卷85
钦定四库全书
前汉书卷八十五
汉 兰 台 令 史班 固撰
唐正议大夫行秘书少监琅邪县开国子颜师古注
谷永杜邺𫝊第五十五
谷永字子云长安人也父吉为衞司马使送郅支单于
侍子(师古曰为使而送之还本国也郅音质)为郅支所杀语在陈汤传永
少为长安小史后博学经书建昭中御史大夫繁延夀
(师古曰即李延夀也一姓繁音蒲河反)闻其有茂材除补属举为太常丞
数上疏言得失建始三年冬日食地震同日俱发诏举
方正直言极谏之士太常阳城侯刘庆忌举永待诏公
车对曰陛下秉至圣之纯徳惧天地之戒异饬身修政
(师古曰饬与敕同敕整也)纳问公卿又下明诏帅举直言(师古曰帅举谓公卿)
(守相皆令举也帅字或作师师众也)燕见䌷绎以求咎愆(师古曰䌷读曰抽䌷绎者引其)
(端绪也韦昭曰绎陈也)使臣等得造明朝承圣问(师古曰造至也音千到反)臣
材朽学浅不通政事窃闻明王即位正五事建大中以
承天心(师古曰五事貌言视聼思也大中即皇极也解在五行志)则庻徴序于下日
月理于上(师古曰庻众也徴证也)如人君滛溺后宫般乐游田(师古)
(曰如若也般读与盘同)五事失于躬大中之道不立则咎徴降而
六极至(师古曰六极谓一曰凶短折二曰疾三曰忧四曰贫五曰恶六曰弱)凡灾异之𤼵
各象过失以类告人乃十二月朔戊申日食婺女之分
地震萧墙之内(师古曰萧墙屏墙也解在五行志)二者同日俱发以丁
宁陛下(师古曰丁宁谓再三告示也)厥咎不逺宜厚求诸身(师古曰厚犹深)
(也)意岂陛下志在闺门未䘏政事不慎举错(师古曰志在闺门谓)
(留心于女色也错置也音千故反)娄失中与(师古曰娄古屡字也与读曰欤下皆类此)内宠
太盛女不遵道嫉妬専上妨继嗣与古之王者废五事
之中失夫妇之纪妻妾得意谒行于内埶行于外至覆
倾国家或乱隂阳(师古曰谒请也内则所请必外则擅其权力言女宠盛也)行昔襃
姒用国宗周以丧(师古曰襃姒襃人所献之女也幽王惑之卒有犬戎之祸)阎妻骄
扇日以不臧(师古曰阎嬖宠之族也扇炽也臧善也鲁诗小雅十月之交篇曰此日而食于何不)
(臧又曰阎妻扇方处言厉王无道内宠炽盛政化失理故致灾异日为之食为不善也○萧该音义曰刘氏曰)
(阎音滛该按毛诗作艶)此其效也经曰皇极皇建其有极(师古曰周书洪)
(范之辞也皇大也极中也大立其有中所以行九畴之义也)𫝊曰皇之不极是谓不
建时则有日月乱行陛下践至尊之祚为天下主奉帝
王之职以统群生方内之治乱在陛下所执(师古曰方内四方之)
(内也)诚留意于正身勉强于力行损燕私之间以劳天下
(师古曰损减也间读曰闲劳忧也)放去淫溺之乐罢归倡优之关(师古曰关)
(古笑字)绝郤不享之义慎节游田之虞(师古曰郤退也享当也言所为不善)
(不当天心也一曰天不祐之不歆享其祀也虞与娱同应劭曰享呼庚反)起居有常循礼而
动躬亲政事致行无倦安服若性(师古曰致至也安心而服行之如天性自)
(然也)经曰继自今嗣王其毋滛于酒毋逸于游田惟正之
共(师古曰周书无逸之辞也言从今以往继业嗣立之王毋过欲于酒毋放于田猎惟宜正身恭己也共读)
(与恭同)未有身治正而臣下邪者也夫妻之际王事纲纪
安危之机圣王所致慎也(○宋祁曰南本无致字别本作之所慎也)昔舜饬
正二女以崇至徳(师古曰虞书尧典云厘降二女于妫汭嫔于虞谓尧以二女妻舜观其治)
(家欲使治国而舜谨敕正躬以待二女其徳益崇遂受尧禅也饬与敕同)楚庄忍绝丹姬以
成伯功(应劭曰楚庄王得丹姬三月不聼朝保申諌忍绝不复见乃勤政事遂为盟主也师古曰丹姬)
(是楚文王姬也庄王用申公巫臣之谏不纳夏姬谷永集丹字作夏是也今此传作丹转写误耳应氏就而谬)
(释非本实也伯读曰霸)幽王惑于襃姒周徳降亡鲁桓胁于齐女
社稷以倾(师古曰解并在五行志)诚修后宫之政明尊卑之序贵
者不得嫉妬専宠以绝骄嫚之端抑襃阎之乱贱者咸
得秩进各得厥职(师古曰秩次也以次而进御也)以广继嗣之统息白
华之怨(师古曰诗小雅白华之篇也幽王惑于襃姒而黜申后故国人作此诗以刺之永言此者讥成)
(帝専宠赵昭仪也○刘奉世曰按永后疏云建始河平许班之事倾动前朝今之后起天所不享则建始四年)
(未当有赵昭仪也)后宫亲属饶之以财勿与政事(师古曰与读曰豫)以
逺皇父之类损妻党之权(师古曰皇父周卿士也小雅十月之交诗曰皇父卿士番)
(惟司徒刺厉王淫于色故皇父之属因嬖宠而为官也逺音于万反父读曰甫)未有闺门治而
天下乱者也治逺自近始习善在左右昔龙筦纳言而
帝命惟允(师古曰龙舜臣名也筦字与管同管主也虞书舜典曰帝曰龙命汝作纳言夙夜出纳朕)
(命惟允允信也)四辅既备成王靡有过事(师古曰四辅谓左辅右弼前疑后丞也周)
(书洛诰称成王曰诞保文武受命乱为四辅)诚敇正左右齐栗之臣(孟康曰左右尚)
(书官也齐栗言其整齐万事常战栗谨敬也)戴金貂之饰执常伯之职者(师古)
(曰常伯侍中也伯长也常使长事者也一曰常任使之人此为长也)皆使学先王之道知
君臣之义济济谨孚无敖戏骄恣之过(师古曰孚信也)则左右
肃艾(师古曰肃敬也艾读曰乂乂治也)群僚仰法化流四方经曰亦惟
先正克左右(师古曰周书君牙之辞也言王者欲正百官要在能先正其左右近臣也)未有
左右正而百官枉者也(师古曰枉曲也)治天下者尊贤考功则
治简贤违功则乱(师古曰简畧也谓轻慢也)诚审思治人之术欢乐
得贤之福论材选士必试于职明度量以程能(师古曰程效也)
考功实以定徳无用比周之虚誉毋聼寖润之谮愬(师古)
(曰比周言阿党亲密也寖润积渐之深也比音频寐反)则抱功修职之吏无蔽伤
之忧比周邪伪之徒不得即工(李竒曰即就也工官也)小人日销
俊艾日隆(师古曰艾读曰乂其下亦同)经曰三载考绩三考黜陟幽
明(师古曰虞书舜典之辞也言居官者三年一考其功三考则退其幽暗无功者升其昭明有功者)又
曰九徳咸事俊艾在官(师古曰虞书咎繇谟之辞也言使九徳之人皆用事俊桀治能)
(之士并在位也九徳谓寛而栗柔而立愿而恭乱而敬扰而毅直而温简而㢘刚而塞强而义)未有功
赏得于前众贤布于官而不治者也尧遭洪水之灾天
下分绝为十二州制逺之道微(孟康曰本九州洪水隔分更为十二州处所离)
(逺相制之道微也师古曰十二州谓冀兖豫青徐荆扬雍梁幽并营也)而无乖畔之难者
徳厚恩深无怨于下也秦居平土一夫大呼而海内崩
析者(师古曰呼音火故反)刑罚深酷吏行残贼也夫违天害徳为
上取怨于下莫甚乎残贼之吏诚放退残贼酷暴之吏
锢废勿用益选温良上徳之士以亲万姓(师古曰亲谓爱养之)平
刑释寃以理民命(师古曰释解也)务省繇役毋夺民时薄收赋
税毋殚民财(师古曰殚尽也音单)使天下黎元咸安家乐业不苦
逾时之役(师古曰古者行役不逾时时谓三月是为一时)不患苛暴之政不疾
酷烈之吏(师古曰言免此疾患)虽有唐尧之大灾民无离上之心
(师古曰尧遭洪水故云大灾)经曰懐保小人恵于鳏寡(师古曰周书无逸之辞也)
(懐和也保安也)未有徳厚吏良而民畔者也臣闻灾异皇天所
以谴告人君过失犹严父之明诫畏惧敬改则祸销福
降忽然简易则咎罚不除经曰飨用五福畏用六极(师古)
(曰周书洪范之辞飨当也言所行当于天心则降以五福若所为不善则以六极畏罚之五福一曰夀二曰富)
(三曰康宁四曰攸好徳五曰考终命六极之解已具于前)𫝊曰六沴作见若不共御
六罚既侵六极其下(师古曰此洪范之𫝊也沴灾气也共读曰恭御读曰御言敬而修徳)
(以御灾)今三年之间灾异锋起小大毕具所行不享上帝
(师古曰享当也不当天心)上帝不豫(师古曰豫悦也)炳然甚着不求之身无
所改正疏举广谋又不用其言(晋灼曰疏逺也)是循不享之迹
无谢过之实也天责愈深此五者王事之纲纪南靣之
急务唯陛下留神对奏天子异焉特召见永其夏皆令
诸方正对策语在杜钦𫝊永对毕因曰臣前幸得条对
灾异之效祸乱所极言闗于圣聪书陈于前陛下委弃
不纳而更使方正对策背可惧之大异问不急之常论
废承天之至言角无用之虚文(师古曰角竟也○宋祁曰竟疑作竞)欲末
杀灾异满谰诬天(师古曰末杀扫灭也满谰谓欺罔也杀音先曷反谰音来亶反○萧该曰)
(满谰或音漫)是故皇天勃然发怒甲己之间暴风三溱拔树
折木(师古曰从甲至己凡六日也溱与臻同臻至也)此天至明不可欺之效也
上特复问永永对曰日食地震皇后贵妾専宠所致语
在五行志是时上初即位谦譲委政元舅大将军王凤
议者多归咎焉永知凤方见柄用(师古曰言任用之授以权也)隂欲
自托乃复曰方今四夷賔服皆为臣妾北无薫粥冒顿
之患(师古曰粥音弋六反)南无赵佗吕嘉之难三垂晏然靡有兵
革之警(师古曰晏安也)诸侯大者乃食数县汉吏制其权柄不
得有为亡呉楚燕梁之埶百官盘互亲疏相错(师古曰盘互盘)
(结而交互也错间杂也互字或作牙言如豕牙之盘曲犬牙之相入也)骨肉大臣有申伯
之忠(师古曰申伯周申后之父)洞洞属属小心畏忌(师古曰洞洞惊肃也属属専谨)
(也洞音动属音之欲反)无重合安阳博陛之乱(师古曰重合莽通安阳上官桀博陆)
(霍禹也)三者无毛髪之辜不可归咎诸舅此欲以政事过
差丞相父子中尚书宦官槛塞大异皆瞽说欺天者也
(师古曰槛义取槛柙之槛槛犹开也其字从木瞽说言不中道若无目之人也○宋祁曰苏林曰滥汜也淳音)
(作槛闭也晋灼曰于义苏音是该案苏滥汜者字林曰滥汜滥也滥音力暂反如淳曰槛闭者字林曰槛栊也)
(一曰圏也丁斩反又力甘反宦官或无宦字颜注文开字越本作闭)窃恐陛下舍昭昭之
白过忽天地之明戒聼晻昧之瞽说(师古曰舍谓留也晻字与暗同又音)
(一感反)归咎乎无辜倚异乎政事(师古曰倚依也音于绮反次下亦同)重失
天心(师古曰重音直用反)不可之大者也(师古曰此则为大不可也)陛下即位
逶任遵旧(○宋祁曰逶或作委)未有过政元年正月白气较然起
乎东方(师古曰较明貌也○宋祁曰注文也字当删)至其四月黄浊四塞覆
冒京师申以大水着以震蚀(师古曰申重也着明也)各有占应相
为表里百官庻士无所归倚陛下独不怪与(师古曰倚音于绮反)
(与读曰欤)白气起东方贱人将兴之表也黄浊冒京师王道
微绝之应也夫贱人当起而京师道微二者已丑(师古曰已)
(甚也)陛下诚深察愚臣之言致惧天地之异长思宗庙之
计改往反过抗湛溺之意解偏駮之爱(师古曰抗举也湛读曰沈駮不)
(周普也)奋干刚之威平天覆之施使列妾得人人更进犹
尚未足也(师古曰更互也音工衡反)急复益纳宜子妇人毋择好丑
毋避尝字(如淳曰王凤上小妻弟以纳后宫以尝字乳王章言之坐死今永及此为凤洗前过也○)
(刘奉世曰按王章言事坐诛在阳朔初而永此对乃是建始四年则非为凤而言也然观永前后之文实若为)
(凤但班固于此对后乃云永为上第擢为光禄大夫则同是建始四年中事也)毋论年齿推法
言之陛下得继嗣于微贱之间乃反为福得继嗣而已
母非有贱也(师古曰苟得子耳勿论其母之贵贱)后宫女史使令有直意
者广求于微贱之间(师古曰直当也令音力成反)以遇天所开右(师古)
(曰右读曰佑佑助也)慰释皇太后之忧愠(师古曰释散也)解谢上帝之谴
怒则继嗣蕃滋灾异讫息(师古曰蕃多也讫止也蕃音扶元反)陛下则不
深察愚臣之言忽于天地之戒咎根不除水雨之灾山
石之异将发不久发则灾异已极天变成形臣虽欲捐
身闗策不及事已(师古曰言祸败既成不可如何也已语终辞也)疏贱之臣至
敢直陈天意斥讥帷幄之私欲间离贵后盛妾(师古曰间音居)
(苋反)自知忤心逆耳必不免于汤镬之诛此天保右汉家
使臣敢直言也(师古曰右读曰佑)三上封事然后得召待诏一
旬然后得见夫由疏贱纳至忠甚苦(师古曰由从也苦劳苦也)由至
尊闻天意甚难语不可露愿具书所言因侍中奏陛下
以示腹心大臣(如淳曰永为凤言而言示腹心大臣无不可矣)腹心大臣以为
非天意臣当伏妄言之诛则以为诚天意也(○宋祁曰则字姚本)
(改作即)奈何忘国家大本背天意而从欲(师古曰从读曰纵)唯陛
下省察熟念厚为宗庙计时对者数千人(○宋祁曰姚本改千作十)
永与杜钦为上第焉上皆以其书示后宫后上尝赐许
皇后书采永言以责之语在外戚𫝊永既隂为大将军
凤说矣能实最高由是擢为光禄大夫永奏书谢凤曰
永斗筲之材(师古曰筲竹器也斗筲喻小而不大也解在公孙刘田传筲音所交反)质薄
学朽无一日之雅左右之介(师古曰雅素也介绍也言非宿素之交又无绍介而)
(进也)将军说其狂言(师古曰说读曰悦)擢之皂衣之吏厕之争臣
之末不聼浸润之谮不食肤受之愬(师古曰食犹受纳也肤受谓入皮肤)
(至骨髓言其深也)虽齐桓晋文用士笃密 父悊兄覆育子弟
诚无以加(师古曰察明也悊智也)昔豫子吞炭壊形以奉见异(师古)
(曰豫让也为智伯报雠欲杀赵襄子恐人识之故吞炭以变其声衅面以壊其形云智伯国士遇我故也)齐
客陨首公门以报恩施(师古曰舍人魏子三收邑入不与孟尝孟尝怒之魏子曰假与)
(贤者齐湣王受谗孟尝出奔魏子所与粟贤者到宫门自刭以明孟尝之心)知氏孟尝犹有
死士何况将军之门凤遂厚之数年出为安定太守时
上诸舅皆修经书任政事平阿侯谭年次当继大将军
凤辅政尤与永善阳朔中凤薨凤病困荐从弟御史大
夫音以自代上从之以音为大司马车骑将军领尚书
事而平阿侯谭位特进领城门兵永闻之与谭书曰君
侯躬周召之徳执管晏之操(师古曰召读曰邵其下亦同)敬贤下士
乐善不倦(师古曰下音胡亚反)宜在上将久矣以大将军在故抑
郁于家不得舒愤今大将军不幸蚤薨(师古曰蚤古早字)絫亲
疏序材能宜在君侯(师古曰絫古累字累亲疏谓积累其次而计之)拜吏之日
京师士大夫怅然失望此皆永等愚劣不能襃扬万分
(师古曰言万分之一)属闻以特进领城门兵(师古曰属近也音之欲反)是则车
骑将军秉政雍容于内而至戚贤舅执管籥于外也愚
窃不为君侯喜宜深辞职自陈浅薄不足以固城门之
守收太伯之让保谦谦之路(师古曰太伯王季之兄也让不为嗣而适吴越)阖
门高枕为知者首愿君侯与博览者参之(师古曰参详其事)小
子为君侯安此谭得其书大感遂辞让不受领城门职
由是谭音相与不平永逺为郡吏恐为音所危病满三
月免音奏请永补营军司马永数谢罪自陈得转为长
史音用从舅越亲辅政威权损于凤时永复说音曰将
军履上将之位食膏腴之都任周召之职拥天下之枢
(师古曰拥持也)可谓富贵之极(○宋祁曰之疑作至)人臣无二天下之责
四面至矣将何以居之宜夙夜孳孳(师古曰孳孳不怠也孳与孜同)执
伊尹之彊徳以守职匡上诛恶不避亲爱举善不避仇
雠以章至公立信四方(师古曰章明也)笃行三者乃可以长堪
重任久享盛宠(师古曰笃厚也享当也)太白出西方六十日法当
参天今已过期(服䖍曰太白出当居天三分之一已过期言其行迟在戌亥之间)尚在
桑榆之间质弱而行迟形小而光微(如淳曰言其行迟象王音也永见音)
(为司马以疏间亲自以位过故以太白喻司马司马主兵故也是永之佞曲从苟合也)荧惑角怒
明大逆行守尾其逆常也(○宋祁曰常字下疑有道字)守尾变也意
岂将军忘湛渐之义委曲从顺(师古曰湛读曰沈渐读曰潜周书洪范曰沈潜)
(刚克言人性沈密而潜深者行之以刚则能堪也故激劝之云尔)所执不彊不广用士
尚有好恶之忌荡荡之徳未纯(师古曰此永自知有忤于音故以斯言自救解)
方与将相大臣乖离之萌也何故始袭司马之号俄而
金火并有此变上天至明不虚见异唯将军畏之慎之
深思其故改求其路以享天意音犹不平荐永为䕶菀
使者音薨成都侯商代为大司马衞将军永乃迁为凉
州刺史奏事京师讫当之部时有黑龙见东莱上使尚
书问永受所欲言(师古曰永有所言令尚书即受之)永对曰臣闻王天
下有国家者患在上有危亡之事而危亡之言不得上
闻如使危亡之言輙上闻(师古曰如若也有即上闻)则商周不易姓
而迭兴三正不变改而更用(师古曰迭音徒结反更音工衡反)夏商之
将亡也行道之人皆知之(师古曰凡在道路行者也)晏然自以若天
有日莫能危(师古曰自谓如日在天而无有能伤危也)是故恶日广而不自
知大命倾而不寤易曰危者有其安者也亡者保其存
者也(师古曰下系之辞也言安必思危存不忘亡乃得保其安存)陛下诚垂寛明之
聼无忌讳之诛使刍荛之臣得尽所闻于前不惧于后
患直言之路开则四方众贤不逺千里辐凑陈忠群臣
之上愿社稷之长福也汉家行夏正夏正色黒黒龙同
姓之象也(张晏曰夏以建寅为正万物在地中色黑今黑龙见同姓象也)龙阳徳由小
之大(师古曰言因小以至大)故为王者瑞应未知同姓有见本朝
无继嗣之庆多危殆之隙欲因扰乱举兵而起者邪将
动心冀为后者残贼不仁若广陵昌邑之类臣愚不能
处也(师古曰处谓断决也)元年九月(○宋祁曰元年当作去年)黒龙见其晦日
有食之今年二月己未夜星陨乙酉日有食之六月之
间大异四发二二而同月三代之末春秋之乱未尝有
也臣闻三代所以陨社稷丧宗庙者皆由妇人与群恶
沉湎于酒书曰乃用妇人之言自绝于天(师古曰今文周书泰誓之)
(辞妇人妲己言纣用妲己之言自取殄灭非天绝之)四方之逋逃多罪是宗是长
是信是使(师古曰亦泰誓之辞也宗尊也言纣容纳逃亡多罪之人亲信使用尊而长之)诗云
燎之方阳能或灭之赫赫宗周襃姒烕之(师古曰小雅正月之诗烕)
(亦灭也言火燎方炽宁有能灭之者乎而宗周之盛乃为襃姒所灭怨其甚也烕音呼悦反○宋祁曰说文曰)
(烕灭也从火戌声火死乃戌阳气至戍而尽音许灭反姚本能作宁注文盛作炽)易曰濡其首
有孚失是(师古曰未济上九爻辞也言躭乐无节饮酒濡首有信之道于是遂失也濡湿也)秦
所以二世十六年而亡者养生泰奢奉终泰厚也二者
陛下兼而有之臣请畧陈其效易曰在中餽无攸遂(师古)
(曰家人六二爻辞也餽与馈同馈食也言妇人之道居中主食逊顺而已无所必遂)言妇人不得
与事也(师古曰与读曰豫)诗曰懿厥悊妇为枭为鸱匪降自天
生自妇人(师古曰大雅瞻卬之诗懿羙也悊智也言幽王以悊妇为羙实乃为枭鸱也妇谓襃姒也)
(枭鸱恶声之鸟故以喻焉又言此祸乱非从天而下以宠襃姒之故生此灾耳)建始河平之际
许班之贵顷动前朝(师古曰许皇后及班媫妤之家)熏灼四方赏赐无
量空虚内臧女宠至极不可上矣(师古曰上犹加也)今之后起
天所不飨什倍于前(如淳曰谓赵李本从卑贱起也)废先帝法度聼用
其言官秩不当纵释王诛(师古曰纵放也释解也王诛谓王法当诛者)骄其
亲属假之威权从横乱政(师古曰从音子用反横音胡孟反)刺举之吏
莫敢奉宪又以掖庭狱大为乱阱(师古曰穿地为坑阱以拘系人也乱者言)
(其非正而又多也阱音材性反○刘奉世曰言设狱陷人如阱耳)榜箠㿊于炮烙(师古曰㿊)
(痛也炮烙纣所作刑也膏涂铜柱加之以火令罪人行其上輙堕炭中笑而以为乐㿊音千感反○萧该音义)
(曰榜音彭)绝灭人命主为赵李报徳复怨(师古曰复亦报也音扶福反)反
除白罪建治正吏(师古曰反读曰幡罪之明白者反而除之吏之公正者建议劾治也)多
系无辜掠立迫恐(师古曰掠笞服之立其罪名)至为人起责分利受
谢(师古曰言富贾有钱假托其名代之为主放与它人以取利息而共分之或受报谢别取财物)生入
死出者不可胜数是以日食再既以昭其辜(孟康曰既尽也师古)
(曰昭明也)王者必先自绝然后天绝之陛下弃万乘之至贵
乐家人之贱事(师古曰谓私畜田及奴婢财物)厌高羙之尊号好匹夫
之卑字(孟康曰成帝好微行更作私字以相呼)崇聚僄轻无义小人以为
私客(师古曰僄疾也音频妙反又匹妙反)数离深宫之固挺身晨夜与群
小相随(师古曰挺引也音大鼎反)乌集杂㑹饮醉吏民之家(师古曰言聚散)
(不恒如乌鸟之集)乱服共坐流湎媟嫚溷殽无别闵免遁乐昼
夜在路(师古曰闵免犹黾勉也遁流遁也)典门户奉宿衞之臣执干戈
而守空宫公卿百僚不知陛下所在积数年矣王者以
民为基民以财为本财竭则下畔下畔则上亡是以明
王爱养基本不敢穷极使民如承大祭(师古曰言常畏惧)今陛
下轻夺民财不爱民力聼邪臣之计去高敞初陵捐十
年功绪(师古曰绪谓功作之端次)改作昌陵反天地之性因下为高
积土为山发徒起邑并治宫馆大兴繇役重増赋敛徴
𤼵如雨(师古曰言其多也)役百干溪费疑骊山(师古曰疑读曰儗儗比也言劳)
(役之功百倍于楚灵王费财之广比于秦始皇○宋祁曰史记楚世家灵王乐干溪不能去也国人苦役)靡
敝天下(师古曰靡散也音武皮反)五年不成而后反故又广旴营表
(晋灼曰旴音吁旴大也○宋祁曰姚本注末有广大营表四字)发人冢墓断截骸骨暴
扬尸柩百姓财竭力尽愁恨感天灾异娄降饥馑仍臻
(师古曰娄古屡字也仍频也)流散冗食餧死于道以百万数(师古曰冗亦散)
(也餧饿也冗音人勇反餧音乃贿反)公家无一年之畜百姓无旬日之储
(师古曰畜读曰蓄)上下俱匮无以相救诗云殷监不逺在夏后
之世(师古曰大雅荡之诗也)愿陛下追观夏商周秦所以失之以
镜考已行(师古曰镜谓鉴照之考校也)有不合者臣当伏妄言之诛
(师古曰言上之所为违于节俭与永言同)汉兴九世百九十余载继体之主
七皆承天顺道遵先祖法度或以中兴或以治安至于
陛下独违道纵欲轻身妄行当盛壮之隆无继嗣之福
有危亡之忧积失君道不合天意亦已多矣为人后嗣
守人功业如此岂不负哉方今社稷宗庙祸福安危之
机在于陛下陛下诚肯发明圣之徳昭然逺寤畏此上
天之威怒深惧危亡之徴兆荡涤邪辟之恶志(师古曰辟读曰)
(僻)厉精致政専心反道(师古曰反犹还也)绝群小之私客免不
正之诏除(师古曰除谓除补为官者)悉罢北宫私奴车马媠出之具
(师古曰媠亦惰字耳媠出惰游也○宋祁曰姚本媠作姷音又耦也萧该音义媠作姷音侑)克己复
礼毋贰微行出饮之过(师古曰贰谓重为之也论语称孔子云颜回不贰过)以防
迫切之祸深惟日食再既之意抑损椒房玉堂之盛宠
(师古曰椒房皇后所居玉堂嬖妾之舍也)毋聼后宫之请谒除掖庭之乱狱
出炮烙之陷阱诛戮佞邪之臣及左右执左道以事上
者以塞天下之望且寝初陵之作止诸缮治宫室阙更
减赋尽休力役(师古曰阙亦谓减削之更谓更卒也音工衡反)存恤振捄困乏
之人以弭逺方(师古曰捄古救字也弭安也)厉崇忠直放退残贼无
使素餐之吏久尸厚禄以次贯行固执无违(师古曰贯聫续也谓)
(上所陈众条诸事宜次第相续行之不当更违异也贯音工端反○宋祁曰工端反当作工断反)夙夜
孳孳娄省无怠(师古曰娄古屡字也屡省屡自观省也)旧愆毕改新徳既
章(师古曰章明也)纎介之邪不复载心(○宋祁曰载当作惑)则赫赫大异
庻几可销天命去就庻几可复(师古曰去就者言去离无徳而就有徳)社
稷宗庙庻几可保唯陛下留神反复熟省臣言臣幸得
备边部之吏不知本朝失得瞽言触忌讳罪当万死成
帝性寛而好文辞又久无继嗣数为微行多近幸小臣
赵李从微贱専宠皆皇太后与诸舅夙夜所常忧至亲
难数言故推永等使因天变而切諌劝上纳用之永自
知有内应展意无所依违(师古曰展申也)毎言事輙见荅礼(师古)
(曰加礼而荅之)至上此对上大怒衞将军商密擿永令发去(师古)
(曰擿谓𤼵动之音它歴反)上使侍御史收永敕过交道廐者勿追(晋灼)
(曰交道廐去长安六十里近延陵)御史不及永还上意亦解自悔明年
徴永为大中大夫迁光禄大夫给事中元延元年为北
地太守时灾异尤数永当之官上使衞尉淳于长受永
所欲言永对曰臣永幸得以愚朽之材为大中大夫备
拾遗之臣从朝者之后进不能尽思纳忠辅宣圣徳退
无被坚执锐讨不义之功猥蒙厚恩仍迁至北地太守
绝命陨首身膏野草不足以报塞万分陛下圣徳寛仁
不遗易忘之臣(师古曰易忘言其微贱不足记也)垂周文之聼下及刍
荛之愚有诏使衞尉受臣永所欲言臣闻事君之义有
言责者尽其忠(师古曰谓职当谏诤)有官守者修其职臣永幸得
免于言责之辜有官守之任(师古曰言不为諌官但郡守耳)当毕力遵
职飬绥百姓而已(师古曰绥安也)不宜复闗得失之辞忠臣之
于上志在过厚是故逺不违君死不忘国昔史鱼既没
余忠未讫委柩后寑以尸达诚(如淳曰礼大夫殡于正室士于适室韩非曰史)
(鱼卒委柩后寑衞君吊而问之曰不能进蘧伯玉退弥子瑕以尸諌也)汲黯身外思内𤼵
愤舒忧遗言李息(师古曰谓论张汤也事见黯𫝊)经曰虽尔身在外乃
心无不在王室(师古曰周书康王之诰也言诸蕃屏之臣身虽在外其心常当忠笃而在王室)
臣永幸得给事中出入三年虽执干戈守边垂思慕之
心常存于省闼是以敢越郡吏之职陈累年之忧臣闻
天生蒸民不能相治(师古曰蒸众也)为立王者以统理之方制
海内非为天子列土封疆非为诸侯皆以为民也垂三
统列三正去无道开有徳不私一姓明天下廼天下之
天下非一人之天下也王者躬行道徳承顺天地博爱
仁恕恩及行苇(师古曰诗大雅行苇之篇曰敦彼行苇牛羊勿践履言政化所及仁道沾被虽)
(草木至贱无所残伤)籍税取民不过常法宫室车服不逾制度事
节财足黎庻和睦则卦气理效五徴时序百姓夀考庻
&KR0708;蕃滋(师古曰庻众也&KR0708;古草字也蕃多也音扶元反)符瑞并降以昭保右(师古)
(曰保安也右助也言为天所安助也右读曰佑)失道妄行逆天暴物穷奢极欲
湛湎荒滛(师古曰湛读曰沈)妇言是从诛逐仁贤离逖骨肉群
小用事(师古曰逖逺也)峻刑重赋百姓愁怨则卦气悖乱咎徴
着邮(师古曰悖乖也邮字与尤同尤过也悖音布内反)上天震怒灾异娄降日
月薄食五星失行山崩川溃水泉踊出妖孽并见茀星
耀光(师古曰茀与孛同音歩内反)饥馑荐臻百姓短折万物夭伤终
不改寤恶洽变备不复谴告更命有徳诗云乃眷西顾
此惟予宅(师古曰大雅皇矣之诗也言天以殷纣为恶不变乃眷然西顾见文王之徳而与之宅居)
(也)夫去恶夺弱迁命贤圣天地之常经百王之所同也
加以功徳有厚薄期质有修短时世有中季天道有盛
衰(师古曰中读曰仲)陛下承八世之功业当阳数之标季(孟康曰阳)
(九之末季也师古曰标音必遥反)渉三七之节纪(孟康曰至平帝乃三七二百一十岁之厄)
(今已渉向其节纪)遭无妄之卦运(应劭曰天必先云而后雷雷而后雨而今无云而雷无妄)
(者无所望也万物无所望于天灾异之最大者也师古曰取易之无妄卦为义)直百六之灾阸
(师古曰直当也)三难异科杂焉同㑹(师古曰杂谓相参也一曰杂音先合反杂焉总萃貌)
建始元年以来二十载间群灾大异交错锋起多于春
秋所书八世着记久不塞除(李竒曰高祖以来至元帝着记灾异未塞除也)重
以今年正月己亥朔日有食之(师古曰重音直用反)三朝之㑹(师古)
(曰岁月日三者之始故云三朝)四月丁酉四方众星白昼流陨七月辛
未彗星横天乘三难之际㑹畜众多之灾异(师古曰畜读曰蓄蓄)
(积聚也)因之以饥馑接之以不赡彗星极异也土精所生
流陨之应出于饥变之后兵乱作矣厥期不久隆徳积
善惧不克济(师古曰修徳积善尚恐不济况不隆不积者乎)内则为深宫后庭
将有骄臣悍妾醉酒狂悖卒起之败(师古曰卒读曰猝)北官苑
囿街巷之中臣妾之家幽闲之处(师古曰闲读曰闲)徴舒崔杼
之乱(师古曰陈夏征舒弑其君平国齐崔杼弑其君光)外则为诸夏下土将有
樊并苏令陈胜项梁奋臂之祸内乱朝暮日戒诸夏(师古)
(曰内乱则祸在朝暮诸夏则日戒有兵)举兵以火角为期(张晏曰以荧惑芒角为期)安
危之分界宗庙之至忧(师古曰分音扶问反)臣永所以破胆寒心
(师古曰言惧甚)豫言之累年下有其萌然后变见于上(师古曰萌谓事)
(之始生如草木之萌牙者也)可不致慎祸起细微奸生所易(师古曰易轻也)
(音弋䜴反)愿陛下正君臣之义无复与群小媟黩燕饮(师古曰媟)
(狎也黩污也)中黄门后庭素骄慢不谨尝以醉酒失臣礼者
悉出勿留动三纲之严修后宫之政(师古曰三纲君臣父子夫妇也)抑
逺骄妬之宠崇近婉顺之行加恵失志之人懐柔怨恨
之心(师古曰懐和也)保至尊之重秉帝王之威朝觐法出而后
驾陈兵清道而后行无复轻身独出饮食臣妾之家三
者既除内乱之路塞矣诸夏举兵萌在民饥馑而吏不
䘏兴于百姓困而赋歛重发于下怨离而上不知易曰
屯其膏小贞吉大贞凶(孟康曰膏者所以润人肌肤爵禄亦所以养人者也小贞臣也)
(大贞君也遭屯难饥荒君当开仓廪振百姓而反吝则凶臣吝啬则吉论语曰出纳之吝谓之有司师古曰易)
(屯卦九五爻辞)𫝊曰饥而不损兹谓泰厥灾水厥咎亡(师古曰洪范𫝊)
(之辞)訞辞曰闗动牡飞辟为无道臣为非厥咎乱臣谋簒
(师古曰易訞占之辞也訞即妖字耳)王者遭衰难之世有饥馑之灾不损
用而大自润故凶百姓困贫无以共求(师古曰共读曰供无以供在上)
(之所求)愁悲怨恨故水城闗守国之固固将去焉故牡飞
往年郡国二十一伤于水灾禾黍不入今年蚕麦咸恶
百川沸腾江河溢决大水泛滥郡国十五有余(○宋祁曰十五)
(姚本作五十)比年丧稼(师古曰比频也)时过无宿麦(师古曰时过者失时不得种也)
(秋种夏收故云宿麦)百姓失业流散群軰守闗(如淳曰欲入就贱榖也)大异
较炳如彼水灾浩浩黎庻穷困如此宜损常税小自润
之时(师古曰言所润益于己者当减小之)而有司奏请加赋甚缪经义逆
于民心布怨趋祸之道也牡飞之状殆为此发古者榖
不登亏膳灾娄至损服凶年不塈涂明王之制也(师古曰塈)
(如今仰泥屋也音许既反)诗云凡民有丧扶服捄之(师古曰邶国谷风之诗服音蒲)
(北反捄古救字)论语曰百姓不足君孰予足(师古曰论语载有若对哀公之辞也)
(言百姓不足君安得独足乎)臣愿陛下勿许加赋之奏益减大官导
官中御府均官掌畜廪牺用度止尚方织室京师郡国
工服官发输造作以助大司农流恩广施振赡困乏开
闗梁内流民恣所欲之(师古曰之往也)以救其急立春遣使者
循行风俗(师古曰行音下更反)宣布圣徳存䘏孤寡问民所苦劳
二千石(师古曰劳慰勉也二千石谓郡守诸侯相也音来到反)敕劝耕桑毋夺农
时以慰绥元元之心(师古曰绥安也)防塞大奸之隙诸夏之乱
庻几可息臣闻上主可与为善而不可与为恶下主可
与为恶而不可与为善陛下天然之性疏通聪敏上主
之姿也(师古曰姿材也)少省愚臣之言感寤三难(师古曰省视也)深畏
大异定心为善捐忘邪志毋贰旧愆厉精致政至诚应
天则积异塞扵上祸乱伏于下何忧患之有窃恐陛下
公志未専私好颇存尚爱群小不肯为耳对奏天子甚
感其言永于经书泛为疏达(师古曰泛普也音敷剑反)与杜钦杜邺
畧等不能洽浃如刘向父子及扬雄也其于天官京氏
易最密故善言灾异前后所上四十余事畧相反复専
攻上身与后宫而已党于王氏上亦知之不甚亲信也
永所居任职(师古曰言所处之官皆称职)为北地太守岁余衞将军
商薨曲阳侯根为票骑将军荐永徴入为大司农岁余
永病三月有司奏请免故事公卿病輙赐告至永独即
时免数月卒于家本名并以尉氏樊并反更名永云
杜邺字子夏本魏郡繁阳人也祖父及父积功劳皆至
郡守武帝时徙茂陵邺少孤其母张敞女邺壮从敞子
吉学问得其家书以孝廉为郎与车骑将军王音善平
阿侯谭不受城门职后薨上闵悔之乃复令谭弟成都
侯商位特进领城门兵得举吏如将军府邺见音前与
平阿有隙即说音曰邺闻人情恩深者其飬谨爱至者
其求详(师古曰详悉也)夫戚而不见殊孰能无怨(师古曰戚近也殊谓异于)
(疏也)此棠棣角弓之诗所为作也(师古曰棠棣角弓皆小雅篇名也棠棣美燕兄)
(弟角弓刺不亲九族也)昔秦伯有千乘之国而不能容其母弟春
秋亦书而讥焉(师古曰秦景公母弟公子针有宠于其父桓公景公立针惧而奔晋事在昭元)
(年故经书秦伯之弟针出奔晋传曰称弟罪秦伯也)周召则不然(师古曰言周公召公无私怨也)
忠以相辅义以相匡同己之亲等己之尊不以圣徳独
兼国宠又不为长专受荣任分职于陜并为弼疑(师古曰分)
(职于陜谓自陜以东周公主之自陜以西召公主之陜即今陜州县也音式冉反而说者妄云分郏是颍州郏)
(县缪矣弼疑谓左辅右弼前疑后丞也)故内无感恨之隙外无侵侮之羞
(师古曰感音胡暗反)俱享天祐两荷高名者盖以此也窃见成都
侯以特进领城门兵复有诏得举吏如五府此明诏所
欲宠也将军宜承顺圣意加异往时毎事凡议必与及
之指为诚发出于将军则孰敢不说谕(师古曰言此之意指皆出忠诚)
(彼必和悦无忧乖异也说读曰悦)昔文侯寤大鴈之献而父子益亲(师古)
(曰魏文侯废太子击立击弟䜣封击于中山三年不往来击臣赵仓唐进大鴈于文侯应对以礼文侯感寤废)
(䜣而召立击父子更亲也)陈平共壹饭之籑而将相加驩(师古曰陈平用陆贾)
(说以五百金为绛侯具食是也共读曰供○宋祁曰籑景本作馔旧本作籑声类曰馔字或作籑晋灼同声类)
(籑即馔字萧该音义曰今人不识籑逐易识作馔字耳)所接虽在楹阶俎豆之间
其于为国折冲厌难岂不逺哉(师古曰厌音一叶反)窃慕仓唐陆
子之义所白奥内唯深察焉(师古曰奥内室中隐奥之处也)音甚嘉其
言由是与成都侯商亲密二人皆重邺后以病去郎商
为大司马衞将军除邺主簿以为腹心举侍御史哀帝
即位迁为凉州刺史邺居职寛舒少威严数年以病免
是时帝祖母定陶傅太后称皇太太后帝母丁姬称帝
太后而皇后即傅太后从弟子也傅氏侯者三人丁氏
侯者二人又封傅太后同母弟子郑业为阳信侯傅太
后尤与政専权(师古曰与读曰豫)元夀元年正月朔上以皇后
父孔乡侯傅晏为大司马衞将军而帝舅阳安侯丁明
为大司马票骑将军临拜日食诏举方正直言扶阳侯
韦育举邺方正邺对曰臣闻禽息忧国碎首不恨(应劭曰禽)
(息秦大夫荐百里奚而不见纳缪公出当车以头撃𫔶脑乃播出曰臣生无补于国而不如死也缪公感寤而)
(用百里奚秦以大治)卞和献宝刖足愿之(师古曰解在邹阳传)臣幸得奉直
言之诏无二者之危敢不极陈臣闻阳尊隂卑卑者随
尊尊者兼卑天之道也是以男虽贱各为其家阳女虽
贵犹为其国隂故礼明三从之义(师古曰谓妇人在家从父既嫁从夫夫死)
(从子○宋祁曰晏本无国字)虽有文母之徳必系于子(师古曰文母文王之妃太)
(姒也○刘奉世曰文母文王之母也何预太姒)春秋不书纪侯之母隂义杀也
(师古曰隠二年纪侯使裂𦈡来逆女公羊传曰婚礼不称主人主人谓壻也不称母母不通也杀谓减降也音)
(所例反)昔郑伯随姜氏之欲终有叔叚簒国之祸周襄王
内迫恵后之难而遭居郑之危(师古曰解并在前)汉兴吕太后
权私亲属又以外孙为孝恵后是时继嗣不明凡事多
晻(师古曰晻与暗同)昼昏冬雷之变不可胜载窃见陛下行不
偏之政毎事约俭非礼不动诚欲正身与天下更始也
然嘉瑞未应而日食地震民讹言行筹𫝊相惊恐案春
秋灾异以指象为言语(师古曰谓天不言但以景象指意告喻人)故在于得
一类而达之也日食眀阳为隂所临坤卦乘离明夷之
象也(应劭曰明夷之卦上六不明晦初登于天后入于地明夷者明伤也初登于天者初为天子言以善)
(闻于天也后入于地者伤贤害仁佞恶在朝必以恶终入于地也)坤以法地为土为母
以安静为徳震不隂之效也(师古曰言地当安静而今乃震是为不遵隂道也)
占象甚明臣敢不直言其事昔曽子问从令之义孔子
曰是何言与(师古曰曽子问子从父之令可谓孝乎孔子非之事见孝经与读曰欤)善闵
子骞守礼不苟从亲所行无非理者故无可闲也(师古曰论)
(语称孔子曰孝哉闵子骞人不闲于其父母昆弟之言是也闲音居苋反)前大司马新都侯
莽退伏第家以诏策决复遣就国高昌侯宏去蕃自绝
犹受封土(师古曰董宏也)制书侍中驸马都尉迁不忠巧佞免
归故郡(师古曰傅迁也)闲未旬月则有诏还大臣奏正其罚卒
不得遣而反兼官奉使显宠过故及阳信侯业皆缘私
君国非功义所止(师古曰谓缘私恩而得封爵为一国之君耳非有功而侯也)诸外
家昆弟无贤不肖并侍帷幄布在列位(师古曰不问贤与不肖皆亲近)
(在位)或典兵衞或将军屯宠意并于一家积贵之埶世所
希见所希闻也至乃并置大司马将军之官皇甫虽盛
三桓虽隆鲁为作三军无以甚此当拜之日晻然日食
(师古曰晻音乌感反)不在前后临事而发者明陛下谦逊无専承
指非一所言輙聼所欲輙随(师古曰谓皆迫于太后也)有罪恶者不
坐辜罚无功能者毕受官爵流渐积猥正尤在是(师古曰尤)
(过也言过恶正在于此)欲令昭昭以觉圣朝昔诗人所刺春秋所
讥指象如此殆不在它由后视前忿邑非之(师古曰由从也邑于)
(邑也)逮身所行不自镜见则以为可计之过者(师古曰逮及也镜鉴)
(照也自以所行为可是计策之误也)疏贱独偏见疑内亦有此类(如淳曰在外而)
(贱举错有过失为主上所疑也师古曰此说非也言天子不自见其过疏贱独偏见邺自谓傍观而见之也疑)
(内亦有此类谓后官嬖幸非理宠遇亦有如傅迁郑业等妄受恩赏者)天变不空保右世
主如此之至奈何不应(师古曰右读曰佑应谓应天戒而修徳政)臣闻野鸡
着怪高宗深动(师古曰谓雉升鼎耳故惧而修徳解在五行志)大风暴过成王
怛然(师古曰谓成王信流言而疑周公天乃雷电以风禾尽偃大木斯拔王乃启金縢之书悔而还周公)
愿陛下加致精诚思承始初事稽诸古(师古曰毎事皆攷于古昔)以
厌下心则黎庻群生无不说喜(师古曰说读曰悦)上帝百神收
还威怒祯祥福禄何嫌不报(师古曰嫌疑也)邺未拜病卒邺言
民讹言行筹及谷永言王者买私田彗星陨石牡飞之
占语在五行志初邺从张吉学吉子竦又幼孤从邺学
问亦著于世尤长小学(师古曰小学谓文字之学也周礼八岁入小学保氏教国子以)
(六书故因名云)邺子林清静好古亦有雅材建武中歴位列卿
至大司空其正文字过于邺竦故世言小学者由杜公
赞曰孝成之世委政外家诸舅持权重于丁傅在孝哀
时故杜邺敢讥丁傅而钦永不敢言王氏其埶然也及
钦欲挹损凤权而邺附㑹音商永陈三七之戒斯为忠
焉至其引申伯以阿凤隙平阿于车骑(师古曰谓劝王谭不受城门之)
(职)指金火以求合(师古曰谓陈金火之变说音云荡荡之徳未纯兾音亲已忘旧怨也)可
谓谅不足而谈有余者(师古曰谅信也)孔子称友多闻三人近
之矣(师古曰孔子云友直友谅友多闻益矣赞言杜邺杜钦谷永无直谅之徳但多闻也)
前汉书卷八十五
#+PROPERTY: JUAN 卷八十五考证
前汉书卷八十五考证
谷永𫝊太常阳城侯刘庆忌○按庆忌阳城侯刘徳之
孙安民之子自宗正徙为太常
阎妻骄扇注师古曰阎嬖宠之族也○(臣召南)按毛诗
说艳妻即指褒姒此则另指一人葢齐鲁韩三家诗
字句本有不同不可执毛诗以难三家也班媫妤亦
曰哀褒阎之为邮
经曰亦惟先正克左右注师古曰周书君牙之辞也○
(臣召南)按君牙篇作亦惟先王之臣克左右乱四方
葢今本之误孔安国𫝊作先正是也其下文又曰乃
惟由先正旧典时式即指此先正矣证以此𫝊尤明
所可疑者西都祗行伏生今文今文缺君牙篇惟孔
安国古文有之然则谷永亦尝见古文尚书者耶
骨肉大臣有申伯之忠○胡三省曰申伯宣王之舅谷
永以之况王凤也
急复益纳宜子妇人注如淳云云○刘奉世云云○胡
三省曰此时凤葢已纳张羙人于后宫故永为之言
若王章指言凤过则在阳朔初也
杜邺𫝊复有诏得举吏如五府○胡三省曰丞相御史
及车骑左右将军也
扶阳侯韦育○按育韦𤣥成孙寛子
虽有文母之徳必系于子注○刘奉世曰文母文王之
母也所谓系于子也何预太姒○胡三省曰刘说是
诗云思齐太任文王之母
前汉书卷八十五考证