卷47
钦定四库全书
史记集解卷四十七
宋 裴骃 撰
史记四十七
孔子世家第十七
孔子生鲁昌平乡陬邑（徐广曰陬音驺孔安国曰陬孔子父叔梁纥所治邑）其先
宋人也曰孔防叔防叔生伯夏伯夏生叔梁纥纥与颜
氏女野合而生孔子祷于尼丘得孔子鲁襄公二十二
年而孔子生生而首上圩顶故因名曰丘云字仲尼姓
孔氏丘生而叔梁纥死葬于防山防山在鲁东由是孔
子疑其父墓处母讳之也孔子为儿嬉戏常陈俎豆设
礼容孔子母死乃殡五父之衢葢其慎也（徐广曰鲁县有阙里孔子）
（所居也又有五父之衢也）陬人挽父之母诲孔子父墓然后徃合葬
于防焉孔子要绖季氏飨士孔子与徃阳虎绌曰季氏
飨士非敢飨子也孔子由是退孔子年十七鲁大夫孟
厘子病且死诫其嗣懿子曰孔丘圣人之后（服䖍曰圣人谓商汤）
灭于宋（杜预曰孔子六世祖孔父嘉为宋华督所杀其子奔鲁也）其祖弗父何始有
宋而嗣让厉公（杜预曰弗父何孔父嘉之髙祖宋愍公之长子厉公之兄也何嫡嗣当立以让）
（厉公也）及正考父佐戴武宣公（服䖍曰正考父弗父何之鲁孙）三命兹益
恭故鼎铭云（杜预曰三命上卿也考父庙之鼎）一命而偻再命而伛三
命而俯（服䖍曰偻伛俯皆恭敬之说也）循墙而走（杜预曰言不敢安行）亦莫敢余
侮（杜预曰其恭如是人亦不敢侮慢）𫗴于是粥于是以糊余口（杜预曰于是鼎）
（中为𫗴粥𫗴粥糊属言至俭也）其恭如是吾闻圣人之后虽不当世必
有达者（王肃曰谓若弗父何殷汤之后而不继世为宋君也杜预曰圣人之后有明徳而不当大位谓）
（正父）考今孔丘年少好礼其达者欤吾即没若必师之及
厘子卒懿子与鲁人南宫敬叔徃学礼焉是歳季武子
卒平子代立孔子贫且贱及长尝为季氏史料量平尝
为司职吏而畜蕃息由是为司空已而去鲁斥乎齐逐
乎宋卫困于陈蔡之间于是反鲁孔子长九尺有六寸
人皆谓之长人而异之鲁复善待由是反鲁鲁南宫敬
叔言鲁君曰请与孔子适周鲁君予之一乘车两马一
竖子俱适周问礼葢见老子云辞去而老子送之曰吾
闻富贵者送人以财仁人者送人以言吾不能富贵窃
仁人之号（王肃曰谦言窃仁者之名）送子以言曰聪明深察而近于
死者好议人者也博辨广大危其身者发人之恶者也
为人子者毋以有已（王肃曰身父母之有）为人臣者毋以有己孔
子自周反于鲁弟子稍益进焉是时也晋平公滛六卿
擅权东伐诸侯楚灵王兵彊陵轹中国齐大而近于鲁
鲁小弱附于楚则晋怒附于晋则楚来伐不备于齐师
侵鲁鲁昭公之二十年而孔子葢年三十矣齐景公与
晏婴来适鲁景公问孔子曰昔秦穆公国小处辟其霸
何也对曰秦国虽小其志大处虽辟行中正身举五羖
爵之大夫起累绁之中与语三日授之以政以此取之
虽王可也其霸小矣景公说孔子年三十五而季平子
与郈昭伯以鬭鸡故得罪鲁昭公昭公率师击平子平
子与孟氏叔孙氏三家共攻昭公昭公师败奔于齐齐
处昭公干侯其后顷之鲁乱孔子适齐为髙昭子家臣
欲以通乎景公与齐太师语乐闻韶音学之三月不知
肉味（周氏曰孔子在齐闻习韶乐之盛美故忘于肉味也）齐人称之景公问政孔
子孔子曰君君臣臣父父子子（孔安国曰当此之时陈恒制齐君不君臣不臣）
（故以此对也）景公曰善哉信如君不君臣不臣父不父子不
子虽有粟吾岂得而食诸（孔安国曰言将危也陈氏果灭齐）他日又复
问政于孔子孔子曰政在节财景公说将欲以尼溪田
封孔子晏婴进曰夫儒者滑稽而不可轨法倨傲自顺
不可以为下崇丧遂哀破产厚葬不可以为俗游说乞
贷不可以为国自大贤之息周室既衰礼乐缺有间今
孔子盛容饰繁登降之礼趋详之节累世不能殚其学
当年不能究其礼若欲用之以移齐俗非所以先细民
也后景公敬见孔子不问其礼异日景公止孔子曰奉
子以季氏吾不能以季孟之间待之（孔安国曰鲁三卿季氏为正卿最贵）
（孟氏为下卿不用事言待之以二者之间也）齐大夫欲害孔子孔子闻之景
曰吾老矣弗能用也孔子遂行反乎鲁孔子年四十二
鲁昭公卒于干侯定公立定公立五年夏季平子卒桓
子嗣立季桓子穿井得土缶中若羊（韦昭曰羊生羊也故谓之怪也）问
仲尼云得狗（韦昭曰获羊而言狗者以孔子博物测之）仲尼曰以丘所闻羊
也丘闻之木石之怪䕫罔阆（韦昭曰木石谓山也或云䕫一足越人谓之山缫也）
（或言独足魍魉山精好学人声而迷惑人也）水之怪龙罔象（韦昭曰龙神兽也非常见故曰）
（怪或云罔象食人一名沭肿）土之怪坟羊（唐固曰坟羊雌雄未成者也）吴伐越堕
会稽（王肃曰堕毁也）得骨节专车（韦昭曰骨一节其长专车专擅也）吴使使问
仲尼骨何者最大仲尼曰禹致群神于会稽山（韦昭曰群神谓）
（主山川之君为群神之主故谓之神也）防风氏后至禹杀而戮之（韦昭曰防风氏）
（违命后至故禹杀之陈尸为戮）其节专车此为大矣吴客曰谁为神仲
尼曰山川之神足以纲纪天下其守为神（王肃曰守山川之祀者为）
（神谓诸侯也韦昭曰足以纲纪天下谓名山大川能兴云致雨以利天下也）社稷为公侯（王肃）
（曰但守社稷无山川之祀者直为公侯而已）皆属于王者客曰防风何守仲
尼曰汪罔氏之君守封禺之山（韦昭曰封封山禺禺山在吴郡永安县骃案晋）
（太康元年改永安为武康县今属吴兴郡）为厘姓在虞夏商为汪罔于周为
长翟今谓之大人（王肃曰周之初及当孔子之时其名异也）客曰人长几何
仲尼曰僬侥氏三尺短之至也（韦昭曰僬侥西南蛮之别名也按括地志在大）
（秦国北也）长者不过十之数之极也（王肃曰十之谓三丈也数极于此也）于是
吴客曰善哉圣人桓子嬖臣曰仲梁怀与阳虎有隙阳
虎欲逐怀公山不狃止之（孔安国曰不狃为季氏宰）其秋怀益骄阳
虎执怀桓子怒阳虎因囚桓子与盟而醳之阳虎由此
益轻季氏季氏亦僭于公室陪臣执国政是以鲁自大
夫以下皆僭离于正道故孔子不仕退而修诗书礼乐
弟子弥众至自逺方莫不受业焉定公八年公山不狃
不得意于季氏因阳虎为乱欲废三桓之适更立其庶
孽阳虎素所善者遂执季桓子桓子诈之得脱定公九
年阳虎不胜奔于齐是时孔子年五十公山不狃以费
畔季氏使人召孔子孔子循道弥乆温温无所试莫能
已用曰葢周文武起丰镐而王今费虽小傥庶几乎欲
徃子路不说止孔子孔子曰夫召我者岂徒哉如用我
其为东周乎（何晏曰兴周道于东方故曰东周也）然亦卒不行其后定公
以孔子为中都宰一年四方皆则之由中都宰为司空
由司空为大司寇定公十年春及齐平夏齐大夫黎鉏
言于景公曰鲁用孔丘其势危齐乃使使告鲁为好会
㑹于夹谷（徐广曰司马彪曰今在祝其县也）鲁定公且以乘车好徃孔
子摄相亊曰臣闻有文事者必有武备有武事者必有
文备古者诸侯出疆必具官以从请具左右司马定公
曰诺具左右司马㑹齐侯夹谷为坛位土阶三等以会
遇之礼相见（王肃曰㑹遇之礼礼之简畧也）揖让而登献酬之礼毕齐
有司趋而进曰请奏四方之乐景公曰诺于是旍旄羽
祓矛㦸剑拨鼓噪而至孔子趋而进厯阶而登不尽一
等举袂而言曰吾两君为好会夷狄之乐何为于此请
命有司有司却之不去则左右视晏子与景公景公心
怍麾而去之有顷齐有司趋而进曰请奏宫中之乐景
公曰诺优倡侏儒为戏而前孔子趋而进厯阶而登不
尽一等曰匹夫而荧惑诸侯者罪当诛请命有司有司
加法焉手足异处景公惧而动知义不若归而大恐告
其群臣曰鲁以君子之道辅其君而子独以夷狄之道
教寡人使得罪于鲁君为之奈何有司进对曰君子有
过则谢以质小人有过则谢以文君若悼之则谢以实
于是齐侯乃归所侵鲁之郓汶阳龟隂之田以谢过（服䖍）
（曰三田汶阳田也龟山名阴之田得其田不得其山也杜预曰太山博县北有龟山）定公十三年
夏孔子言于定公曰臣无藏甲大夫无百雉之城（王肃曰髙）
（丈长大曰堵三堵曰雉）使仲由为季氏宰将堕三都（服䖍曰三都三家之邑也）
于是叔孙氏先堕郈（杜预曰东平无盐县东南郈乡亭）季氏将堕费公
山不狃叔孙辄率费人袭鲁公与三子入于季氏之宫
（服䖍曰三子季孙孟孙叔孙也）登武子之台费人攻之弗克入及公侧
（服䖍曰人冇入及公之台侧）孔子命申句须乐颀下伐之（服䖍曰申句须乐颀）
（鲁大夫）费人北国人追之败诸姑蔑（杜预曰鲁国卞县南有姑蔑城）二子
奔齐遂堕费将堕成（杜预曰泰山巨平县东南有成城也）公敛处父（服䖍曰成）
（宰也）谓孟孙曰堕成齐人必至于北门且成孟氏之保鄣
无成是无孟氏也我将弗堕十二月公围成弗克定公
十四年孔子年五十六由大司寇行摄相事有喜色门
人曰闻君子祸至不惧福至不喜孔子曰有是言也不
曰乐其以贵下人乎于是诛鲁大夫乱政者少正卯与
闻国政三月粥羔羊者弗饰贾男女行者别于涂涂不
拾遗四方之客至乎邑者不求有司（王肃曰有司常供具职容求而有在）
（也）皆予之以归齐人闻而惧曰孔子为政必霸霸则吾
地近焉我之为先并矣盍致地焉犁鉏曰请先尝沮之
沮之而不可则致地庸迟乎于是选齐国中女子好者
八十人皆衣文衣而舞康乐文马三十驷遗鲁君陈女
乐文马于鲁城南髙门外季桓子微服徃观再三将受
乃语鲁君为周道游徃观终日怠于政事子路曰夫子
可以行矣孔子曰鲁今且郊如致膰乎大夫（王肃曰膰祭肉）则
吾犹可以止桓子卒受齐女乐三日不听政郊又不致
膰俎于大夫孔子遂行宿乎屯（屯在鲁之南也）而师已送曰夫
子则非罪孔子曰吾歌可夫歌曰彼妇之口可以出走
彼妇之谒可以死败（王肃曰言妇人之口请谒足以忧使人死败故可以出走也）葢
优哉游哉维以卒歳（王肃曰言仕不遇也故且优游以终歳）师已反桓子
曰孔子亦何言师已以实告桓子喟然叹曰夫子罪我
以群婢故也夫孔子遂适卫主于子路妻兄颜浊邹家
卫灵公问孔子居鲁得禄几何对曰奉粟六万卫人亦
致粟六万居顷之或谮孔子于卫灵公灵公使公孙余
假一出一入孔子恶获罪焉居十月去卫将适陈过匡
颜刻为仆以其策指之曰昔吾入此由彼缺也匡人闻
之以为鲁之阳虎阳虎尝暴匡人匡人于是遂止孔子
孔子状类阳虎拘焉五日颜渊后（孔安国曰言与孔子相失在后也）子
曰吾以汝为死矣颜渊曰子在囘何敢死（包氏曰言夫子在已无所）
（致死也）匡人拘孔子益急弟子惧孔子曰文王既没文不
在兹乎（孔安国曰兹此也言文王虽已没其文见在此此自谓其身也）天之将丧斯文
也后死者不得与于斯文也（孔安国曰文王既没故孔子自谓后死也言天将丧）
（此文者本不当使我知之今使我知之未欲丧之也）天之未丧斯文也匡人其如
予何（马融曰如予何犹言奈我何也天未丧此文则我当传之匡人欲奈我何言不能违天以害已）孔
子使从者为甯武子臣于卫然后得去去过蒲（徐广曰长垣县）
（有匡城蒲乡）月余反乎卫主蘧伯玉家灵公夫人有南子者
使人谓孔子曰四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者
必见寡小君寡小君愿见孔子辞谢不得已而见之夫
人在𫄨帷中孔子入门北面稽首夫人自帷中再拜环
珮玉声璆然孔子曰吾乡为弗见见之礼答焉子路不
说孔子矢之曰予所不者天厌之天厌之（栾肇曰见南子者时不获）
（已犹文王之拘羑里也天厌之者言我之否屈乃天命所厌也蔡谟曰矢陈也夫子为子路陈天命也）居
卫月余灵公与夫人同车宦者雍渠参乘出使孔子为
次乘招揺市过之（徐广曰招揺翺翔也）孔子曰吾未见好徳如好
色者也（何晏曰疾时薄于徳厚于色故发此言也李充曰使好徳如好色则弃邪而反正矣）于是
丑之去卫过曹是歳鲁定公卒孔子去曹适宋（徐广曰年表定）
（公十三年孔子至卫十四年至陈哀公三年孔子过宋）与弟子习礼大树下宋司
马桓魋欲杀孔子拔其树孔子去弟子曰可以速矣孔
子曰天生徳于予桓魋其如予何（包氏曰天生徳者谓授以圣性徳合天地）
（吉无不利故曰其如予何）孔子适郑与弟子相失孔子独立郭东门
郑人或谓子贡曰东门有人其颡似尧其顶类皋陶其
肩类子产然自要以下不及禹三寸累累若丧家之狗
（王肃曰丧家之拘主人哀荒不见饮食故累累然而不得意孔子生于乱世道不得行故累然不得志之貌也）
（韩诗外传曰丧家之狗既敛而椁冇席而祭顾望无人也）子贡以实告孔子孔子欣
然笑曰形状末也而似丧家之狗然哉然哉孔子遂至
陈主于司城贞子家歳余吴王夫差伐陈取三邑而去
赵鞅伐朝歌楚围蔡蔡迁于吴吴败越王句践会稽有
隼集于陈廷而死楛矢贯之石砮矢长尺有咫（韦昭曰隼鸷鸟）
（今之鹗也楛矢名砮镞也以石为之八寸曰咫楛矢贯之坠而死）陈湣公使使问仲尼
仲尼曰隼来逺矣此肃慎之矢也昔武王克商通道九
夷百蛮（王肃曰九夷东方夷有九种也百蛮夷狄之百种）使各以其方贿来贡
（王肃曰各以其方面所有之财贿而来贡）使无忘职业于是肃慎贡楛矢石
砮长尺有咫先生欲昭其令徳以肃慎矢分大姬（韦昭曰大）
（姬武王元女也）配虞胡公而封诸陈分同姓以珍玉展亲（韦昭曰展）
（重也玉谓若夏后氏之璜）分异姓以逺方职使无忘服（王肃曰使无忘服从于王）
（也）故分陈以肃慎矢试求之故府果得之（韦昭曰故府旧府也）孔
子居陈三歳会晋楚争彊更伐陈及吴侵陈陈常被寇
孔子曰归与归与吾党之小子狂简进取不忘其初于
是孔子去陈过蒲会公叔氏以蒲畔蒲人止孔子弟子
有公良孺者以私车五乘从孔子其为人长贤有勇力
谓曰吾昔从夫子遇难于匡今又遇难于此命也已吾
与夫子再罹难宁鬭而死鬬甚疾蒲人惧谓孔子曰茍
毋适卫吾出子与之盟出孔子东门孔子遂适卫子贡
曰盟可负耶孔子曰要盟也神不听卫灵公闻孔子来
喜郊迎问曰蒲可伐乎对曰可灵公曰吾大夫以为不
可今蒲卫之所以待晋楚也以卫伐之无乃不可乎孔
子曰其男子有死之志（王肃曰公叔氏欲以蒲适他国而男子欲死之不乐适他）妇
人有保西河之志（王肃曰妇人恐惧欲保西河无战意也）吾所伐者不过
四五人（王肃曰本与公叔同畔者）灵公曰善然不伐蒲灵公老怠于
政不用孔子孔子喟然叹曰茍有用我者朞月而已三
年有成（孔安国曰言诚有用我于政事者朞年而可以行其政教必三年乃冇成也）孔子行
佛肸为中牟宰（孔安国曰晋大夫赵简子之邑宰）赵简子攻范中行伐
中牟佛肸畔使人召孔子孔子欲徃子路曰由闻诸夫
子其身亲为不善者君子不入也（孔安国曰不入其国）今佛肸亲
以中牟畔子欲徃如之何孔子曰有是言也不曰坚乎
磨而不磷不曰白乎涅而不淄（孔安国曰磷薄也涅可以染皂者也言至坚者）
（磨之而不薄至白者染之于涅中而不黑君子虽在浊乱不能污也）我岂匏瓜也哉焉能
系而不食（何晏曰言匏瓜得系一处者不食故也吾自食物常东西南北不得如不食之物系滞一）
（处）孔子击磬有荷蒉而过门者曰有心哉击磬乎（何晏曰蒉）
（草器也有心谓契契然也）硁硁乎莫己知也夫而已矣（何晏曰此硁硁信已而已）
（言亦无益也）孔子学鼓琴师襄子十日不进师襄子曰可以
益矣孔子曰丘已习其曲矣未得其数也有间曰已习
其数可以益矣孔子曰丘未得其志也有间曰已习其
志可以益矣孔子曰丘未得其为人也有间曰有所穆
然深思焉有所怡然髙望而逺志焉曰丘得其为人黯
然而黑（王肃曰黯黑貌）几然而长（徐广曰诗云颀而长兮）眼如望羊（王肃曰望）
（羊望羊视也）如王四国非文王其谁能为此也师襄子辟席
再拜曰师葢云文王操也孔子既不得用于卫将西见
赵简子至于河而闻窦鸣犊舜华之死也（徐广曰或作鸣铎窦犨又）
（作窦鸣犊舜华也）临河而叹曰美哉水洋洋乎丘之不济此命
也夫子贡趋而进曰敢问何谓也孔子曰窦鸣犊舜华
国之贤大夫也赵简子未得志之时须此两人而后从
政及其已得志杀之乃从政丘闻之也刳胎杀夭则骐
𬴊不至郊竭泽涸渔则蛟龙不合隂阳覆巢毁卵则鳯
皇不翔何则君子讳伤其类也夫鸟兽之于不义也尚
知辟之而况乎丘哉乃还息乎陬乡作为陬操以哀之
（王肃曰陬操琴曲名也）而反乎卫入主籧伯玉家他日灵公问兵
陈（孔安国曰军陈行列之法）孔子曰俎豆之事则尝闻之军旅之事
未之学也（郑𤣥曰万二千人为军五百人为旅军旅末事本未立不可教以末也）明日与
孔子语见蜚鴈仰视之色不在孔子孔子遂行复如陈
夏卫灵公卒立孙辄是为卫出公六月赵鞅内太子蒯
瞆于戚阳虎使太子絻八人衰绖伪自卫迎者哭而入
遂居焉冬蔡迁于州来是歳鲁哀公三年而孔子年六
十矣齐助卫围戚以太子蒯聩在故也夏鲁桓厘庙燔
南宫敬叔救火孔子在陈闻之曰灾必于桓厘庙乎（服䖍）
（曰桓厘当毁而鲁事非礼之庙故孔子闻冇火灾知其加桓僖也）已而果然秋季桓子
病辇而见鲁城喟然叹曰昔此国几兴矣以吾获罪于
孔子故不兴也顾谓其嗣康子曰我即死若必相鲁相
鲁必召仲尼后数日桓子卒康子代立已葬欲召仲尼
公之鱼曰昔吾先君用之不终终为诸侯笑今又用之
不能终是再为诸侯笑康子曰则谁召而可曰必召冉
求于是使使召冉求冉求将行孔子曰鲁人召求非小
用之将大用之也是日孔子曰归乎归乎吾党之小子
狂简斐然成章吾不知所以裁之（孔安团曰简大也孔子在陈思归欲去曰）
（吾党之小子狂者进取于大道妄穿凿以成章不知所以裁制当归以裁耳）子赣知孔子思
归送冉求因诫曰即用以孔子为招云冉求既去明年
孔子自陈迁于蔡蔡昭公将如吴吴召之也前昭公欺
其臣迁州来后将徃大夫惧复迁公孙翩射杀昭公（徐广）
（曰哀公四年也）楚侵蔡秋齐景公卒（徐广曰哀公五年也）明年孔子自蔡
如叶叶公问政孔子曰政在来远附迩他日叶公问孔
子于子路子路不对（孔安国曰叶公名诸梁楚大夫食采于叶僭称公不对未知所以对）
（也）孔子闻之曰由尔何不对曰其为人也学道不倦诲人
不厌发愤忘食乐以忘忧不知老之将至云尔去叶反
于蔡长沮桀溺耦而耕孔子以为隐者使子路问津焉
（郑𤣥曰耜广五寸二耜为耦津济渡处也）长沮曰彼执舆者为谁子路曰为
孔丘曰是鲁孔丘与曰然曰是知津矣（马融曰言数周流自知津处）
桀溺谓子路曰子为谁曰为仲由曰子孔丘之徒与曰
然桀溺曰悠悠者天下皆是也而谁以易之（孔安国曰悠悠者周）
（流之貌也言当今天下治乱同空舎此适彼故曰谁以易之）且与其从辟人之士岂
若从辟世之士哉（何晏曰士有辟人之法有辟世之法长沮桀溺谓孔子为士从辟人之法）
（者也已之为士则从辟世之法也）耰而不辍（郑𤣥曰耰覆种也辍止也覆种不止不以津告者）
子路以告孔子孔子怃然（何晏曰为其不达已意而非已）曰鸟兽不可
与同群（孔安国曰隐于山林是同群）天下有道丘不与易也（何晏曰凡天下）
（有道者丘皆不与易也已大而人小故也）他日子路行遇荷蓧丈人（包氏曰丈人老）
（者蓧草器）曰子见夫子乎丈人曰四体不勤五榖不分孰为
夫子（包氏曰丈人曰不勤劳四体分植五谷谁为夫子而索也）植其杖而芸（孔安国植倚也）
（除草曰芸）子路以告孔子曰隐者也复徃则亡（孔安国曰子路反至其家）
（丈人出行不在）孔子迁于蔡三歳吴伐陈楚救陈（徐广曰哀公四年）军
于城父闻孔子在陈蔡之间楚使人聘孔子孔子将徃
拜礼陈蔡大夫谋曰孔子贤者所刺讥皆中诸侯之疾
今日乆留陈蔡之间诸大夫所设行皆非仲尼之意今
楚大国也来聘孔子孔子用于楚则陈蔡用事大夫危
矣于是乃相与发徒役围孔子于野不得行绝粮从者
病莫能兴（孔安国曰兴起也）孔子讲诵弦歌不衰子路愠见曰
君子亦有穷乎孔子曰君子固穷小人穷斯滥矣（何晏曰滥）
（溢也君子固亦有穷时但不如小人穷则滥溢为非）子贡色作孔子曰赐尔以予
为多学而识之者与曰然（孔安国曰然谓多学而识之）非与（孔安国曰问今）
（不然耶）孔子曰非也予一以贯之（何晏曰善有元事有会天下殊涂而同归百虑）
（而一致知其元则众善举也故不待学以一知之）孔子知弟子有愠心乃召子
路而问曰诗云匪兕匪虎率彼旷野（王肃曰率循也言非兕虎而循旷野）
（也）吾道非耶吾何为于此子路曰意者吾未仁耶人之
不我信也（王肃曰言人不信吾岂以未仁故乎）意者吾未知耶人之不我
行也（王肃曰言人不使通行而困穷者岂以我未智乎）孔子曰有是乎由譬使
仁而必信安有伯夷叔齐使智者而必行安有王子比
干子路出子贡入见孔子曰赐诗云匪兕匪虎率彼旷
野吾道非耶吾何为于此子贡曰夫子之道至大也故
天下莫能容夫子夫子葢少贬焉孔子曰赐良农能稼
而不能为穑（王肃曰种之为稼敛之为穑言良农能善种之未必能敛获之）良工能巧
而不能为顺（王肃曰言良工能巧而已不能每顺人之意）君子能修其道纲
而纪之统而理之而不能为容今尔不修尔道而求为
容赐而志不逺矣子贡出颜囘入见孔子曰囘诗云匪
兕匪虎率彼旷野吾道非耶吾何为于此颜囘曰夫子
之道至大故天下莫能容虽然夫子推而行之不容何
病不容然后见君子夫道之不修也是吾丑也夫道既
已大修而不用是有国者之丑也不容何病不容然后
见君子孔子欣然而笑曰有是哉颜氏之子使尔多财
吾为尔宰（王肃曰宰主财者也为汝主财言志之同也）于是使子贡至楚楚
昭王兴师迎孔子然后得免昭王将以书社地七百里
封孔子（服䖍曰书籍也）楚令尹子西曰王之使使诸侯有如子
贡者乎曰无有王之辅相有如颜囘者乎曰无有王之
将率有如子路者乎曰无有王之官尹有如宰予者乎
曰无有且楚之祖封于周号为子男五十里今孔丘述
三王之法明周召之业王若用之则楚安得世世堂堂
方数千里乎夫文王在丰武王在镐百里之君卒王天下今
孔丘得据土壤贤弟子为佐非楚之福也昭王乃止其秋楚
昭王卒于城父楚狂接舆歌而过孔子（孔安国曰接舆楚人也佯狂而来歌欲以）
（感切孔子也）曰鳯兮鳯兮何徳之衰（孔安国曰比孔子于鳯鸟待圣君乃见非孔子周行求合）
（故曰衰也）往者不可谏兮（孔安国曰已往所行不可复谏止也）来者犹可追也（孔安国曰）
（自今已来可追自止避乱隠居）已而已而今之从政者殆而（孔安国曰言已而者言世乱已）
（甚不可复治也再言之者伤之深也）孔子下欲与之言（包氏曰下下车也）趋而去弗得
与之言于是孔子自楚反乎衞是岁也孔子年六十三而鲁
哀公六年也其明年吴与鲁会缯徴百牢太宰嚭召季康子
季康子使子贡往然后得已孔子曰鲁卫之政兄弟也（包氏曰周）
（公康叔既为兄弟康叔睦于周公其国之政亦如兄弟也）是时卫君辄父不得立在外诸
侯数以为让而孔子弟子多仕于卫卫君欲得孔子为政子
路曰卫君待子而为政子将奚先（包氏曰问往将何所先行）孔子曰必
也正名乎（马融曰正百事之名也）子路曰有是哉子之迂也何其正
也（包氏曰迂犹逺也言孔子之言逺于事也）孔子曰野哉由也（孔安国曰野不达也）夫名
不正则言不顺言不顺则事不成事不成则礼乐不兴礼
乐不兴则刑罚不中（孔安国曰礼以安上乐以移风二者不行则有淫刑滥罚也）刑
罚不中则民无所错手足矣夫君子为之必可名言之
必可行（王肃曰所名之事必可得明言所言之事必可得遵行也）君子于其言无所
茍而已矣其明年冉有为季氏将师与齐战于郎克之
（徐广曰此哀公十一年也去吴会缯已四年矣年表哀公十年孔子自卫至陈也）季康子曰子
之于军旅学之乎性之乎冉有曰学之于孔子季康子
曰孔子何如人哉对曰用之有名播之百姓质诸鬼神
而无憾求之至于此道虽累千社夫子不利也康子曰
我欲召之可乎对曰欲召之则毋以小人固之则可矣
而卫孔文子（服䖍曰文子卫卿也）将攻太叔（左传曰太叔名疾）问筞于仲
尼辞不知退而命载而行曰鸟能择木木岂能择鸟乎
（服䖍曰鸟喻己木以喻所之之国）文子固止会季康子逐公华公賔公
林以币迎孔子孔子归鲁孔子之去鲁凡十四歳而反
乎鲁鲁哀公问政对曰政在选臣季康子问政曰举直
错诸枉（包氏曰错置也举正直之人用之废置邪枉之人）则枉者直康子患盗
孔子曰茍子之不欲虽赏之不窃（孔安国曰欲情欲也言民化于上不从其）
（所令从其所好也）然鲁终不能用孔子孔子亦不求仕孔子之
时周室微而礼乐废诗书缺追迹三代之礼序书传上
纪唐虞之际下至秦缪编次其事曰夏礼吾能言之杞
不足征也殷礼吾能言之宋不足征也（包氏曰征成也杞宋二国夏殷）
（之后也夏殷之礼吾能说之杞宋之君不足以成也）足则吾能征之矣观殷夏所
损益曰后虽百世可知也（何晏曰物类相召势数相生其变有常故可预知者也）
以一文一质周监二代郁郁乎文哉吾从周（孔安国曰监视也言）
（周文章备于二代当从之周）故书传礼记自孔氏孔子语鲁太师乐
其可知也始作翕如（何晏曰太师乐官名也五音始奏翕如盛也）纵之纯如
（何晏曰言五音既发放縦尽其声纯和谐也）皦如（何晏曰言其音节眀）绎如也以成（何晏）
（曰纵之以纯如皦如绎如言乐始于翕如而成于三者也）吾自卫反鲁然后乐正雅
颂各得其所（郑𤣥曰反鲁鲁哀公十一年冬是时道衰乐废孔子来还乃正之故雅颂各得其所）
古者诗三千余篇及至孔子去其重取可施于礼义上
采契后稷中述殷周之盛至幽厉之缺始于衽席故曰
闗睢之乱以为风始鹿鸣为小雅始文王为大雅始清庙
为颂始三百五篇孔子皆弦歌之以求合韶武雅颂之
音礼乐自此可得而述以备王道成六艺孔子晩而喜
易序象系象说卦文言读易韦编三绝曰假我数年若
是我于易则彬彬矣孔子以诗书礼乐教弟子葢三千
焉身通六艺者七十有二人如颜浊邹之徒颇受业者
甚众孔子以四教文行忠信（何晏曰四者有形质可举以教）绝四毋意
（何晏曰以道为度故不任意也）毋必（何晏曰用之则行舍之则藏故无专必）毋固（何晏曰无可无）
（不可故无固行也）毋我（何晏曰述古而不自作处群萃而不自异唯道是从故不有其身）所慎
齐战疾（何晏曰此三者人所不能慎而夫子慎也）子罕言利与命与仁（何晏曰罕）
（者希也利者义之和也命者天之命也仁者行之盛也寡能及之故罕言之）不愤不启举一
隅不以三隅反则弗复也（郑𤣥曰孔子与人言必待其人心愤愤口悱悱乃后启发）
（为说之如此则识思之深也说则举一端以语之其人不思其类则不重教也）其于乡党恂恂
似不能言者（王肃曰恂恂温恭貌也）其于宗庙朝廷辩辩言唯谨
尔（郑𤣥曰唯辩而谨敬也）朝与上大夫言訚訚如也（孔安国曰中正之貎也）
与下大夫言侃侃如也（孔安国曰和乐貎）入公门鞠躬如也趋
进翼如也（孔安国曰言端好也）君召使傧（郑𤣥曰有賔客使迎之也）色勃如也
（孔安国曰必变色）君命召不俟驾行矣（郑𤣥曰急趋君命也既行出而车驾随之）鱼
餧肉败割不正不食（孔安国曰鱼败曰餧也）席不正不坐食于有
丧者之侧未尝饱也是日哭则不歌见齐衰瞽者虽童
子必变（包氏曰瞽盲）三人行必得我师（何晏曰言我三人行本无贤愚择善而从）
（之不善而改之无常师）徳之不修学之不讲闻义不能徙不善不
能改是吾忧也（孔安国曰夫子常以此四者为忧也）使人歌善则使复之
然后和之（何晏曰乐其善故使重歌而自和也）子不语怪力乱神（王肃曰怪怪异）
（也力谓若奡滥舟乌获举千钧之属也乱谓臣弑君子弑父也神谓鬼神之事或无益于教化或所不忍言也）
（李充曰力不由理斯怪力也神不由正斯乱神也怪力乱神有与于邪无益于教故不言也）子贡曰
夫子之文章可得而闻也（何晏曰章明文彩形质着见可以耳目修也）夫子
言天道与性命弗可得闻也已（何晏曰性者人之所受以生也天道者元亨日新之）
（道深微故不可得而闻之）颜渊喟然叹曰仰之弥髙钻之弥坚（何晏曰言）
（不可穷尽）瞻之在前忽焉在后（何晏曰言忽恍不可为形象）夫子循循然
善诱人（何晏曰循循次序貎也诱进也言夫子正以此道进劝人学有次序也）博我以文
约我以礼欲罢不能既竭我才如有所立卓尔虽欲从
之蔑由也已（孔安国曰言夫子既以文章开博我又以礼节节约我使我欲罢不能已竭吾才矣）
（其有所立则卓然不可及言已虽蒙夫子之善诱犹不能及夫子所立也）达巷党人童子曰
大哉孔子博学而无所成名（郑𤣥曰达巷者党名五百家为党此党之人美孔子）
（博学道艺不成一名而已）子闻之曰我何执执御乎执射乎我执御
矣（郑𤣥曰闻人美之承以谦也吾执御者欲明六艺之卑）牢曰子云不试故艺（郑𤣥）
（曰牢者弟子子牢也试用也言孔子自云我不见用故多伎艺也）鲁哀公十四年春狩
大野（服䖍曰大野薮名鲁田圃之常处葢今巨野是也）叔孙氏车子鉏商获兽
（服䖍曰车子微者也鉏商名也）以为不祥仲尼视之曰麟也取之（服䖍曰麟）
（非时所常见故怪之以为不祥也仲尼名之曰麟然后鲁人乃取之也明麟为仲尼至也）曰河不出
图雒不出书吾已矣夫（孔安国曰圣人受命则河出图今无此瑞吾已矣夫者不得见）
（河图八卦是也）颜渊死孔子曰天丧予（何休曰予我也天生颜渊为夫子辅佐死者是）
（天将亡夫子之证者也）及西狩见麟曰吾道穷矣（何休曰麟者太平之兽圣人之）
（类也时得而死此天亦告夫子将殁之证故云尔）喟然叹曰莫知我夫子贡曰
何为莫知子（何晏曰子贡怪夫子言何为莫知已故问之）子曰不怨天不尤
人（马融曰孔子不用于世而不怨天不知已亦不尤人）下学而上达（孔安国曰下学人事上达）
（天命）知我者其天乎（何晏曰圣人与天地合其徳故曰唯天知已）不降其志不
辱其身伯夷叔齐乎（郑𤣥曰言其直已之心不入庸君之朝）谓柳下惠少
连降志辱身矣谓虞仲夷逸隐居放言（包氏曰放置也置不复言世务）
（也）行中清废中权（马融曰清纯洁也遭世乱自废弃以免患合于权也）我则异于
是无可无不可（马融曰亦不必进亦不必退唯义所在）子曰弗乎弗乎君
子疾没世而名不称焉吾道不行矣吾何以自见于后
世哉乃因史记作春秋上至隐公下讫哀公十四年十
二公据鲁亲周故殷运之三代约其文辞而指博故吴
楚之君自称王而春秋贬之曰子践土之会实召周天
子而春秋讳之曰天王狩于河阳推此类以绳当世贬
损之义后有王者举而开之春秋之义行则天下乱臣
贼子惧焉孔子在位听讼文辞有可与人共者弗独有
也至于为春秋笔则笔削则削子夏之徒不能赞一辞
弟子受春秋孔子曰后世知丘者以春秋而罪丘者亦
以春秋（刘熙曰知者行尧舜之道者也罪者在王公之位见贬绝者）明歳子路死于
卫孔子病子贡请见孔子方负杖逍遥于门曰赐汝来何其
晩也孔子因叹歌曰太山壊乎（郑𤣥曰太山众山所仰）梁柱摧乎哲人
萎乎（王肃曰萎顿也）因以涕下谓子贡曰天下无道乆矣莫能
宗予（工肃曰伤道之不行也）夏人殡于东阶周人于西阶殷人两
柱间昨暮予梦坐奠两柱之间予殆殷人也后七日卒
（郑𤣥曰谓圣人知命也）孔子年七十三以鲁哀公十六年四月己
丑卒哀公诔之曰旻天不吊不慭遗一老（王肃曰吊善也慭且也一）
（老谓孔子也）俾屏余一人以在位㷀㷀余在疚（王肃曰疚病也）鸣呼
哀哉尼父毋自律（王肃曰父丈夫之显称也律法也言毋以自为法也）子贡曰君
其不没于鲁乎夫子之言曰礼失则昏名失则愆失志
为昏失所为愆生不能用死而诔之非礼也称余一人
非名也（服䖍曰天子自谓一人非诸侯所当名也）孔子葬鲁城北泗上（皇览曰孔）
（子冡去城一里冢茔百亩冢南北广十步东西十三歩髙一丈二尺冢前以瓴甓为祠坛方六尺与地平本无）
（祠堂冢茔间树以百数皆异种鲁人世世无能名其树者民传言孔子弟子异国人各持其方树来种之其树）
（柞枌雒离女贞五味毚檀之树孔子茔中不生荆棘及刺人草）弟子皆服三年三年心
丧毕相诀而去则哭各复尽哀或复留唯子贡庐于冢
上凡六年然后去弟子及鲁人徃从冢而家者百有余
室因命曰孔里鲁世世相传以歳时奉祠孔子冢而诸
儒亦讲礼乡饮大射于孔子冢孔子冢大一顷故所居
堂弟子内后世因庙藏孔子衣冠琴车书至于汉二百
余年不绝髙皇帝过鲁以太牢祠焉诸侯卿相至常先
谒然后从政孔子生鲤字伯鱼伯鱼年五十先孔子死
（皇览曰伯鱼冢在孔子冢东与孔子竝大小相望也）伯鱼生伋字子思年六十二
尝困于宋子思作中庸（皇览曰子思冢在孔子冢南大小相望）子思生白
字子上年四十七子上生求字子家年四十五子家生
箕字子京年四十六子京生穿字子髙年五十一子髙
生子慎年五十七尝为魏相子慎生鲋年五十七为陈
王涉博士死于陈下鲋弟子襄年五十七尝为孝惠皇
帝博士迁为长沙太守长九尺六寸子襄生忠年五十
七忠生武武生延年及安国安国为今皇帝博士至临
淮太守蚤卒安国生卬卬生驩
太史公曰诗有之髙山仰止景行行止虽不能至然心
乡徃之余读孔氏书想见其为人适鲁观仲尼庙堂车
服礼器诸生以时习礼其家余低囘留之不能去云天
下君王至于贤人众矣当时则荣汲则已焉孔子布衣
传十余世学者宗之自天子王侯中国言六艺者折中
于夫子可谓至圣矣
史记集解卷四十七