夭矫不群

夭〈名〉

刚出生的兽或禽

毋覆巢,毋胎夭。--《淮南子》

畋不掩群,不取麛夭;不涸泽而渔,不焚林而猎。--吴伯箫《猎户》

初生的草木

泽不伐夭。--《国语》

夭 yao

(象形。小篆字形,象头部屈曲的样子。本义屈,摧折) 同本义

夭,屈也。--《说文》。按,从大而屈其首,指事,申者,腰之直,夭者头之曲。

申申如也,夭夭如也。--《论语》

毋伐木,毋夭英,毋附竿。--《管子·禁藏》

又如夭英(折断幼苗)

夭

短命,早死。未成年而死

少壮而死曰夭。--《释名》

不殀夭。--

夭（殀)yāo

⒈

①茂盛美丽桃之～ ～。

②颜色和悦燕居（闲居）从容，申申～ ～（申申安详舒适）。

⒉短命，早死～折。～亡。

夭ǎo 1.动植物之初生者。

夭wāi 1.见"夭斜"。

夭wò 1.地名。

矫情

凡事别矫情

矫〈动〉

(形声。从矢,乔声。本义把箭杆揉直的一种器具。引申为正曲使直”)

把弯曲的物体弄直

矫,直也。--《广雅》

坎为矫輮。--《易·说卦传》

古枸木必将待櫽括焌矫然后直。--《荀子·性恶》

又如矫矢(矫直箭矢);矫揉(使物或曲或直。矫是改直,揉是变曲);矫直(矫正弯曲使之直);矫枉(矫正弯曲。比喻纠正偏邪)

匡正;纠正

以矫饰人之情性而正之。--《荀子·性恶》

其刑矫诬。--《国语·周语》

以绳墨自矫。--《庄子·天下》

以身矫之。

矫（砪）jiǎo

⒈将弯曲的东西弄直～正曲木。〈引〉纠正～枉过正。～正了偏差。

⒉假托，诈称～令。

⒊强，勇武～健的步伐。～捷。

⒋举起，抬起来～首（抬头）。

⒌

⒍

矫jiāo 1.古代投壶，箭从壶中跃出而手接之复投谓之"矫"。也称为"骁"。

不

(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲

而不舍,金石可镂。”)

用在动词、形容词或个别副词前,表示否定

医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》

老妇不闻也。--《战国策·赵策》

被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》

后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》

又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

群

(形声。从羊,君声。本义羊群;兽群;人群)

三个以上的禽兽相聚而成的集体

群,辈也。--《说文》

兽三为群。--《国语·周语》

或群或友。--《诗·小雅·吉日》

三百维群。--《诗·小雅·无羊》

大夫不掩群。--《礼记·曲礼》

群疑满服,众难塞胸。--诸葛亮《后出师表》

故近者聚而为群。--柳宗元《封建论》

又如群才(有才能的人们);群生(一切生物);群立(站立在人群中);群有(佛教指众生或万物);群儿(一群小儿。多用作轻蔑之辞);群品(万事万物;佛教指众生)。也指其他动物相聚而成的集体。又如猪群;马

群（羣）qún

⒈〈古〉指羊群。泛指聚在一起的人或物人～。南沙～岛。三五成～。

⒉聚集，会合～天下之英杰。

⒊众，许多～众。～策～力。～威～胆。

⒋量词两～孩子。