拱默尸禄

拱

(形声。从手,共声。本义抱拳,敛手。两手在胸前相合,表示恭敬)

同本义

拱,敛手也。--《说文》。注谓沓其手。右手在内,左手在外。男之吉拜尚左,女之吉拜尚右。凶拜反是。九拜必皆拱手。”

子路拱而立。--《论语》

颐?

与我其拱璧。--《左传·襄公二十八年》。注拱,谓合两手也。”

拱把之桐梓。--《孟子·告子上》

文武并用,垂拱而治。--唐·魏征《谏太宗十思疏》

子路拱而立。--《论语·微子》

又如拱默(拱手不言,以避免惹是非);拱伏(两手抱拳以

拱gǒng

⒈两手在胸前相合成拳状，〈表〉敬意低头～手。打～作揖。

⒉两手合围此树～矣。

⒊环绕众星～北斗。

⒋顶，推～芽。蚯蚓～土。猪使嘴～地。

⒌耸起猫～一～腰。

⒍建筑物上的弧形结构～梁。进～门。走～桥。

默

(形声。从犬,黑声。本义狗突然窜出追人)

闭口不说话

恭默思道。--《书·说命》

默而识之。--《论语》

或默或语。--《易·系辞》

三年默以思道。--《国语·楚语》

我不欲战而能默。--《左传·昭公十五年》

默坐低双眉。--白居易《移家入新宅》

又如默然不语(静默而不作声);默默无言(沉默不语)

幽静

默顺风以偃仰兮。--《楚辞·惜贤》。注寂也。”

通墨”。不廉洁,贪污

贪以败官为默,杀人不忌为贼。--《孔子家语·正论》

默

默写

默、嘿mò不说话，不出声～想。～写。～ ～无闻。～认（心里承认）。 "嘿"另见hēi。

尸〈名〉

(象形。小篆字形,屍像卧着的人形。本义祭祀时代表死者受祭的人)

同本义

尸,神像也。象卧之形。--《说文》。按,凭几曰卧。

神具醉止,皇尸载起。鼓钟送尸,神保聿归。--《诗·小雅·楚茨》

祝延尸。--《仪礼·士虞礼》。注尸,主也。孝子之祭不见亲之形,象心无所系,立尸而主意焉。又,男,男尸;女,女尸,必使异姓,不使贱者。”

孙可以为王父尸。--《礼记·曲礼》

尸,所祭者之孙也。祖之尸则主人乃宗子。祢之尸则主人乃父道。--《仪礼·特牲礼》注

神主牌,以木为之

尸shī

⒈死人的身体～体。～首。死～。干～。

⒉〈古〉祭祀时代〈表〉死者受祭的人。

⒊〈古〉主管，主持～盟（主持盟会）。

⒋

禄〈名〉

(形声。从示,录声。本义福气、福运)

同本义

禄,福也。--《说文》

福禄如茨。--《诗·小雅·瞻彼洛矣》

使女受禄如天。--《仪礼·少牢馈食礼》

又重之以寡君之不禄。--《国语·晋语》

短折不禄。--《仪礼·曲礼》

其胤维何?天被尔禄。--《诗·大雅·既醉》

而后可以殿邦国,同福禄,来远人。--《左传·襄公十一年》

儿已薄禄相。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如禄祚(福分和寿命);禄命(古代宿命论者认为人生的盛衰,祸福、寿天、贵贱等均由天定);禄相(有禄的相的样子。旧时相术认为人的形

禄lù〈古〉官吏的俸给俸～。高官 厚～。