卷74
容斋四笔卷第八(十七则)
(库路真新唐书地里志襄州土贡&KR0238;噐库路真二品)
(十乗花文五乗库路真者漆噐名也然其义不可晓元丰九域志云真漆噐二十事是以)
(于𬱖传𬱖为襄阳节度襄有髹噐天下以为法至𬱖骄蹇故方帅不法者称为襄様节度)
(旧唐书职官志武德七年改秦王齐王下领三衞及库真驱咥真并为统军疑是周隋间)
(西邉方言也记白乐天集曾有一说而未之见)
(得意失意诗旧传有诗四句诵世人得意者云乆旱逄甘)
(雨他乡见故知洞房花烛夜金榜挂名时好事者续以失意四句曰寡妇携免泣将军𬒳)
(敌擒失恩宫女面下第举人心此二诗可喜可悲之状极矣)
(狄盬卢尹文潞公留守西京年七十七为耆英㑹凡十)
(有二人时富韩公年七十九最长至于太中大夫张问年七十唯司马公方六十四歳用)
(狄监卢尹故事亦预于㑹或问狄卢之说乃见唐白乐天集今所谓九老图者懐州司马)
(胡杲年八十九卫尉卿吉皎年八十六龙武长史郑㨿八十四慈州刺史刘嘉侍御史卢)
(正皆八十二其年皆在元丰诸公之上永州刺史张浑刑部尚书白居易皆七十四时㑹)
(昌五年白公序云六贤皆多年寿予亦次焉秘书监狄兼謩河南尹卢正以年未七十虽)
(与㑹而不及列故温公纪韩公至张昌言而自不书今士大夫皆熟知此事姑志狄卢二)
(贤以示儿軰但唐两卢正疑文字或误云犯而又同㑹)
(项韩兵书汉成帝时任宏论次兵书为四种其权谋中)
(有韩信三篇形埶中有项王一篇前后蓺文志载之且云汉兴张良韩信序次兵法凡百)
(八十二家删取要用定着三十五家诸吕用事而盗取之项韩虽不得其死而遗书可传)
(于后者汉世不废今不复可见矣承天塔记)
(黄鲁直初谪戎涪既得归而湖北转运判官陈举以时相赵清宪与之有小怨讦其所作)
(荆南承天塔记以为幸灾遂除名覊管宜州竟卒于彼今豫章集不载其文盖谓因之兆)
(祸故不忍着录其曽孙&KR1228;续编别集始得见之大略云余得罪窜黔中道出江陵寓承天)
(禅院住持僧智珠方彻旧浮图于地而嘱余曰成功之后愿乞文记之后六年蒙恩东归)
(则七级岿然巳立于是作记其后云儒者尝论一佛寺之费盖中民万家之产实生民榖)
(帛之蠧虽余亦谓之然然自省事以来观天下财力屈竭之端)
(国家无大军旅勤民丁赋之政则蝗旱水溢或疾疫连数十州此盖生人之共业盈虚有)
(数非人力所能胜者邪其语不过如是𥘉无幸灾风刺之意乃至于远斥以死冤哉)
(穆护歌郭茂倩编次乐府诗穆护砂一篇引历代歌)
(辞曰曲犯角其语曰玉管朝朝弄清歌日日新折花当驿路寄与陇头人黄鲁直题牧护)
(歌后云予尝问人此歌皆莫能说牧护之义昔在巴僰闲六年问诸道人亦莫能说他日)
(舡宿云安野次㑹其人祭神罢而饮福坐客更起舞而歌木瓠其词有云听说商人木瓠)
(四海五湖曽去中有数十句皆叙贾人之乐末云一言为报诸人倒尽百瓶归去继有数)
(人起舞皆陈述已事而始末略同问其所以为木瓠盖刳曲木状如瓠击之以为歌舞之)
(节耳乃悟穆护盖木瓠也据此说则茂倩所序为不知本原云且四句律诗如何便差排)
(为犯角曲殊无意义省试取人额)
(累举省试鎻院至开院限以月如未讫事则申展亦不过十日所奏名以十四人取一)
(为定数不知此制起于何年黄鲁直以元祐三年为贡院参详官有书帖一纸云正月乙)
(丑鎻太学试礼部进士四千七百三十二人三月戊申具奏进士五百人乃是在院四十)
(四日而九人半取一人视今日为不侔也此帖载于别集)
(通印子鱼鱼通印之语本出于王荆公送张兵部知福)
(州诗长鱼爼上通三印之句盖以福州濒海多鱼其大如此初不指言为子鱼也东坡始)
(以通印子鱼对披緜黄雀乃借子字与黄字为假对耳山谷所云子鱼通印蚝破山盖承)
(而用之陈正敏遯斋闲览云其地有通应庙庙前港中子鱼最佳王𥘉寮诗通应子鱼盐)
(透白正采其说郡人黄处权云兴化子鱼去城五十里地名迎仙者为上所产之处土人)
(谓之子鱼潭而巳𥘉无通应港之名有大神祠赐额曰显应乃遯斋所指之庙者亦非通)
(应也潭傍又有小祠一闲&KR0763;陋之甚农家以祀田神好事欲实遯斋之说遂粉刷一扁妄)
(标曰通应庙侧题五小字曰元祐某年立此尤可笑且用神庙封额以名土物它处未尝)
(有也寿亭侯印)
(荆门玉泉关将军庙中有寿亭侯印一釰其上大环径四寸下连四环皆系于印上相传)
(云绍兴中洞庭渔者得之入于潭府以为关云长封汉寿亭侯此其故物也故以归之庙)
(中南雄守黄兊见临川兴圣院僧惠通印图形为作记而复州寳相院又以建炎二年因)
(伐木于三门大树下土中深四尺余得此印其环并背俱有文云汉建安二十年寿亭侯)
(印今留于左藏库邵州守黄沃叔启庆元二年复买一钮于郡人张氏其文正同只欠五)
(系环耳予以谓皆非真汉物且汉寿乃亭名既以封云长不应去汉字又其大比它汉印)
(几倍之闻嘉兴王仲言亦有其一侯印一而巳安得有四云长以四年受封当即刻印不)
(应在二十年尤非也是特后人为之以奉庙祭其数必多今流落人闲者尚如此也予为)
(黄叔启作辩跋一篇见赘稾茸附治疽漏)
(时康祖病心痔二十年用圣惠方治腰痛者鹿茸附子服之月余而愈夷坚巳志书其事)
(予毎与医言輙云痈疽之发蕴热之极也乌有翻使热药之理福州医郭晋卿云脉䧟则)
(害漏䧟者冷也若气血温煖则漏自止正用得茸附案内经素问生气通天论曰䧟脉为)
(痿留连肉腠注云䧟脉谓寒气䧟缺其脉也积寒留舍经血稽凝乆瘀内攻结于肉理故)
(发为疡瘘肉腠相连此说可谓明白故复记于此庶几或有助于疡医云)
(莆田荔枝莆田荔枝名品皆出天成虽以其核种之终)
(与其本不相类宋香之后无宋香所存者孙枝尔陈紫之后无陈紫过墙则为小陈紫矣)
(笔谈谓焦核荔子土人能为之取本木去其大根火燔令焦复植于土以石压之令勿生)
(旁枝其核自小里人谓不然此果形状变态百出不可以理求或似龙牙或类鳯爪钗头)
(红之可簪绿珠子之旁缀是岂人力所能加哉𥘉方氏有树结实数千颗欲重其名以二)
(百颗送蔡忠惠公绐以常歳所产止此公为目之曰方家红着之于谱印证其妄自后华)
(实虽极繁茂逮至成熟所存者未尝越二百遂成语䜟此叚巳载遯斋闲览中郡士黄处)
(权复志其详如此双陆不胜)
(新唐书狄仁杰传武后召问梦双陆不胜何也仁杰与王方庆俱在二人同辞对曰双陆)
(不胜无子也天其意者以儆陛下乎于是召还庐陵王旧史不载资治通鉴但书鹦鹉折)
(翼一事而考异云双陆之说世传狄梁公传有之以为李邕所作而其词多鄙诞疑非本)
(书故黜不取艺文志有李繁大唐说纂四卷今罕得其书予家有之凡所纪事率不过数)
(十字极为简要新史大氐采用之其忠节一门曰武后问石泉公王方庆曰朕夜梦双陆)
(不胜何也曰盖谓宫中无子意者恐有神灵儆夫陛下因陈人心在唐之意后大悟召庐)
(陵王复其储位俾石泉公为宫相以辅翊之然则新史兼采二李之说而为狄为王莫能)
(辨也通鉴去之似为可惜华元入楚师)
(左传楚荘王围宋宋华元夜入楚师登子反之床起之曰寡君使元以病告子反惧与之)
(盟而退三十里杜注曰兵法因其鄕人而用之必先知其守将左右谒者门者之姓名因)
(而利道之华元盖用此术得以自通予案前三年晋楚邲之战随武子称楚之善曰军行)
(右辕左追蓐前茅虑无中权后劲事政不戒而备大氐言其备豫之固今使敌人能入上)
(将之幕而登其床则刺客奸人何施不得虽至于王所可也岂所谓军制乎疑不然也公)
(羊传云楚使子反乗堙而闚宋城宋华元亦乗堙而出见之其说比左氏为有理)
(公羊用叠语公羊传书楚子围宋宋人及楚人平事几四)
(百字其称司马子反者八又再曰将去而归尔然后而归尔然后归尔臣请归尔吾亦从)
(子而归尔又三书军有七日之粮尔凡九用尔字然不觉其烦)
(文书误一字文书一字之误有绝系利害者予亲经其三)
(焉至今思之犹为汗下乾道二年冬蒙恩召还过三衢郡守何德辅问奏对用几札因出)
(草稾示之其一乞蠲减鄱阳歳贡诞节金千两事言此贡不知起于何时或云)
(艺祖初下江南郡库适有金守臣取以献长春节遂为故事误书长春为万春乃金主襃)
(节名也德辅读之指以相告予悚然靣发赤亟改之三年以侍讲讲毛诗作发题引孔子)
(于论语中说诗处云不学诗无以言误书言为立已写进读正本经筵吏袁显忠曰恐是)
(言字予愧谢之淳熈十三年在翰苑作赐安南国历日诏云兹履夏正载颁汉朔书夏正)
(为周正院吏以呈宰执周益公见而摘其误吏还以告盖语顺意同一时不自觉也)
(历代史本末古者世有史官其着见于今则自尧舜二典)
(始周之诸侯各有国史孔子因鲁史记而作春秋左氏为之传)
(郑志宋志晋齐太史南史氏之事皆见焉更纂异同以为国语汉司马谈自以其先周室)
(之太史有述作之意传其子迁䌷金鐀石室之书罔罗天下放失旧闻述黄帝以来至于)
(元狩驰骋古今上下数千载闲变编年之体为十二本纪十表八书三十世家七十列传)
(凡百三十篇而十篇有录无书元成之闲禇先生补缺作武帝纪三王世家龟䇿曰者列)
(传张晏以为言辞鄙陋今杂于书中而蓺文志有冯商续太史公七篇则泯没不见司马)
(之书既出后世虽有作者不能少紊其规制班彪固父子以为汉绍尧运建帝业而六世)
(史臣追述功德私作本纪编于百王之末厕于秦项之列故探纂前纪缀辑旧闻以述汉)
(书起元高祖终于王莾之诛大抵仍司马氏第更八书为十志而无世家凡百卷固死其)
(书未能全女弟昭续成之是为前汉书荀恱汉纪则续所论著者也后汉之事𥘉命儒臣)
(著述于东观谓之汉记其后有袁宏纪张璠薛莹谢承华峤袁山松刘义庆谢沈皆有书)
(宋范曅删采为十纪八十列传是为后汉书而张璠以下诸家尽废其志则刘昭所补也)
(三国杂史至多有王沈魏书元行冲魏典鱼豢典略张勃吴录韦昭呉书孙盛魏春秋司)
(马彪九州春秋丘恱三国典畧员半千三国春秋虞漙江表传今唯以陈寿书为定是为)
(三国志晋书则有王隐虞预谢灵运臧荣绪孙绰于寳诸家唐太宗诏房乔禇遂良等修)
(定为百三十卷以四论太宗所作故揔名之曰御撰是焉晋书至今用之南北两朝各四)
(代而儹伪之国十数其书尤多如徐爰孙严王智深顾野王魏澹张大素李德林之正史)
(皆不传今之存者沈约宋书萧子显齐书姚思廉梁陈书魏收魏书李百药北齐书令狐)
(德棻周书魏郑公隋书其它国则有和包汉赵纪田融赵石记范亨燕书王景晖南燕录)
(高闾燕志刘昞凉书裴景仁秦记崔鸿十六国春秋萧方武敏之三十国春秋李大师延)
(寿父子悉取为南史八十卷北史百卷今沈约以下八史虽存而李氏之书独行是为南)
(北史唐自高祖至于武宗有实录后唐修为书刘昫所上者是巳而猥酿无统)
(国朝庆历中复诏刋修历十七年而成欧阳文忠公主纪表志宋景文公主传今行于世)
(梁唐晋汉周谓之五代国初监修国史薛居正提举上之其后欧阳芟为新书)
(故唐书五代史各有旧新之目凡十七代本末如此稚儿数以为问故详记之)
(贤者一言解疑谮贤者以单词片言为人释谤解患卓卓可书)
(者予得两事焉秦氏当国时先忠宣公郑亨仲资政胡明仲侍郎朱新仲)
(舎人皆在谪籍分置广东方务德为经略帅待之尽礼秦对一客言曰方滋在广部凡得)
(罪于朝廷者必加意护结得非欲为异日地乎客曰非公相有云不敢輙言方滋之为人)
(天性长者凡于人唯以周旋为志非独于迁客然也秦悟曰方务德却是个周旋底人其)
(疑遂释当时使一憸巧者承其问微肆一语方必得罪而诸公不得安迹矣言之者可谓)
(大君子当求之古人中严陵王大卞赴曲江守过南安谒张先生子韶从容言大卞顷在)
(检院以罗彦济中丞章去国其后产济自吏书出守严遂迁避于兰溪彦济到郡遣书相)
(邀曰与君有同年之契何为尔不得巳复还既见密语云前此台评乃朱新仲所作托造)
(物之意以相授一时失于审思至今为悔此事既往今适守韶而朱在彼邂逅有弗惬为)
(之柰何张揣其必将修怨即云国光为君子为小人皆在此举王悚然曰谨受教至则降)
(意弥缝终二年不见分毫形迹盖本自相善也予曩侍张公坐闻其言故追纪之)
容斋四笔卷第八(终)