各不为礼

各

每个,各自

各守尔典。--《书·汤浩》

行人弓箭各在腰--唐·杜甫《兵车行》

乡民复鸣锣会集各乡约数千人。--《三元里人民抗英》

又如各有所长;各个;各自;各众(梵语。各位);各行其志(各人按照自己的志向行事)

各〈副〉

皆

各非敢违卜,用宏兹贲。--《书·盘庚下》

诸在上者,皆为其下阳;诸在下者,各为其上阴。--《春秋繁露》

各

特别,与众不同

各,异词也。从口攵,会意。攵者,有行而止之,不相听也。--《说文》

各,词也。--《广雅》

亦各,不一之辞。--《诗

各gè每个，彼此不相同的～处。世界～国。～种～样。～自为政。～有千秋。～持己见。

各gě〈方〉特别，与众不同此人挺～。

不

(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲

而不舍,金石可镂。”)

用在动词、形容词或个别副词前,表示否定

医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》

老妇不闻也。--《战国策·赵策》

被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》

后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》

又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

为

(爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形)

假借为伪”。做,作,干,搞

我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》

子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》

为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》

变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》

为,施也。又,成也。--《广雅》

有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》

为之难。--《论语》。皇疏犹行也。”

可以为师。--《论语》

人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》

推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战

为（為、爲）wéi

⒈做，干事在人～。敢作敢～。

⒉有能力，有贡献，做出成绩年轻有～。大有作～。

⒊看成，当作认～。以～。不足～凭。霓～衣兮风～马。

⒋充当，担任，治理能者～师。她～校长已三年。善～国事。

⒌成，变成变荒坡～花果山。

⒍是十两～一斤。

⒎被～人所耻。

⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等何乐不～？大～不幸。广～流传。极～紧要。

为（為、爲）wèi

⒈给，替～国争光。～人民服务。

⒉〈表〉目的～了治病救人。

⒊向，对且～众人言。不足～外人道。

⒋帮助，卫护～人作嫁（〈喻〉没有自己的好处，白给别人操劳）。～虎作伥（〈喻〉做坏人的帮凶）。

礼

(会意。从示,从豱。豱”是行礼之器,在字中也兼表字音。本义举行仪礼,祭神求福)

同本义

秠,履也。所以事神致福也。--《说文》

脩五礼。--《虞书》。马注吉、凶、军、兵、嘉也。”

脩六礼以节民性。六礼冠、昏、丧、祭、乡、相见。--《礼记·王制》

夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。--《左传·昭公二十五年》

冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。--《大戴礼记·本命》

邀见讲钧礼。--清·周容《芋老人传》

设九宾礼于廷。--《史记·廉颇蔺相如列传》

又

礼（秠）lǐ

⒈尊敬或客气的态度、动作～貌。敬～。

⒉适应社会的道德观念和习俗形成的仪式、仪节典～。婚～。

⒊〈表〉庆贺或敬意的事物～物。～品。国庆献～。