狼戾不仁

狼〈名〉

(形声。从犬,良声。本义狼)

同本义

狼,似犬,锐头,白颊,高前广后。--《说文》

并驱从两狼兮。--《诗·齐风·还》

犬属的任何一种大型犬形哺乳动物,狡猾、贪婪,对牛、羊和猎兽造成极大损害,有时袭击人类,尤其在成群的时候。如狼卜(相传狼必先卜方向,然后觅食);狼卜食(传说狼觅食,

先卜方向);狼子(狼崽子。比喻凶暴狠毒的人);狼毫(狼毛。或指用鼬鼠皮制成的毛笔);狼犬(狼和犬。亦称狼狗”。一种外形如狼的狗。性凶猛,嗅觉灵敏);狼牙(狼的牙齿);

狼虎(狼与虎;比喻凶恶残暴的人)

即倆人

狼láng

⒈野兽之一，形状像狗，但嘴较尖，耳朵直立，尾巴下垂。毛通常为黄褐色，两颊有白斑。性狡猾凶狠，昼伏夜出，捕食野生动物，有时伤害人、畜。狼的皮毛可做衣褥等。狼

已稀少，禁止猎杀。

⒉［狼狈］

①疲惫，窘迫或尴尬的样子～狈不堪。

②相互勾结干坏事～狈为奸。

⒊［狼烟］〈古〉报警烧的烽火，传说用狼粪燃烧成烟。〈喻〉战乱或境外敌人进扰。

⒋［狼藉］也作［狼籍］。坏，杂乱，乱七八糟声名～藉。杯盘～藉。

狼lǎng 1.见"狼犺"。

狼làng 1.地名用字。 2.见"狼汤渠"。

戾〈动〉

(会意。从犬,从户。犬从关着的门中挤出,必曲其身。本义弯曲)

同本义

戾,曲也。从犬,出户下身曲戾也。--《说文》

饮必小咽,端直无戾。--《吕氏春秋》

又如戾契(曲折辗转)

至,到达

翰飞戾天。--《诗·小雅·四月》

鲁侯戾止。--《诗·鲁颂·泮水》

戾于敝邑。--《国语·鲁语上》

古者天灾降戾。--《国语·周语下》

鸢飞戾天者。--吴均《与朱元思书》

又如戾止(来临);戾于(至于)

违背,违反

如子之说,文虽相反,义不相戾。--唐·韩愈《论语笔解》

举事戾苍天。--《淮南子·

戾lì

⒈罪，罪过免～。

⒉凶暴，猛烈暴～。猛～。

⒊违背，违反相～。〈引〉乖张，不讲情理猛贪而～。

⒋至，到鸢飞～天（鸢老鹰）。

戾liè 1.象声词。参见"戾戾"。 2.同"奼"。参见"戾契"。 3.通"捩"。扭转。 4.通"捩"。折断。

不

(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲

而不舍,金石可镂。”)

用在动词、形容词或个别副词前,表示否定

医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》

老妇不闻也。--《战国策·赵策》

被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》

后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》

又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

仁

(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义博爱,人与人相互亲爱)

中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准

仁,亲也。--《说文》

仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。--《春初·元命苞》

上下相亲谓之仁。--《礼记·经解》

温良者,仁之本也。--《礼记·儒行》

仁者,谓其中心欣然爱人也。--《韩非子·解老》

仁者,可以观其爱焉。--《礼记·丧服四制》

岂无居人?不如叔也,洵美且仁。--《诗·郑风·叔于田》

又如仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政

仁rén

⒈果核或种子里最内的部分，也指某些硬壳中可吃的部分杏～∷桃～。虾～。

⒉同情，友爱，对人亲善～心。～爱。志士～人。～至义尽。