仙凡路隔

仙

(会意。本作僲”。右边的意思是人爬到高处取鸟巢,加上人”旁,表示人升高成仙。隶书作仙”,表示仙人多住在高处。本义仙人)

同本义

僲,长生迁去也。--《说文》

求僲人羡门之属。--《汉书·郊祀志》

仙圣为之臣。--《列子·黄帝》。注仙寿考之迹。”

神仙,古代神话和宗教中指修炼得道长生不死的人,或指能达到至高神界的人物

山不在高,有仙则名。--刘禹锡《陋室铭》

仙之人兮。--唐·李白《梦游天姥吟留别》

如听仙乐。--唐·白居易《琵琶行(并序)》

仙及鸡犬。--《聊斋志异

仙（僲）xiān

⒈仙人。神话或宗教中称所谓"具有种种神通，可以长生不老之人"～女。大～。神～都想下凡尘（凡尘人世间）。［仙山］所谓"仙人居住的山"。

⒉轻松，自在行迟更觉～。

凡

(象形。金文字形,象造器之模范形。①本义铸造器物的模子。②引申义凡是,表示概括)

凡是,一切

凡,皆也。--《广雅》

凡,数之总名也。--《三苍》

深察名号,凡者,独举其大事也∨凡而略,名目而详。--《春秋繁露》

凡有辜罪。--《书·微子》。郑注犹皆也。”

凡内女之有爵者。--《周礼·春官序》

凡所应有。--《虞初新志·秋声诗自序》

凡四方之士无有不过而拜且泣者。--明·张溥《五人墓碑记》

凡永嘉山水,游历殆遍。--宋·沈括《梦溪笔谈》

又如凡有(一切;所有);凡此(所有这些)

总共

凡（刦） fán

⒈所有的，总共，总计～是。～事。～六月。

⒉平常，寻常平～。自命不～。

⒊大概，大略大～。举～。

⒋宗教、神话或迷信者称"人世间"～世。仙女下～。神仙都想到～间。

⒌旧时乐谱记音符号之一，相当于简谱的"4"。

⒍

【凡例】在书的正文前面，说明内容和体例的文字。

路〈名〉

(形声。从足,各声。本义道路)

同本义

路,道也。--《说文》

路,途也。--《尔雅》

百夫有洫,洫上有途,千户有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官》。注途容乘车一轨,道容二轨,路容三轨。”

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。-- 屈原《离骚》

遵彼大路兮。--《诗·郑风·遵大路》

艮为径路。--《易·说卦》

遂迷,不复得路。--陶潜《桃花源记》

又如路奠(出殡时,亲友在灵柩经过的路上设供桌祭奠);路赆(友人相赠的路费);路引(行路的通行凭证);路歧(路歧人。宋元时对沿街卖艺人的俗称;贫贱的

路lù

⒈道，来往的通道～途。～径。道～。铁～。〈引〉路程八千里～。

⒉方向，条理，途径出～。思～。活～。忠谏之～。

⒊方面，地区几～进攻。东～货物。

⒋种类头～货。大～货。三～货。

⒌〈古〉车筚～（柴车）。

⒍宋、元时代行政区域名称。宋代的"路"相当于现代的"省"；元代的"路"相当于现代的"地区"。

路luò 1.通"落"。以绳周绕。 2.通"乐"。 3.见"路人"。

隔

(形声。从阜,鬲声。从阜”,表示与地势高低上下有关。本义阻隔、遮断)

同本义

隔,障也。--《说文》

右有陇坻之隘,隔阂华戎。--《文选·张衡·西京赋》

隔篁竹,闻水声,如鸣佩环。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

又如把一间房隔成两间;隔越(阻隔,隔绝);隔碍(阻隔。即隔越)

间隔;距离

隔了七八年,虽模样儿出脱的齐整,然大段未改,所以认得。--《红楼梦》

又如隔涉(远隔);隔三差五(每隔不长;时常);隔岸(河的对岸);隔了这么多

隔gé

⒈拦断，互不接触，分开～离。～开。～靴搔痒（〈喻〉不中肯，不贴切，徒劳无功）。

⒉相间，距离～墙。间～。相～十里。

⒊

①不知晓，外行这项技术，我实在～膜。

②也作［隔阂］。彼此之间情意不通，各人心中存有意见他俩有～阂。

③也作

⒋

隔jī 1.敲击。