名教罪人

名

(会意。甲骨文字形。从口夕。本义自己报出姓名;起名字)

同本义

名,自命也。--《说文》

黄帝正名百物。--《礼记·祭法》

名之曰幽厉。--《孟子》

名公器也。--《庄子·天运》

秦氏有好女,自名为罗敷。--《乐府诗集》

以故其后名之曰褒禅”。--宋·王安石《游褒禅山记》

名之者谁。--宋·欧阳修《醉翁亭记》

自名蟹壳青”。--《聊斋志异·促织》

又如名品(辨明品级)

称说;说出

不能名其一处。--《虞初新志·秋声诗自序》

又如不可名状;莫名其妙;名状(形容描述)

出名,有名

名míng

⒈人或事物的称谓～字。～称。地～。

⒉说出，叫出莫～其妙。无以～之。

⒊声誉，有声誉的出～。有～。～人。～言。～医。～将。

⒋计人数的量词教师五～。

⒌

①借用作某件事的身份、资格我以工会会员的～义。

②指表面上、形式上的名称，也简作"名"挂～。有～无实。

⒍

教〈动〉

把知识和技能传授给别人

十三教汝织。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

教其不知,而恤其不足。--《左传》

又如教课;教书;手把手教;教唱歌;教倌(教入塾);教老者(方言,教员);教率(教授引导);教书匠(对教师的谑称)

使;令;让

曲罢能教善才服。--唐·白居易《琵琶行》

教〈动〉

(会意。从攴从孝,孝亦声。攴”,篆体象以手持杖或执鞭。在奴隶社会,奴隶主要靠鞭杖来施行他们的教育、教化。本义教育,指导)

同本义

上所施下所效也。--《说文》

以教国子弟。╠

教jiāo传授～书育人。～技术。我～你。

教jiào

⒈指导，培育，培养～导。～养。～诲。请～。因材施～。～学相长。

⒉使，令，叫风可～船行。～高山低头。

⒊宗教佛～。道～。基督～。

⒋

①按一定的要求培养人才，主要指各级学校的工作学校～育。

②泛指社会上一切有教育工作的活动传统～育。职工～育。家庭～育。业余～育。

⒌

罪

(会意。从辛,从自,言罪人蹙鼻苦辛之忧,自亦声。本义作恶或犯法的行为)

同本义

辠,犯法也。--《说文》。秦以辠似皇字,改用罪。

辜辟戾辠也。经传皆以罪为之。--《尔雅》

畏此罪罟。--《诗·小雅·小明》

君子以赦过宥罪。--《易·解卦象下传》

无功不赏,无罪不罚。--《荀子·王制》

离桓之罪。--《国语·晋语》

或闻无罪。--《史记·陈涉世家》

恶不忍闻,罪不容诛。--《汉书》

治臣之罪。--诸葛亮《出师表》

某知罪矣。--宋·王安石《答司马谏议书》

又如罪首(罪魁祸首);罪失(罪愆和过

罪（辠）zuì

⒈犯法，犯法的行为～犯。～恶。～大恶极。～行累累。

⒉刑罚判～。免～。死～。

⒊过失～过。恕～。

⒋将罪过归于～己。

⒌痛苦，苦难遭～。受～。

人

(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)

同本义

人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》

故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》

有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》

人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》

又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人

人rén

⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。

⒉指每一个人～手一册。～自为战。

⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。

⒋指人的品质、表现那个～挺好。

⒌指人格或面子真丢～。

⒍指人的身体～不舒服。

⒎

⒏

⒐

⒑

⒒

①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。

②人的离合、境遇、存亡等～事变化。

③人情事理不懂～事。

④人的意识不省～事。

⑤人力所能做的事聊尽～事。

⒓

⒔

⒕

①人的道德品质～格高尚。

②人的权利和义务尊重～格。

⒖