神不附体

神

(会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵)

传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者

神,天神引出万物者也。--《说文》

以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。”

阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》

操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》

又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌)

泛指神灵

神

神shén

⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信～。没有鬼～。〈引〉特别高超，特别稀奇～笔。～医。～速。～效。

～奇。～秘。～机妙算。

⒉心思，精力，注意力～思。心～。聚精会～。

⒊气色，情态～气。～色。～采。～态儿。

⒋

⒌

⒍

⒎

①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。

②指荒诞，夸张，无稽之谈。

⒏

神shēn 1.见"神荼郁垒"。

不

(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲

而不舍,金石可镂。”)

用在动词、形容词或个别副词前,表示否定

医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》

老妇不闻也。--《战国策·赵策》

被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》

后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》

又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

附

(形声。从阜,付声。从阜”,表示与地形地势的高低上下有关。本义小土丘。《说文》附娄,小土山也。”)

沾着,附着

如涂涂附。--《诗·小雅·角弓》

是故涂不附。--《考工记·轮人》

丈人附耳谓先生曰有匕首否?”--马中锡《中山狼传》

又如附缠(附着,纠缠住);附离(附着)

依傍;依附

附于诸侯,曰附庸。--《礼记·王制》

胜所以自附为婚姻者,以公子之高义,为能急人之困。--《史记·魏公子列传》

齐人勿附于秦。--宋·苏洵《六国论》

又如附势;附籍天潢(依附皇室);附郭(近城的

附（坿） fù

⒈外加，随带～加。～件。～带。

⒉靠近～近。～耳之言。

⒊依从，从属依～。归～。～庸。～属。

⒋

【附和】在言行上盲目跟从别人随声～和。

⒌

【附议】同意别人的提议或动议。

⒍

【附会】（也写作"傅会"）将没有相关连的事拉在一起，将没有某种意义的事物说成有某种意义牵强～会。穿凿～会。

附pǒu 1.见"附娄"。

体〈名〉

(体,会意。从人,从本。古代体、軆”是两个字,体”是劣”,又指粗笨。身体本字是軆”,形声。从骨,豱声。今简化为体”。本义身体)

同本义

体,总十二属之名也。--《说文》。按,十二属者顶、面、颐,首属三;肩、脊、臀,身属三;肱、臂、手,手属三;股、胫、足,足属三也。

体,身也。--《广雅》

饿其体肤,空乏其身。--《孟子·告子下》

居五日,桓侯体痛。--《韩非子·喻老》

体有不快。--《后汉书·华佗传》

伤乎体。--《韩非子·五蠹》

口体之奉。--明·宋濂《送东阳马生序》

又如体态轻盈(形容女子

体(體)tǐ

⒈人或动物的全身人～。机～。身～。～重。～温。

⒉身上的一部分上～。四～（四肢）。

⒊事物的本身或全部物～。全～。个～。整～。总～。

⒋形态气～。立～。

⒌形式，规格字～。得～。

⒍文章的体裁骚～。骈文～。古诗～。

⒎实质，根本，主要的实～。本～。主～。

⒏指体制国～。政～。

⒐亲身的，设身处地的～验。～贴（为别人设想）。

⒑

⒒

⒓

⒔

⒕

①身分有失～面。

②光荣，光彩显得～面。

③漂亮，好看她穿着很～面。

⒖

⒗

⒘

体tī

①家庭成员个人积蓄的财物。

②私下的，亲近的～己话。

体bèn 1.见"体夫"。