理之当然

理〈动〉

(形声。从玉,里声。本义加工雕琢玉石)

同本义

理,治玉也。顺玉之文而剖析之。--《说文》

理者,成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。--《韩非子·解老》

王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰和氏之璧。”--《韩非子·和氏》

郑人谓玉未理者璞。--《战国策·秦策三》

治理;管理

不可胜理。--《战国策·秦策一》

圣人之所在,则天下理焉。--《吕氏春秋·劝学》

夫能理三苗。--《淮南子·原道》

以昭陛下平明之理。--诸葛亮《出师表》

贫困如故时,始复上街头理

理lǐ

⒈条纹。条理纹～。条～。有条有～。

⒉事物的原由、规律、原则～由。道～。讲～∠～合法。

⒊雕琢，加工玉石～璞（璞玉石）。〈引〉

①办，治理，管理办～。～财。～家。～农事。

②修整，整理修～。整～。～发。～书籍。

⒋答，顾～睬。答～。置之不～。

⒌注意，领会，了解～会。～解。

⒍指自然科学，特指物理学～科。～学院。数～化。

⒎

⒏

①反映事物本质和内在联系的认识，也指判断和推理等的能力～性认识。

②指理智，道德丧失～性。

⒐

①关于自然界和人类社会的规律性的系统的知识。它是人们从实践中概括出来的，又转过来为实践服务，能动地去改造世界正确的～论。

②讨论，辩论是非曲直这事要～论清楚。

理lài 1.赐予。

之

(会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长)

同本义

之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》

如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。”

往,朝某方向走,到…去

之,适也。--《广雅》

自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》

之沛公军。--《史记·项羽本纪》

之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》

佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》

吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如之如(前往);之往(去;

之zhī

⒈到，往由京～川。不知所～。

⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。

⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。

⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。

⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。

⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。

当

(形声。从田,尚声。本义两块田相当、相等)

对等;相当于

当,田相值也。--《说文》

必当其位。--《吕氏春秋·孟夏纪》

蔽贤者当之。--《孟子·离娄下》

朱也当御。--《国语·晋语》

当之者戕焉。--《国语·晋语一》

又如旗鼓相当;门当户对;当才(才能与所任之事相当);当匹(匹敌;对等);实力相当

面对着

木兰当户织。--《乐府诗集·木兰诗》

又如当户(对着门户);当风(正对着风);当着矮人,别说短话(面对着某种有缺陷的人,不要说有关他短处的话,以避影射之嫌);当头对面(面

然

(会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义燃烧)

同本义。然”是燃”的本字

然,烧也。--《说文》

俗字作燃”

若火之始然。--《孟子》

蒸间容蒸,然者处下焉。--《管子·弟子职》

夜然脂照城外。--《三国志·刘馥传》

又如然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角

可以照见怪物◇以明察事务为然犀);然灯(点灯)

明白

夫燧之取火于日,

然rán

⒈是，对以为～。

⒉如此，这样当～。不尽～。

⒊（表示转折）但是，不过，可是～而。～后。

⒋（表示进一层）那么，这样就～则。

⒌在词尾。〈表〉状态忽～。显～。欣～。偶～。

⒍〈古〉通"燃"。燃烧。