申为出入的出”。出去,出来,与入”相对

诸侯出庙门俟。--《书·顾命》

出自北门。--《诗·邶风·北门》

我出我车。--《诗·小雅·出车》

出车彭彭。

群众既皆承命,相揖趋出。--《书·康王之诰》

我以日始出时去人近。--《列子·汤问》

月出惊山鸟,时鸣春涧中。--王维《鸟

圣

(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义通达事理)

同本义

圣,通也。--《说文》。按耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。

听信之谓圣。--《管子·四时》

睿作圣。--《书·洪范》。传于事无不通谓之圣。”

母氏圣善。--《诗·邶风·凯风》

而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。--《史记·屈原贾生列传》

又如圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明)

聪明;才智胜人

圣人莫之。--《诗·小雅·

圣（聖）shèng

⒈伟大的，崇高的神～。革命～地。

⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人诗～。～手。

⒊封建时代美化皇帝的说法～驾。～旨。

⒋宗教徒称呼所崇拜的事物～经。～体。

⒌

入

(象形。甲骨文字形,象个尖头器具,尖头器具容易进入。本义进来,进去)

同本义

入,内也。--《说文》

他人入室。--《诗·唐风·山有枢》

就不欲入。--《庄子·人间世》

有蛇自泉宫出,入于国。--《左传·文公十六年》

君为我呼入,吾得兄事之。--《史记·项羽本纪》

鲁有执长竿入城门者。--三国魏·邯郸淳《笑林》

又如入门问讳(到别人家里,先需了解人家先祖名讳,以便谈话);入对(进宫回答皇帝的问题);入览(看到);入迁(从外地迁到京城做官);入学(童生考取秀才);入山;入口;入帘(

科举时期,考官进场阅卷

入rù

⒈进，收进，从外面进到里面，跟"出"相对～室。～场。～库。收～。量～为出。

⒉参加～学。～会。～党。

⒊合乎，合于～时。～情～理。

⒋

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⒎

神

(会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵)

传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者

神,天神引出万物者也。--《说文》

以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。”

阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》

操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》

又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌)

泛指神灵

神

神shén

⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信～。没有鬼～。〈引〉特别高超，特别稀奇～笔。～医。～速。～效。

～奇。～秘。～机妙算。

⒉心思，精力，注意力～思。心～。聚精会～。

⒊气色，情态～气。～色。～采。～态儿。

⒋

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⒍

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①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。

②指荒诞，夸张，无稽之谈。

⒏

神shēn 1.见"神荼郁垒"。