玉堂人物

玉

(象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉”是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石)

同本义

玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》

君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。”

五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。”

王齐则共食玉。--《周礼·王府》

惟辟玉食。--《书·洪范》

牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》

又如玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成

玉yù

⒈一种珍贵的矿石，质细而坚硬，有光泽，微透明，可雕琢成簪、环等装饰品。〈喻〉洁白、美丽～颜。～龙。～人。

⒉敬词～体。～照（人像照片）。

⒊

、穗可作饲料用。

堂〈名〉

(形声。从土,尚声。尚”有高”义。本义殿堂。高于一般房屋,用于祭献神灵、祈求丰年)

同本义

堂,殿也。--《说文》。段注古曰堂,汉以后曰殿。古上下皆称堂,汉上下皆称殿。至唐以后,人臣无有称殿者矣。”

殿,堂之高大者也。--《说文古本考》

立于西堂。--《书·顾命》

吾见封之若堂者矣。--礼记·檀弓》。注堂形四方而高。”

王坐于堂上。--《孟子·梁惠王上》

燕坐于华堂之上。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

观其坐高堂。--明·刘基《卖柑者言》

华

堂táng

⒈〈古〉宫室。前为～，后为室。

⒉正屋，高大宽敞的房子～屋。殿～。课～。礼～。会～。纪念～。

⒊特指内室，因而以此尊称母亲令～（敬称别人的母亲）。

⒋同祖的亲属～叔。～姐。～姨。

⒌旧时官吏办政事的地方，又特指审案的地方公～。政事～。过～听审。

⒍

⒎

①盛大的样子～ ～之阵。～～正正。

②容貌俊伟出众的样子相貌～ ～。

③无顾忌的样子～ ～自来去。

人

(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)

同本义

人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》

故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》

有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》

人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》

又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人

人rén

⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。

⒉指每一个人～手一册。～自为战。

⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。

⒋指人的品质、表现那个～挺好。

⒌指人格或面子真丢～。

⒍指人的身体～不舒服。

⒎

⒏

⒐

⒑

⒒

①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。

②人的离合、境遇、存亡等～事变化。

③人情事理不懂～事。

④人的意识不省～事。

⑤人力所能做的事聊尽～事。

⒓

⒔

⒕

①人的道德品质～格高尚。

②人的权利和义务尊重～格。

⒖

物

(形声,从牛,勿声。勿”是一种杂色旗,表示杂色。本义万物)

同本义

物,万物也。牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛。--《说文》

物以群分。--《礼记·乐记》

四时之散精为物。--《淮南子·天文》

物也者,大共名也。--《荀子·正名》

九曰物贡。--《周礼·太宰》

又如物品(各种财货、物件);物母(万物的本源);物曲(物的性能);物如(事物的本源);物序(事物的规律);物祖(万物之祖);物际(事物的界限);物恺(愿各物安乐);物灵(万物之

灵);物用(百物器用)

物件,东西

庞然大物。--唐·柳宗元《三

物wù

⒈东西～品。矿～。爱护公～。

⒉我以外的人（多指众人）恐遭～议。待人接～。

⒊内容，实质言之有～。空洞无～。

⒋

⒌

⒍

⒎

①离开人的意识而独立存在的客观世界～质不灭。

②指供穿、吃、住、用等的东西～质生活。