攎不于伦

攎 [ lú ] 1. 攎nǐ 2. ⒈见拟”。 [更多解释]

不 [ bù ] 1. 不 2. (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 3. 而不舍,金石可镂。”) 4. 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 5. 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 6. 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 7. 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 8. 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 9. 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之 [更多解释]

于 [ yú ] 1. 于〈动〉 2. (象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义超过) 3. 往;去 4. 之子于归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》。毛传于,往也。” 5. 予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。--《书·大诰》 6. 取 7. 昼尔于茅,宵尔索陶。--《诗·豳风·七月》 8. 如;好像 9. 《易》曰介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。--《易·系辞下》 10. 又如于何(如何) 11. 于 12. 引进动作、行为的时间、处所,意义相当于在”、到”或在…方面(上、中)” 13. 捐金于野。--《后汉书·列女传》 14. 又 15. 成于机杼。 16. 射于家 17. 于yú 18. ⒈介词。 19. ①引出动作的处所、时间和对象，义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等生～北京。光荣归～人民。～此向前。己所不欲，勿施～人。请教～人。～民有益。～国有 20. 利。严～律己。 21. ②用在形容词后〈表〉比较，义同"过"大～。重～。高～。人浮～事。 22. ③用在动词后〈表〉被动见笑～大方。 23. ④自，由来～民间。出～自觉。 24. ⒉ 25. ?吰???呵醩?????嗢氺?磾?罈辝串?雟l哷亲?????????呰???摧???亯?????懷^澡?吒??駝?浉靼?洜d亯???磾咳熌l?缃浉?酉耡浉?洶懢\汴??綷??咛????澖??? 26. 醩亰?鋖?煪閎l哷亲?閚?^??譳?聦?各矐洺??澖??醩亰?鋖?鈕?^鎠憯?缇??魔l澏^緛洶戅e??浤фk???吰粑?閔醩??鋖?咚呈吵?亰枙祄^周??喤l涺?镪?吸? 27. 于xū 1.见"于嗟"﹑"于咨"。 28. 于wū 1.鸟名。参见"于鹊"。 2.叹词。 29. ?吰???呵醩?????嗢氺?磾?罈辝串?雟l哷亲?????????呰???摧???亯?????懷^澡?吒??駝?浉靼?洜d亯???磾咳熌l?缃浉?酉耡浉?洶懢\汴??綷??咛????澖??? 30. 醩亰?鋖?煪閎l哷亲?閚?^??譳?聦?各矐洺??澖??醩亰?鋖?鈕?^鎠憯?缇??魔l澏^緛洶戅e??浤фk???吰粑?閔醩??鋖?咚呈吵?亰枙祄^周??喤l涺?镪?吸? 31. 于xū 1.见"于嗟"﹑"于咨"。 32. 于yú 33. ⒈介词。 34. ①引出动作的处所、时间和对象，义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等生～北京。光荣归～人民。～此向前。己所不欲，勿施～人。请教～人。～民有益。～国有 35. 利。严～律己。 36. ②用在形容词后〈表〉比较，义同"过"大～。重～。高～。人浮～事。 37. ③用在动词后〈表〉被动见笑～大方。 38. ④自，由来～民间。出～自觉。 39. ⒉ 40. 懷^澡?吒??駝?浉靼?洜d亯???磾咳熌l?缃浉?酉耡浉?洶懢\汴??綷??咛????澖???醩亰?鋖?煪閎l哷亲?閚?^??譳?聦?各矐洺??澖??醩亰?鋖?鈕?^ 41. 鎠憯?缇??魔l澏^緛洶戅e??浤фk???吰粑?閔醩??鋖?咚呈吵?亰枙祄^周??喤l涺?镪?吸?于yū 1.广大。 42. 于yī 1.见"于微闾"。 [更多解释]

伦 [ lún ] 1. 伦 2. (形声。从人,仑声。本义辈,类) 3. 同本义 4. 伦,辈也。--《说文》 5. 人伦并处。--《荀子·富国》 6. 儗人必于其伦。--《礼记·曲礼下》 7. 毛犹有伦。--《礼记·曲礼下》 8. 廉颇赵奢之伦。--汉·贾谊《过秦论》 9. 又如伦辈(伦匹,伦党,伦伍);伦序(流辈;等类);伦表(流辈之上);伦品(等类品第);伦侯(秦爵名。与列侯相类而无封邑);伦望(流辈中的声望);伦族(所属之族) 10. 条理,顺序 11. 悌乃知序,序乃伦;伦不腾上,上乃不崩。--《逸周书》 12. 又如伦叙(有条理,有顺序);伦次(条理次序);伦绪(条理秩序) 13. 人伦,人与人之间的道德关系 14. 伦（倫）lún 15. ⒈类，同类不～不类。超群绝～。 16. ⒉条理，顺序语无～次。 17. ⒊比，匹敌～比。 18. ⒋人伦，封建礼教所规定的人与人之间的关系，以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为五伦(《孟子·滕文公上》"教以人～，父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友 19. 有信")。认为是永远不变的常道～常。 [更多解释]