卷83
钦定四库全书
史记集解卷八十三
宋 裴骃 撰
史记八十三
鲁仲连邹阳列传第二十三
鲁仲连者齐人也好竒伟俶傥之画策而不肯仕官任职好
持高节游于赵赵孝成王时而秦王使白起破赵长平之军
前后四十余万秦兵遂东围邯郸赵王恐诸侯之救兵莫敢
击秦军魏安厘王使将军晋鄙救赵畏秦止于荡隂不进（地理）
（志河内有荡隂县）魏王使客将军新垣衍间入邯郸因平原君谓赵
王曰秦所为急围赵者前与齐湣王争彊为帝已而复归帝
今齐湣王已益弱方今唯秦雄天下此非必贪邯郸其意欲
复求为帝赵诚发使尊秦昭王为帝秦必喜罢兵去平原君
犹预未有所决此时鲁仲连适游赵会秦围赵闻魏将欲令
赵尊秦为帝乃见平原君曰事将奈何平原君曰胜也何敢
言事前亡四十万之众于外今又内围邯郸而不能去魏
王使客将军新垣衍令赵帝秦今其人在是胜也何敢
言事鲁仲连曰吾始以君为天下之贤公子也吾乃今
然后知君非天下之贤公子也梁客新垣衍安在吾且
为君责而归之平原君曰胜请为绍介（郭璞曰绍介相佑助者）而
见之于先生平原君遂见新垣衍曰东国有鲁仲连先
生者今其人在此胜请为绍介交之于将军新垣衍曰
吾闻鲁仲连先生齐国之高士也衍人臣也使事有职
吾不愿见鲁仲连先生平原君曰胜既已泄之矣新垣
衍许诺鲁连见新垣衍而无言新垣衍曰吾视居此围
城之中者皆有求于平原君者也今吾观先生之玉貎
非有求于平原君者也曷为久居此围城之中而不去
鲁仲连曰世以鲍焦为无从颂而死者皆非也（鲍焦周之介士）
（也见庄子）众人不知则为一身彼秦者弃礼义而上首功之
国也（谯周曰秦用卫鞅计制爵二十等以战获首级者计而受爵是以秦人每战胜老弱妇人皆死计功）
（赏至万数天下谓之上首功之国皆以恶之也）权使其士虏使其民彼即肆然
而为帝过而为政于天下则连有蹈东海而死耳吾不
忍为之民也所为见将军者欲以助赵也新垣衍曰先
生助之将奈何鲁连曰吾将使梁及燕助之齐楚则固
助之矣新垣衍曰燕则吾请以从矣若乃梁者则吾乃
梁人也先生恶能使梁助之鲁连曰梁未睹秦称帝之
害故耳使梁睹秦称帝之害则必助赵矣新垣衍曰秦
称帝之害何如鲁连曰昔者齐威王尝为仁义矣率天
下诸侯而朝周周贫且微诸侯莫朝而齐独朝之居岁
余周烈王崩（徐广曰烈王十年崩威王之七年）齐后往周怒赴于齐曰
天崩地拆天子下席东藩之臣因齐后至则斮（公羊传曰欺三）
（军者其法斮何休曰斮斩也）齐威王勃然怒曰叱嗟而母婢也卒为
天下笑故生则朝周死则叱之诚不忍其求也彼天子
固然其无足怪新垣衍曰先生独不见夫仆乎十人而
从一人者宁力不胜而智不若邪畏之也鲁仲连曰呜
呼梁之比于秦若仆邪新垣衍曰然鲁仲连曰吾将使
秦王烹醢梁王新垣衍怏然不悦曰噫嘻亦太甚矣先
生之言也先生又恶能使秦王烹醢梁王鲁仲连曰固
也吾将言之昔者九侯鄂侯（徐广曰邺县有九侯城九一作鬼鄂一作邢）文
王纣之三公也九侯有子而好献之于纣纣以为恶醢
九侯鄂侯争之强辩之疾故脯鄂侯文王闻之喟然而
叹故拘之牖里之库百日欲令之死曷为与人俱称王
卒就脯醢之地齐湣王将之鲁夷维子为执策而从谓
鲁人曰子将何以待吾君鲁人曰吾将以十太牢待子
之君夷维子曰子安取礼而来吾君彼吾君者天子也
天子廵狩诸侯辟舍纳筦籥摄衽抱机视膳于堂下天
子已食乃退而听朝也鲁人投其籥不果纳不得入于鲁
将之薛假途于邹当是时邹君死湣王欲入吊夷维子
谓邹之孤曰天子吊主人必将倍殡棺设北靣于南方
然后天子南靣吊也邹之群臣曰必若此吾将伏劒而
死固不敢入于邹邹鲁之臣生则不得事飬死则不得
赙禭然且欲行天子之礼于邹鲁邹鲁之臣不果纳今
秦万乗之国也梁亦万乗之国也俱据万乗之国各有
称王之名睹其一战而胜欲从而帝之是使三晋之大
臣不如邹鲁之仆妾也且秦无已而帝则且变易诸侯
之大臣彼将夺其所不肖而与其所贤夺其所憎而与
其所爱彼又将使其子女谗妾为诸侯妃姬处梁之宫
梁王安得晏然而已乎而将军又何以得故宠乎于是
新垣衍起再拜谢曰始以先生为庸人吾乃今日知先
生为天下之士也吾请出不敢复言帝秦秦将闻之为
却军五十里适会魏公子无忌夺晋鄙军以救赵击秦
军秦军遂引而去于是平原君欲封鲁连鲁连辞让使
者三终不肯受平原君乃置酒酒酣起前以千金为鲁
连夀鲁连笑曰所谓贵于天下之士者为人排患释难
解纷乱而无取也即有取者是商贾之事也而连不忍
为也遂辞平原君而去终身不复见其后二十余年燕
将攻下聊城聊城人或谗之燕燕将惧诛因保守聊城
不敢归齐田单攻聊城（徐广曰案年表田单攻聊城在长平后十余年也）岁余
士卒多死而聊城不下鲁连乃为书约之矢以射城中
遗燕将书曰吾闻之智者不倍时而弃利勇士不怯死
而灭名忠臣不先身而后君今公行一朝之忿不顾燕
王之无臣非忠也杀身亡聊城而威不信于齐非勇也
功败名灭后世无称焉非智也三者世主不臣说士不
载故智者不再计勇士不怯死今死生荣辱贵贱尊卑
此时不再至愿公详计而无与俗同且楚攻齐之南阳
魏攻平陆而齐无南靣之心以为亡南阳之害小不如
得济北之利大故定计审处之今秦人下兵魏不敢东
靣衡秦之势成楚国之形危齐弃南阳断右壤定济北
计犹且为之也且夫齐之必决于聊城公勿再计今楚
魏交退于齐而燕救不至以全齐之兵无天下之规与
聊城共据期年之敝则臣见公之不能得也且燕国大
乱君臣失计上下迷惑栗腹以十万之众五折于外（徐广）
（曰此事去长平十年）以万乗之国被围于赵壤削主困为天下僇
笑国敝而祸多民无所归心今公又以敝聊之民距全
齐之兵是墨翟之守也食人炊骨士无反外之心是孙
膑之兵也能见于天下虽然为公计者不如全车甲以
报于燕车甲全而归燕燕王必喜身全而归于国士民
如见父母交游攘臂而议于世功业可明上辅孤主以
制群臣下飬百姓以资说士矫国更俗功名可立也亡
意亦捐燕弃世东游于齐乎裂地定封富比乎陶卫世
世称孤与齐久存又一计也此两计者显名厚实也愿
公详计而审处一焉且吾闻之规小节者不能成荣名
恶小耻者不能立大功昔者管夷吾射桓公中其钩篡
也遗公子纠不能死怯也束䌸桎梏辱也若此三行者
世主不臣而乡里不通乡使管子幽囚而不出身死而
不反于齐则亦名不免为辱人贱行矣臧获且羞与之
同名矣（方言曰荆淮海岱燕齐之间骂奴曰臧骂婢曰获）况世俗乎故管子不
耻身在缧绁之中而耻天下之不治不耻不死公子纠而
耻威之不信于诸侯故兼三行之过而为五霸首名高
天下而光烛邻国曹子为鲁将三战三北而亡地五百
里乡使曹子计不反顾议不还踵刎颈而死则亦名不
免为败军禽将矣曹子弃三北之耻而退与鲁君计桓
公朝天下会诸侯曹子以一劒之任枝桓公之心于坛
坫之上颜色不变辞气不悖三战之所亡一朝而复之
天下震动诸侯惊骇威加呉越若此二士者非不能成
小㢘而行小节也以为杀身亡躯绝世灭后功名不立
非智也故去感忿之怨立终身之名弃忿悁之节定累
世之功是以业与三王争流而名与天壤相弊也愿公
择一而行之燕将见鲁连书泣三日犹豫不能自决欲
归燕已有隙恐诛欲降齐所杀虏于齐甚众恐已降而
后见辱喟然叹曰与人刃我宁自刃乃自杀聊城乱田
单遂屠聊城归而言鲁连欲爵之鲁连逃隐于海上曰
吾与富贵而诎于人宁贫贱而轻世肆志焉
邹阳者齐人也游于梁与故呉人庄忌夫子淮隂枚生
之徒交上书而介于羊胜公孙诡之间胜等嫉邹阳恶
之梁孝王孝王怒下之吏将欲杀之邹阳客游以谗见
禽恐死而负累乃从狱中上书曰臣闻忠无不报信不
见疑臣常以为然徒虚语耳昔者荆轲慕燕丹之义白
虹贯日太子畏之（应劭曰燕太子丹质于秦始皇遇之无礼丹亡去故厚养荆轲令西刺秦）
（王精诚感天白虹为之贯日也如淳曰白虹兵象日为君烈士传曰荆轲发后太子自相气见虹贯日不彻曰）
（吾事不成矣后闻轲死事不立曰吾知其然也）卫先生为秦画长平之事太白
蚀昴而昭王疑之（苏林曰白起为秦伐赵破长平军欲遂灭赵遣卫先生说昭王益兵粮乃）
（为应侯所&KR3139;事用不成其精诚上逹于天故太白为之食昴昴赵分也将有兵故太白食昴食干厯之也如淳）
（曰太白乃天之将军也）夫精变天地而信不喻两主岂不哀哉今
臣尽忠竭诚毕议愿知（张晏曰尽其计议愿王知之也）左右不明卒从
吏讯为世所疑是使荆轲卫先生复起而燕秦不悟也
愿大王孰察之昔卞和献宝楚王刖之（应劭曰卞和得玉璞献之武王）
（武王示玉人玉人曰石也刖右足武王没复献文王玉人复曰石也刖其左足至成王时卞和抱璞哭于郊乃）
（使玉尹攻之果得寳玉）李斯竭忠胡亥极刑是以箕子佯狂接舆
辟世（张晏曰楚贤人佯狂避世也）恐遭此患也愿大王孰察卞和李
斯之意而后楚王胡亥之听无使臣为箕子接舆所笑
臣闻比干剖心子胥鸱夷臣始不信乃今知之愿大王
孰察少加怜焉谚曰有白头如新倾葢如故（恒谭新论曰言内有）
（以相知与否不在新故也）何则知与不知也故昔樊於期逃秦之燕
藉荆轲首以奉丹之事王奢去齐之魏临城自刭以却
齐而存魏（汉书音义曰王奢齐人也亡至魏其后齐伐魏奢登城谓齐将曰今君之来不过以奢之）
（故也夫义不茍生以为魏累遂自刭也）夫王奢樊於期非新于齐秦而故
于燕魏也所以去二国死两君者行合于志而慕义无
穷也是以苏秦不信于天下而为燕尾生白圭战亡六
城为魏取中山（张晏曰白圭为中山将亡六城君欲杀之亡入魏文侯厚遇之还抜中山）何
则诚有以相知也苏秦相燕燕人恶之于王王按劒而
怒食以𫘝𫘨（汉书音义曰𫘝𫘨骏马也生七日而超其母敬重苏秦虽有谗谤而更膳以珍竒之）
（味者也）白圭显于中山中山人恶之魏文侯文侯投之以
夜光之璧何则两主二臣剖心拆肝相信岂移于浮辞
哉故女无美恶入宫见妒士无贤不肖入朝见嫉昔者
司马喜髌脚于宋卒相中山（晋灼曰司马喜三相中山苏林曰六国时人被此刑）
（也）范雎折胁折齿于魏卒为应侯此二人者皆信必然
之画捐朋党之私挟孤独之位故不能自免于嫉妒之
人也是以申徒狄自沈于河（汉书音义曰殷之末世人）徐衍负石入
海（列士传曰周之末世人）不容于世义不茍取比周于朝以移主
上之心故百里奚乞食于路缪公委之以政寗戚饭牛
车下而桓公任之以国（应劭曰齐桓公夜出迎客而寗戚疾击其牛角商歌曰南山矸）
（白石烂生不遭尧与舜禅短布单衣适至骭从昏饭牛薄夜半长夜曼曼何时旦公召与语说之以为大夫）
此二人者岂借宦于朝假誉于左右然后二主用之哉
感于心合于行亲于胶漆昆弟不能离岂惑于众口哉
故偏听生奸独任成乱昔者鲁听季孙之说而逐孔子
宋信子罕之计而囚墨翟夫以孔墨之辩不能自免于
谗谀而二国以危何则众口铄金积毁销骨也是以秦
用戎人由余而霸中国齐用越人䝉而强威宣此二国
岂拘于俗牵于世系阿徧之辞哉公听竝观垂名当世
故意合则胡越为昆弟由余越人䝉是矣不合则骨肉
出逐不收朱象管蔡是矣今人主诚能用齐秦之义后
宋鲁之听则五伯不足称三王易为也是以圣王觉寤
捐子之之心（徐广曰燕王让国于其大臣子之也）而能不说于田常之贤
（应劭曰田常事齐简公简公说之而杀简公使人君去此心则国家安全也）封比干之后修
孕妇之墓（应劭曰纣刳妊者观其胎产也）故功业复就于天下何则欲
善无厌也夫晋文公亲其雠彊霸诸侯齐桓公用其仇
而一匡天下（谓晋寺人勃鞮齐管仲也）何则慈仁慇勤诚加于心不
可以虚辞借也至夫秦用商鞅之法东弱韩魏兵彊天
下而卒车裂之越用大夫种之谋禽劲呉霸中国而卒
诛其身是以孙叔敖三去相而不悔於陵子仲辞三公
为人灌园（列士传曰楚於陵子仲楚王欲以为相而不许为人灌园）今人主诚能去
骄傲之心怀可报之意披心腹见情素堕肝胆施德厚
终与之穷逹无爱于士则桀之狗可使吠尧（韦昭曰言恩厚无不）
（使也）而跖之客可使刺由（应劭曰跖之客为其人使刺由由许由也跖盗跖也）况因
万乗之权假圣王之资乎然则荆轲之湛七族要离之
烧妻子（应劭曰荆轲为燕刺秦始皇不成而死其族坐之湛没呉王阖闾欲杀王子庆忌要离诈以罪）
（亡令呉王燔其妻子要离走见庆忌以劒刺之张晏曰七族上至曾祖下至曾孙）岂足道哉臣
闻明月之珠夜光之璧以暗投人于道路人无不按劒
相眄者何则无因而至前也蟠木根柢轮囷离诡（张晏曰根）
（柢下本也轮囷离诡委曲槃戾也）而为万乗器者何则以左右先为之
容也故无因至前虽出随侯之珠夜光之璧犹结怨而
不见德故有人先谈则以枯木朽株树功而不忘今夫
天下布衣穷居之士身在贫贱虽包尧舜之术挟伊管
之辩怀龙逢比干之意欲尽忠当世之君而素无根柢
之容虽竭精思欲开忠信辅人主之治则人主必有按
劒相眄之迹是使布衣不得为枯木朽株之资也是以
圣王制世御俗独化于陶钧之上（汉书音义曰陶家名模下圆转者为钧以）
（其能制器为大小比之于天）而不牵于卑乱之语不夺于众多之口
故秦皇帝任中庻子䝉嘉之言以信荆轲之说而七首
窃发周文王猎泾渭载吕尚而归以王天下故秦信左
右而杀周用乌集而王（汉书音义曰太公望涂觏卒遇共成王功若乌鸟之㬥集也）
何则以其能越挛拘之语驰域外之议独观于昭旷之
道也今人主沈于谄谀之辞牵于帷裳之制（汉书音义曰言为左）
（右便辟侍帷裳臣妾所见牵制）使不羁之士与牛骥同皂（汉书音义曰食牛马器以）
（木作如槽也）此鲍焦所以忿于世而不留富贵之乐也（如淳曰庄）
（子云鲍焦饰行非世抱木而死）臣闻盛饰入朝者不以利污义砥厉名
号者不以欲伤行故县名胜母（汉书云里名胜母也）而曾子不入
邑号朝歌而墨子廻车（晋灼曰朝歌者不时也）今欲使天下寥廓
之士摄于威重之权主于位势之贵故囘靣污行以事
謟谀之人而求亲近于左右则士伏死堀穴岩岩之中
耳（诗云节彼南山维石岩岩）安肯有尽忠信而趋阙下者哉书奏梁
孝王孝王使人出之卒为上客
太史公曰鲁连其指意虽不合大义然余多其在布衣
之位荡然肆志不诎于诸侯谈说于当世折卿相之权
邹阳辞虽不逊然其比物连类有足悲者亦可谓抗直
不桡矣吾是以附之列传焉
史记集解卷八十三