卷1
尉缭子卷一
周 尉缭 撰
天官第一
梁惠王问尉缭子曰黄帝形德可以百胜有之乎尉缭
子对曰刑以伐之德以守之非所谓天官时日隂阳向
背也黄帝者人事而已矣何者今有城东西攻不能取
南北攻不能取四方岂无顺时乘之者耶然不能取者
城髙池深兵器备具财谷多积豪士一谋者也若城下
池浅守弱则取之矣繇是观之天官时日不若人事也
按天官曰背水阵为绝地向阪阵为废军武王伐纣背
济水向山阪而陈以二万二千五百人击纣之亿万而
灭商岂纣不得天官之陈哉楚将公子心与齐人战时
有彗星出柄在齐柄所在胜不可击公子心曰彗星何
知以彗鬭者固倒而胜焉明日与齐战大破之黄帝曰
先神先鬼先稽我智谓之天官人事而已
兵谈第二
量土地肥硗而立邑建城称地以城称人以人称粟三
相称则内可以固守外可以战胜战胜于外备主于内
胜备相应犹合符节无异故也治兵者若秘于地若邃
于天生于无故开之大不窕小不恢明乎禁舍开塞民
流者亲之地不任者任之夫土广而任则国富民众而
制则国治富治者民不发轫甲不出暴而威制天下故
曰兵胜于朝廷不暴甲而胜者主胜也陈而胜者将胜
也兵起非可以忿也见胜则兴不见胜则止患在百里
之内不起一日之师患在千里之内不起一月之师患
在四海之内不起一岁之师将者上不制于天下不制
于地中不制于人寛不可激而怒清不可事以财夫心
狂耳聋目盲以三悖率人者难矣兵之所及羊肠亦胜
锯齿亦胜缘山亦胜入谷亦胜方亦胜圎亦胜重者如
山如林如江如河轻者如炮如燔如垣压之如云覆之
令人聚不得以散散不得以聚左不得以右右不得以
左兵如总木弩如羊角人人无不腾陵张胆绝乎疑虑
堂堂决而去
制谈第三
凡兵制必先定制先定则士不乱士不乱则刑乃明金
鼓所指则百人尽鬭陷行乱陈则千人尽鬭覆军杀将
则万人齐刃天下莫能当其战矣古者士有什伍车有
偏列鼓鸣旗麾先登者未尝非多力国士也先死者亦
未尝非多力国士也损敌一人而损我百人此资敌而
伤我甚焉世将不能禁征役分军而逃归或临战自北
则逃伤甚焉世将不能禁杀人于百步之外者弓矢也
杀人于五十步之内者矛㦸也将已鼓而士卒相嚣拗
矢折矛抱㦸利后发战有此数者内自败也世将不能
禁士失什伍车失偏列奇兵捐将而走大众亦走世将
不能禁夫将能禁此四者则髙山陵之深水绝之坚陈
犯之不能禁此四者犹亡舟楫绝江河不可得也民非
乐死而恶生也号令明法制审故能使之前明赏于前
决罚于后是以发能中利动则有功令百人一卒千人
一司马万人一将以少诛众以弱诛强试听臣言其术
足使三军之众诛一人无失刑父不敢舍子子不敢舍
父况国人乎一夫仗劒击于市万人无不避之者臣谓
非一人之独勇万人皆不肖也何则必死与必生固不
侔也听臣之术足使三军之众为一死贼莫敢当其前
莫敢随其后而能独出独入焉独出独入者王霸之兵
也有提十万之众而天下莫当者谁曰桓公也有提七
万之众而天下莫当者谁曰吴起也有提三万之众而
天下莫当者谁曰武子也今天下诸国士所率无不及
二十万之众然不能济功名者不明乎禁舍开塞也明
其制一人胜之则十人亦以胜之也十人胜之则百千
万人亦以胜之也故曰便吾器用养吾武勇发之如鸟
击如赴千仞之溪今国被患者以重币出聘以爱子出
质以地界出割得天下助卒名为十万其实不过数万
尔其兵来者无不谓其将曰无为人下先战其实不可
得而战也量吾境内之民无伍莫能正矣经制十万之
众而王必能使之衣吾衣食吾食战不胜守不固者非
吾民之罪内自致也天下诸国助我战犹良骥𫘧駬之
𫘝彼驽马鬐兴角逐何能绍吾气哉吾用天下之用为
用吾制天下之制为制修吾号令明吾刑赏使天下非
农无所得食非战无所得爵使民扬臂争出农战而天
下无敌矣故曰发号出令信行国内民言有可以胜敌
者毋许其空言必试其能战也视人之地而有之分人
之民而畜之必能内有其贤者也不能内有其贤而欲
有天下必覆军杀将如此虽战胜而国益弱得地而国
益贫由国中之制弊矣
战威第四
凡兵有以道胜有以威胜有以力胜讲武料敌使敌之
气失而师散虽刑全而不为之用此道胜也审法制明
赏罚便器用使民有必战之心此威胜也破军杀将乘
𬮱发机溃众夺地成功乃返此力胜也王侯知此所以
三胜者毕矣夫将之所以战者民也民之所以战者气
也气实则鬭气夺则走刑未加兵未接而所以夺敌者
五一曰庙胜之论二曰受命之论三曰逾垠之论四曰
深沟髙垒之论五曰举陈加刑之论此五者先料敌而
后动是以击虚夺之也善用兵者能夺人而不夺于人
夺者心之机也令者一众心也众不审则数变数变则
令虽出众不信矣故令之之法小过无更小疑无中故
上无疑令则众不二听动无疑事则众不二志未有不
信其心而能得其力者也未有不得其力而能致其死
战者也故国必有礼信亲爱之义则可以饥易饱国必
有孝慈亷耻之俗则可以死易生古者率民必先礼信
而后爵禄先亷耻而后刑罚先亲爱而后律其身故战
者心本乎率身以励众士如心之使四肢也志不励则
士不死节士不死节则众不战励士之道民之生不可
不厚也爵列之等死丧之亲民之所营不可不显也必
也因民所生而制之因民所营而显之田禄之实饮食
之亲乡里相劝死丧相救兵役相从此民之所励也使
什伍如亲戚卒伯如朋友止如堵墙动如风雨车不结
辙士不旋踵此本战之道也地所以养民也城所以守
地也战所以守城也故务耕者民不饥务守者地不危
务战者城不围三者先王之本务本务者兵最急故先
王专于兵有五焉委积不多则士不行赏禄不厚则民
不劝武士不选则众不强器用不备则力不壮刑罚不
中则众不畏务此五者静能守其所固动能成其所欲
夫以居攻出则居欲重陈欲坚发欲毕鬭欲齐王国富
民霸国富士仅存之国富大夫亡国富仓府所谓上满
下漏患无所救故曰举贤任能不时日而事利明法审
令不卜筮而获吉贵功养劳不祷祠而得福故曰天时
不如地利地利不如人和圣人所贵人事而已夫勤劳
之师将必先已暑不张葢寒不重衣险必下步军井成
而后饮军食熟而后饭军垒成而后舍劳佚必以身同
之如此师虽久而不老不弊
攻权第五
兵以静胜国以专胜力分者弱心疑者背夫力弱故进
退不豪纵敌不擒将吏士卒动静一身心既疑背则计
决而不动动决而不禁异口虚言将无修容卒无常试
发攻必衂是谓疾陵之兵无足与鬭将帅者心也群下
者支节也其心动以诚则支节必力其心动以疑则支
节必背夫将不心制卒不节动虽胜幸胜也非攻权也
夫民无两畏也畏我侮敌畏敌侮我见侮者败立威者
胜凡将能其道者吏畏其将也吏畏其将者民畏其吏
也民畏其吏者敌畏其民也是故知胜败之道者必先
知畏侮之权夫不爱说其心者不我用也不威严其心
者不我举也爱在下顺威在上立爱故不二威故不犯
故善将者爱与威而已战不必胜不可以言战攻不必
拔不可以言攻不然刑赏不足信也信在期前事在未
兆故众已聚不虚散兵已出不徒归求敌若求亡子击
敌若救溺人分险者无战心挑战者无全气鬭战者无
胜兵凡挟义而战者贵从我起争私结怨应不得已怨
结虽起待之贵后故争必当待之息必当备之兵有胜
于朝廷有胜于原野有胜于市井鬭则得服则失幸以
不败此不意彼惊惧而曲胜之也曲胜言非全也非全
胜者无权名故明主战攻之日合鼓合角节以兵刃不
求胜而胜也兵有去备彻威而胜者以其有法故也有
器用之蚤定也其应敌也周其总率也极故五人而伍
十人而什百人而卒千人而率万人而将已周已极其
朝死则朝代暮死则暮代权敌审将而后举兵故凡集
兵千里者旬日百里者一日必集敌境卒聚将至深入
其地错绝其道栖其大城大邑使之登城逼危男女数
重各逼地形而攻要塞据一城邑而数道绝从而攻之
敌将帅不能信吏卒不能和刑有所不从者则我败之
矣敌救未至而一城已降津梁未发要塞未修城险未
设渠答未张则虽有城无守矣逺堡未入戍客未归则
虽有人无人矣六畜未聚五谷未收财用无敛则虽有
资无资矣夫城邑空虚而资尽者我因其虚而攻之法
曰独出独入敌人不接刃而致之此之谓也
尉缭子卷一