洒扫应对
sǎ sǎo yīng duì
灑掃應對
洒扫应对的意思
词语解释
洒扫应对
◎1.洒水扫地,酬答宾客。封建时代儒家教育﹑学习的基本内容之一。
国语辞典
洒扫应对
◎1.洒水扫地,酬答宾客。封建时代儒家教育﹑学习的基本内容之一。
网络解释
洒扫应对 (汉语词语)
1.洒水扫地,酬答宾客。封建时代儒家教育﹑学习的基本内容之一。
字义分解
洒
拼音 sǎ 部首 氵 总笔画 9洒 [ sǎ ] 1. 洒 2. (形声。从水,西声。本义把水散布在地上) 3. 同本义 4. 洒,滌水也。古文以为灑掃言。--《说文》 5. 洒,濯也。--《字林》 6. 一洒之者也。--《孟子》 7. 洒扫室堂及庭。--《礼记·内则》 8. 又如黎明即起,洒扫庭除;洒削(洒水以磨刀);洒泼(胡乱挥霍);扫地先洒些水;洒酒(把酒浇洒在地上);洒削(洒水磨刀) 9. 东西散落 10. 以灰洒毒之。--《周礼·赤犮氏》 11. 掌五寝之掃除粪洒之事。--《周礼·隶仆》 12. 弗洒弗掃。--《诗·唐风·山有枢》 13. 父生不得供备洒埽之臣。--《国语·晋语》 14. 茅飞 15. 洒(灑)sǎ 16. ⒈液体散落先~水,后扫地。酒~了。 17. ⒉东西散落米~到地上了。 18. ⒊ 19. ⒋ 20. 洒shī 1.通"酾"。疏导分散水流。 2.雕文貌。 21. 洒lí 1.见"淋洒"。 22. 洒xǐ 1.洗涤;洗雪。 23. 洒cuǐ 1.高峻貌。《诗.邶风.新台》"新台有洒,河水浼浼。"毛传"洒,高峻也。"一说鲜明貌。见清马瑞辰《毛诗传笺通释.邶风.新台》。一说洁静貌,音洗。见宋王 24. 观国《学林》。 25. 洒xiǎn 1.寒栗貌。参见"洒洒"﹑"洒淅"。 2.肃敬貌。参见"洒如"﹑"洒然"。 3.整齐貌。参见"洒然"。 26. 洒sěn 1.惊异貌。参见"洒然"。 [更多解释]
扫
拼音 sǎo 部首 扌 总笔画 6扫 [ sǎo ] 1. 扫 2. (会意。从手,从帚。手拿扫帚表示打扫。本义打扫) 3. 同本义 4. 埽,弃也。--《说文》。字亦作掃。 5. 埽,除也。--《广雅》 6. 掌五寝之埽除粪洒之事。--《周礼·隶仆》 7. 子有廷内,弗洒弗扫。--《诗·唐风·山有枢》 8. 花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。--唐·杜甫《客至》 9. 又如扫径(清洁路径);扫尘(扫去尘垢;比喻扫荡残敌,平定乱事);扫脑儿(秃子);扫道(踩出来的路);扫桃(扫面子);扫花以待(表示主人待客的诚意);扫眉才子(指有文才的女子 10. ) 11. 掠过 12. 千骑飚扫,万乘雷奔。--李白《大猎赋》 13. 又如扫望(扫视 14. 扫(掃)sào 15. 扫(掃)sǎo 16. ⒈用扫帚等除去尘土、垃圾~地。洒~。 17. ⒉除掉,消除~除。~盲。~雷。 18. ⒊迅速掠过,使达到各方面~射。~视人群。 19. ⒋全,尽,所有的~数归还。 [更多解释]
应
拼音 yīng 部首 广 总笔画 7应 [ yīng ] 1. 应 2. 应当,应该 3. 应,当也。--《说文》 4. 应,当也。--《尔雅》 5. 文王既勤止,我应受之。--《诗·周颂·赉》 6. 故国神游,多情应笑我。--宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 7. 应是良晨好景虚设。--宋·柳永《雨霖铃》 8. 凡所应有。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》 9. 应得之资。 10. 不应重罚。--清·方苞《狱中杂记》 11. 法应立决。 12. 又如应然(应该如此);应伯爵(白吃白喝。应白嚼”之谐音);应合(应当;该当);应是(应当是) 13. 答应,允许 14. 桓侯不应。--《韩非子·喻老》 15. 又如应候(应承);应诺(答应;应 16. 应(應)yīng 17. ⒈该,当~该。~当。~有尽有。 18. ⒉允许~允。~许。~诺。答~声。 19. ⒊ 20. 应(應)yìng 21. ⒈回答,附和~答◆~。~声虫。齐声相~。 22. ⒉接受~试。~邀。~征。 23. ⒊对付,对待~付。~变。~战。~接不暇。 24. ⒋适合,配合~时。适~。得心~手。 25. ⒌ 26. ①使用~用科技成果。~用新科技。 27. ②实用的~用题。 28. ⒍ [更多解释]
对
拼音 duì 部首 寸 总笔画 5对 [ duì ] 1. 对 2. (会意。从口,从乹”,即,古丛”字,象草木丛生。),从寸。寸,法度也『文帝以为责对而伪,言多非诚,故去其口,以从土。本义应答) 3. 同本义 4. 对,答也。--《广韵》 5. 听言则对。--《诗·大雅·桑柔》 6. 叶公问孔子于子路,子路不对。--《论语·述而》 7. 唐且对曰臣未尝闻也。” 8. 王语暴以好乐,暴未有以对也。--《孟子·梁惠王下》 9. 冠者对。--《仪礼·士冠礼》。注应也。” 10. 对曰非礼也敢辞。”--《仪礼·曲礼》。注答问也。” 11. 操唤杨修问之,修以鸡肋之意对。--《三国演义》 12. 又如无言以对;对当( [更多解释]
