尚武精神

尚〈副〉

(会意。从八,向声。本义尚且)

同本义

尚,曾也。--《说文》

尚无为。--《诗·王风·免爰》

又

尚无造。

尚求其雌。--《诗·小雅·小弁》

亦尚一人之庆。--《书·秦誓》

元济尚寝,笑曰俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”--《资治通鉴·唐纪》

臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?--《史记·廉颇蔺相如列传》

又如尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还)

还;仍然

赵王使使(派使者)视廉颇尚可用否。--《史记·廉颇蔺相如

尚shàng

⒈尊崇，注重，提倡～贤。崇～。～武。

⒉还其时～早。～待研究。

⒊

尚cháng 1.见"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"尝"。曾经。

武

(会意。从止,从戈。据甲骨文,人持戈行进,表示要动武。本义勇猛;猛烈) 同本义

楚庄王曰,夫文止戈为武。又曰,夫武禁暴戢兵保大定功安民和财者也。--《左氏春秋·宣公十二年》

武大为于大君。--《易·履》

孔武有力。--《诗·郑风·羔裘》

诚既勇兮又以武。--《楚辞·九歌·国殇》

又如英武(英俊威武);威武(武力;权势;力量强大);武色(凶猛的神色);武车(威猛的兵车);武健(勇武刚健);武断乡曲(以威势主断曲直)

武

指干戈军旅之事

德不厚而行武。--《韩非子·五蠹》

用武之国。--《三国志

武wǔ

⒈关于军事或技击的，跟"文"相对～将。～装。～器。～艺。～术。

⒉搏斗，殴打～斗。动～。

⒊勇猛，勇敢英～。威～。

⒋半步。〈古〉以六尺为步，半步为武不过步～尺寸之间。

⒌

精

(形声。从米,青声。本义挑选过的好米,上等细米)

同本义

精,择也。--《说文》

鼓筴播精。--《庄子·人间世》

食不厌精。--《论语》

又如精凿(舂过的净米);精粲(精米)

精气

祓除其心精也。--《国语·周语》

精也者,气之精者也,气道乃生。--《管子·内业》

天地之精。--《吕氏春秋·慎行论》

二者用精至矣。--汉·王充《论衡·订鬼篇》

又如精秀(精华灵秀之气);精气命脉神(生命与血汗。比喻辛苦);精血(精气和血液);精胆(精气);精耀(精气)

精神;精力

精jīng

⒈细，细密，跟"粗"相对～细。～密。～致。～打细算。～雕细刻。～心策划。

⒉专心，用功深～心设计。～研细琢。业～于勤。～益求～。

⒊聪明，机警，能力强～明。～干。～得很。他是个～悍有为的人。

⒋物质提炼出来的纯粹部分酒～。肝～。

⒌经过提炼的～盐。

⒍完美，最好～英。～粹。～华（也写作"菁华"）。

⒎很，极～瘦。

⒏男子及雄性动物的生殖物质～液。～子。

⒐童话、神话中或迷信者所说的"妖怪"狐狸～。妖～（又指不正派的人）。～灵（又指乖巧聪明）。

⒑明亮，光洁日月光～。～光（又指一点也没有）。

⒒

⒓

⒔

①活力，活跃，有生气～神饱满。

②跟物质相对立的哲学概念。即主观世界，包括意识、思维、心理状态等革命～神。

③内容实质会议～神。

⒕

⒖

⒗

①精干简要～简会议。

②减去不必要的，留下必要的。多指简缩机构，简化行政程序，节约开支，提高工作效能等～简机构。～简手续。

神

(会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵)

传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者

神,天神引出万物者也。--《说文》

以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。”

阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》

操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》

又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌)

泛指神灵

神

神shén

⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信～。没有鬼～。〈引〉特别高超，特别稀奇～笔。～医。～速。～效。

～奇。～秘。～机妙算。

⒉心思，精力，注意力～思。心～。聚精会～。

⒊气色，情态～气。～色。～采。～态儿。

⒋

⒌

⒍

⒎

①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。

②指荒诞，夸张，无稽之谈。

⒏

神shēn 1.见"神荼郁垒"。