汉语典

卷6

冬官考工记

6.0.国有六职,

百工与居一焉。

或坐而论道,

或作而行之,

或审曲面埶,

以饬五材,

以辨民器,

或通四方之珍异以资之,

或饬力以长地财,

或治丝麻以成之。

坐而论道,

谓之王公;

作而行之,

谓之士大夫;

审曲面埶,

以饬五材,

以辨民器,

谓之百工;

通四方之珍异以资之,

谓之商旅;

饬力以长地财,

谓之农夫;

治丝麻以成之,

谓之妇功。

粤无镈,

燕无函,

秦无庐,

胡无弓、

车。粤之无镈也,

非无镈也,

夫人而能为镈也;

燕之无函也,

非无函也,

夫人而能为函也;

秦之无庐也,

非无庐也,

夫人而能为庐也;

胡之无弓车也,

非无弓车也,

夫人而能为弓车也。

知者创物,

巧者述之,

守之世,

谓之工。

百工之事,

皆圣人之作也。

烁金以为刃,

凝土以为器,

作车以行陆,

作舟以行水,

此皆圣人之所作也。

天有时,

地有气,

材有美,

工有巧,

合此四者,

然后可以为良。

材美工巧,

然而不良,

则不时、

不得地气也。

橘逾淮而北为枳,

鸜鹆不逾济,

貉逾汶则死,

此地气然也。

郑之刀,

宋之斤,

鲁之削,

吴粤之剑,

迁乎其地,

而弗能为良,

地气然也。

燕之角,

荆之干,

妢胡之笴,

吴粤之金、

锡,此材之美者也。

天有时以生,

有时以杀,

草木有时以生,

有时以死,

石有时以泐,

水有时以凝,

有时以泽,

此天时也。

凡攻木之工七,

攻金之工六,

攻皮之工五,

设色之工五,

刮摩之工五,

搏埴之工二。

攻木之工,

轮、舆、

弓、庐、

匠、车、

梓。攻金之工,

筑、冶、

凫、㮚、

段、桃。

攻皮之工,

函、鲍、

韗、韦、

裘。设色之工,

画、缋、

钟、筐、

㡆。刮摩之工,

玉楖、

雕、矢、

磬。搏埴之工,

陶瓬。

有虞氏上陶,

夏后氏上匠,

殷人上梓,

周人上舆。

故一器而工聚焉者,

车为多。

车有六等之数:

车轸四尺,

谓之一等;

戈柲六尺有六寸,

既建而迤,

崇于轸四尺,

谓之二等;

人长八尺,

崇于戈四尺,

谓之三等;

殳长寻有四尺,

崇于人四尺,

谓之四等;

车戟常,

崇于殳四尺,

谓之五等;

酋矛常有四尺,

崇于戟四尺,

谓之六等。

车谓之六等之数。

凡察车之道,

必自载于地者始也,

是故察车自轮始。

凡察车之道,

欲其朴属而微至。

不朴属,

无以为完久也;

不微至,

无以为戚速也。

轮已崇,

则人不能登也;

轮已庳,

则于马终古登阤也。

故兵车之轮六尺有六寸;

田车之轮六尺有三寸,

乘车之轮六尺有六寸。

六尺有六寸之轮,

轵崇三尺有三寸也,

加轸与轐焉四尺也。

人长八尺,

登下以为节。

6.1.轮人为轮,

斩三材,

必以其时。

三材既具,

巧者和之。

毂也者,

以为利转也;

辐也者,

以为直指也;

牙也者,

以为固抱也。

轮敝,

三材不失职,

谓之完。

望而眡其轮,

欲其幎尔而下迆也;

进而眡之,

欲其微至也;

无所取之,

取诸圜也。

望其辐,

欲其揱尔而纤也;

进而眡之,

欲其肉称也;

无所取之,

取诸易直也。

望其毂,

欲其眼也;

进而眡之,

欲其帱之廉也;

无所取之,

取诸急也。

眡其绠,

欲其蚤之正也。

察其菑蚤不齵,

则轮虽敝不匡。

凡斩毂之道,

必矩其阴阳。

阳也者稹理而坚,

阴也者疏理而柔,

是故以火养其阴而齐诸其阳,

则毂虽敝不藃。

毂小而长则柞,

大而短则挚。

是故六分其轮崇,

以其一为之牙围。

参分其牙围而漆其二。

椁其漆内而中诎之,

以为之毂长,

以其长为之围。

以其围之阞捎其薮。

五分其毂之长,

去一以为贤,

去三以为轵。

容毂必直,

陈篆必正,

施胶必厚,

施筋必数,

帱必负干,

既摩,

革色青白,

谓之毂之善。

参分其毂长,

二在外,

一在内,

以置其辐。

凡辐,

量其凿深以为辐广。

辐广而凿浅,

则是以大扤,

虽有良工,

莫之能固。

凿深而辐小,

则是固有余而强不足也。

故竑其辐广以为之弱,

则虽有重任,

毂不折。

参分其辐之长而杀其一,

则虽有深泥,

亦弗之溓也。

参分其股围,

去一以为骹围。

揉辐必齐,

平沈必均。

直以指牙,

牙得,

则无槷而固。

不得,

则有槷,

必足见也。

六尺有六寸之轮,

绠参分寸之二,

谓之轮之固。

凡为轮,

行泽者欲杼,

行山者欲侔。

杼以行泽,

则是刀以割涂也,

是故涂不附。

侔以行山,

则是抟以行石也,

是故轮虽敝,

不甐于凿。

凡揉牙,

外不廉而内不挫,

旁不肿,

谓之用火之善。

是故规之以眡其圜也,

萭之以眡其匡也,

县之以眡其辐之直也,

水之以眡其平沈之均也,

量其薮以黍,

以眡其同也,

权之以眡其轻重之侔也。

故可规、

可萭、

可水、

可县、

可量、

可权也,

谓之国工。

轮人为盖,

达常围三寸,

桯围倍之,

六寸。

信其桯围以为部广,

部广六寸。

部长二尺,

桯长倍之,

四尺者二。

十分寸之一谓之枚,

部尊一枚,

弓凿广四枚,

凿上二枚,

凿下四枚;

凿深二寸有半,

下直二枚,

凿端一枚。

弓长六尺,

谓之庇轵,

五尺谓之庇轮,

四尺谓之庇轸。

参分弓长而揉其一。

参分其股围,

去一以为蚤围。

参分弓长,

以其一为之尊。

上欲尊而宇欲卑,

上尊而宇卑,

则吐水疾而霤远。

盖已崇则难为门也,

盖已卑是蔽目也,

是故盖崇十尺。

良盖弗冒弗纮,

殷亩而驰不队,

谓之国工。

6.2.舆人为车,

轮崇、

车广、

衡长,

参如一,

谓之参称。

参分车广,

去一以为隧。

参分其隧,

一在前,

二在后,

以揉其式。

以其广之半为之式崇,

以其隧之半为之较崇。

六分其广,

以一为之轸围。

参分轸围,

去一以为式围;

参分式围,

去一以为较围;

参分较围,

去一以为轵围;

参分轵围,

去一以为轛围。

圜者中规,

方者中矩,

立者中县,

衡者中水,

直者如生焉,

继者如附焉。

凡居材,

大与小无并,

大倚小则摧,

引之则绝。

栈车欲弇,

饰车欲侈。

6.3.辀人为辀。

辀有三度,

轴有三理。

国马之辀深四尺有七寸,

田马之辀深四尺,

驽马之辀深三尺有三寸。

轴有三理:

一者以为媺也,

二者以为久也,

三者以为利也。

軓前十尺,

而策半之。

凡任木,

任正者,

十分其辀之长,

以其一为之围,

衡任者,

五分其长,

以其一为之围。

小于度,

谓之无任。

五分其轸间,

以其一为之轴围。

十分其辀之长,

以其一为之当兔之围。

参分其兔围,

去一以为颈围。

五分其颈围,

去一以为踵围。

凡揉辀,

欲其孙而无弧深。

今夫大车之辕挚,

其登又难;

既克其登,

其覆车也必易。

此无故,

唯辕直且无桡也。

是故大车平地既节轩挚之任,

及其登阤,

不伏其辕,

必缢其牛。

此无故,

唯辕直且无桡也。

故登阤者,

倍任者也,

犹能以登;

及其下阤也,

不援其邸,

必緧其牛后。

此无故,

唯辕直且无桡也。

是故辀欲颀典;

辀深则折,

浅则负;

辀注则利准,

利准则久,

和则安;

辀欲弧而折,

经而无绝。

进则与马谋,

退则与人谋,

终日驰骋,

左不楗,

行数千里,

马不契需,

终岁御,

衣衽不敝,

此唯辀之和也。

劝登马力,

马力既竭,

辀犹能一取焉。

良辀环灂,

自伏兔不至軓七寸,

軓中有灂,

谓之国辀。

轸之方也,

以象地也;

盖之圜也,

以象天也;

轮辐三十,

以象日月也;

盖弓二十有八,

以象星也。

龙旗九斿,

以象大火也;

鸟旟七斿,

以象鹑火也;

熊旗六斿,

以象伐也;

龟旐四斿,

以象营室也;

弧旌枉矢,

以象弧也。

攻金之工,

筑氏执下齐,

冶氏执上齐,

凫氏为声,

㮚氏为量,

段氏为镈器,

桃氏为刃。

金有六齐:

六分其金而锡居一,

谓之钟鼎之齐;

五分其金而锡居一,

谓之斧斤之齐;

四分其金而锡居一,

谓之戈戟之齐;

参分其金而锡居一,

谓之大刃之齐;

五分其金而锡居二,

谓之削杀矢之齐;

金锡半,

谓之鉴燧之齐。

6.4.筑氏为削,

长尺博寸,

合六而成规。

欲新而无穷,

敝尽而无恶。

6.5.冶氏为杀矢,

刃长寸,

围寸,

铤十之,

重三垸。

戈广二寸,

内倍之,

胡三之,

援四之。

已倨则不入,

已句则不决,

长内则折前,

短内则不疾,

是故倨句外博。

重三锊。

戟广寸有半寸,

内三之,

胡四之,

授五之,

倨句中矩,

与刺重三锊。

6.6.桃氏为剑,

腊广二寸有半寸。

两从半之。

以其腊广为之茎围,

长倍之。

中其茎,

设其后。

参分其腊广,

去一以为首广,

而围之。

身长五其茎长,

重九锊,

谓之上制,

上士服之;

身长四其茎长,

重七锊,

谓之中制,

中士服之;

身长三其茎长,

重五锊,

谓之下制,

下士服之。

6.7.凫氏为钟,

两栾谓之铣,

铣间谓之于,

于上谓之鼓,

鼓上谓之钲,

钲上谓之舞;

舞上谓之甬,

甬上谓之衡;

钟县谓之旋,

旋虫谓之干;

钟带谓之篆,

篆间谓之枚,

枚谓之景:

于上之攠谓之隧。

十分其铣,

去二以为钲,

以其钲为之铣间,

去二分以为之鼓间;

以其鼓间为之舞修,

去二分以为舞广。

以其钲之长为之甬长。

以其甬长为之围,

参分其围,

去一以为衡围。

参分其甬长,

二在上,

一在下,

以设其旋。

薄厚之所震动,

清浊之所由出,

侈弇之所由兴,

有说。

钟已厚则石,

已薄则播,

侈则柞,

弇则郁,

长甬则震。

是故大钟十分其鼓间,

以其一为之厚;

小钟十分其钲间,

以其一为之厚。

钟大而短,

则其声疾而短闻;

钟小而长,

则其声舒而远闻。

为遂,

六分其厚,

以其一为之深而圜之。

6.8.㮚氏为量,

改煎金锡则不秏。

不秏然后权之,

权之然后准之,

准之然后量之。

量之以为鬴,

深尺,

内方尺而圜其外,

其实一鬴;

其臀一寸,

其实一豆;

其耳三寸,

其实一升;

重一钧;

其声中黄钟之宫。

概而不税。

其铭曰:

「时文思索,

允臻其极。

嘉量既成,

以观四国。

永启厥后,

兹器维则。」

凡铸金之状,

金与锡,

黑浊之气竭,

黄白次之;

黄白之气竭,

青白次之;

青白之气竭,

青气次之:

然后可铸也。

6.9.段氏。

6.10.函人为甲,

犀甲七属,

兕甲六属,

合甲五属。

犀甲寿百年,

兕甲寿二百年,

合甲寿三百年。

凡为甲,

必先为容,

然后制革。

权其上旅与其下旅,

而重若一,

以其长为之围。

凡甲锻不挚则不坚,

已敝则桡。

凡察革之道,

眡其钻空,

欲其惌也;

眡其里,

欲其易也;

眡其朕,

欲其直也;

櫜之,

欲其约也;

举而眡之,

欲其丰也;

衣之,

欲其无𬹼也。

眡其钻空而惌,

则革坚也;

眡其里而易,

则材更也;

眡其朕而直,

则制善也;

櫜之而约,

则周也;

举之而丰,

则明也;

衣之无𬹼,

则变也。

6.11.鲍人之事,

望而眡之,

欲其荼白也;

进而握之,

欲其柔而滑也;

引而信之,

欲其直也;

卷而抟之,

欲其无迆也;

眡其着,

欲其浅也;

察其线,

欲其藏也。

革欲其荼白而疾澣之,

则坚;

欲其柔滑而腛脂之,

则需;,。

信之而直,

则取材正也;

信之而枉,

则是一方缓、

一方急也。

若苟一方缓、

一方急,

则及其用之也,

必自其急者先裂。

若苟自急者先裂,

则是以博为帴也。

卷而抟之而不迆,

则厚薄序也;

眡其着而浅,

则革信也;

察其线而藏,

则虽敝不甐。

6.12.韗人为皋陶,

长六尺有六寸,

左右端广六寸,

中尺,

厚三寸,

穹者三之一,

上三正。

鼓长八尺,

鼓四尺,

中围加三之一,

谓之鼖鼓。

为皋鼓,

长寻有四尺,

鼓四尺,

倨句,

磬折。

凡冒鼓,

必以启蛰之日。

良鼓瑕如积环。

鼓大而短,

则其声疾而短闻;

鼓小而长,

则其声舒而远闻。

6.13.韦氏。

6.14.裘氏。

6.15.画缋之事,

杂五色,

东方谓之青,

南方谓之赤,

西方谓之白,

北方谓之黑,

天谓之玄,

地谓之黄。

青与白相次也;

赤与黑相次也,

玄与黄相次也。

青与赤谓之文,

赤与白谓之章,

白与黑谓之黼,

黑与青谓之黻,

五采备谓之绣。

土以黄,

其象方,

天时变,

火以圜,

山以章,

水以龙,

鸟兽蛇。

杂四时五色之位以章之,

谓之巧。

凡画缋之事,

后素功。

6.16.钟氏染羽,

以朱湛丹秫三月,

而炽之。

淳而渍之。

三入为𫄸,

五入为緅,

七入为缁。

6.17.筐人。

6.18.㡆氏湅丝,

以涚水沤其丝七日,

去地尺暴之。

昼暴诸日,

夜宿诸井,

七日七夜,

是谓水湅。

湅帛,

以栏为灰,

渥淳其帛,

实诸泽器,

淫之以蜃。

清其灰而盝之,

而挥之,

而沃之,

而盝之;

而涂之,

而宿之。

明日,

沃而盝之。

昼暴诸日,

夜宿诸井,

七日七夜,

是谓水湅。

6.19.玉人之事,

镇圭尺有二寸,

天子守之;

命圭九寸,

谓之桓圭,

公守之;

命圭七寸,

谓之信圭,

侯守之;

命圭七寸,

谓之躬圭,

伯守之。

天子执冒四寸,

以朝诸侯。

天子用全,

上公用龙,

侯用瓒,

伯用将。

继子男执皮帛。

天子圭中必。

四圭尺有二寸,

以祀天。

大圭长三尺,

杼上,

终葵首,

天子服之。

土圭尺有五寸,

以致日,

以土地。

祼圭尺有二寸,

有瓒,

以祀庙。

琬圭九寸而缫,

以象德。

琰圭九寸,

判规,

以除慝,

以易行。

璧羡度尺,

好三寸,

以为度。

圭璧五寸,

以祀日月星辰。

璧琮九寸,

诸侯以享天子。

谷圭七寸,

天子以聘女。

大璋、

中璋九寸,

边璋七寸,

射四寸,

厚寸,

黄金勺,

青金外,

朱中,

鼻寸,

衡四寸,

有缫,

天子以巡守,

宗祝以前马。

大璋亦如之,

诸侯以聘女。

瑑圭璋八寸,

璧琮八寸,

以覜聘。

牙璋、

中璋七寸,

射二寸,

厚寸,

以起军旅,

以治兵守。

驵琮五寸,

宗后以为权。

大琮十有二寸,

射四寸,

厚寸,

是谓内镇,

宗后守之。

驵琮七寸,

鼻寸有半寸,

天子以为权。

两圭五寸,

有邸,

以祀地,

以旅四望。

瑑琮八寸,

诸侯以享夫人。

案十有二寸,

枣㮚十有二列,

诸侯纯九,

大夫纯五,

夫人以劳诸侯。

璋邸射,

素功,

以祀山川,

以致稍饩。

6.20.楖人。

6.21.雕人。

6.22.磬氏为磬,

倨句一矩有半。

其博为一,

股为二,

鼓为三。

参分其股博,

去一以为鼓博;

参分其鼓博,

以其一为之厚。

已上则摩其旁,

已下则摩其耑。

6.23.矢人为矢,

𬭤矢参分,

茀矢参分,

一在前,

二在后。

兵矢、

田矢五分,

二在前,

三在后。

杀矢七分,

三在前,

四在后。

参分其长而杀其一,

五分其长而羽其一,

以其笴厚为之羽深,

水之以辨其阴阳,

夹其阴阳以设其比,

夹其比以设其羽,

参分其羽以设其刃,

则虽有疾风,

亦弗之能惮矣。

刃长寸,

围寸,

铤十之,

重三垸。

前弱则俛,

后弱则翔,

中弱则纡,

中强则扬,

羽丰则迟,

羽杀则趮。

是故夹而摇之,

以眡其丰杀之节也;

桡之,

以眡其鸿杀之称也。

凡相笴,

欲生而抟,

同抟欲重,

同重节欲疏,

同疏欲㮚。

6.24.陶人为甗,

实二鬴,

厚半寸,

唇寸。

盆,实二鬴,

厚半寸,

唇寸。

甑,实二鬴,

厚半寸,

唇寸,

七穿。

鬲,实五觳,

厚半寸,

唇寸。

庾,实二觳,

厚半寸,

唇寸。

6.25.瓬人为簋,

实一觳,

崇尺,

厚半寸,

唇寸,

豆实三而成觳,

崇尺。

凡陶瓬之事,

髺垦薜暴不入市。

器中䏝,

豆中县。

䏝崇四尺,

方四寸。

6.26.梓人为笋虡。

天下之大兽五:

脂者,

膏者,

臝者,

羽者,

鳞者。

宗庙之事,

脂者、

膏者以为牲;

臝者、

羽者、

鳞者以为笋虡;

外骨、

内骨,

却行、

仄行、

连行、

纡行,

以脰鸣者,

以注鸣者,

以旁鸣者,

以翼鸣者,

以股鸣者,

以胸鸣者,

谓之小虫之属,

以为雕琢。

厚唇弇口,

出目短耳,

大胸燿后,

大体短脰,

若是者谓之臝属,

恒有力而不能走,

其声大而宏。

有力而不能走,

则于任重宜;

大声而宏,

则于钟宜。

若是者以为钟虡,

是故击其所县,

而由其虡鸣。

锐喙决吻,

数目顅脰,

小体骞腹,

若是者谓之羽属,

恒无力而轻,

其声清阳而远闻。

无力而轻,

则于任轻宜;

其声清阳而远闻,

于磬宜。

若是者以为磬虡,

故击其所县,

而由其虡鸣。

小首而长,

抟身而鸿,

若是者谓之鳞属,

以为笋。

凡攫閷援簭之类,

必深其爪,

出其目,

作其鳞之而。

深其爪,

出其目,

作其鳞之而,

则于眡必拨尔而怒。

苟拨尔而怒,

则于任重宜。

且其匪色,

必似鸣矣。

爪不深,

目不出,

鳞之而不作,

则必穨尔如委矣。

苟穨尔如委,

则加任焉,

则必如将废措,

其匪色必似不鸣矣。

梓人为饮器,

勺一升,

爵一升,

觚三升。

献以爵而酬以觚,

一献而三酬,

则一豆矣。

食一豆肉,

饮一豆酒,

中人之食也。

凡试梓,

饮器乡衡而实不尽,

梓师罪之。

梓人为侯,

广与崇方,

参分其广而鹄居一焉。

上两个,

与其身三,

下两个半之。

上纲与下纲出舌寻,

縜寸焉。

张皮侯而栖鹄,

则春以功;

张五采之侯,

则远国属;

张兽侯,

则王以息燕。

祭侯之礼,

以酒脯醢。

其辞曰:

「惟若宁侯,

毋或若女不宁侯不属于王所,

故抗而射女。

强饮强食,

诒女曾孙诸侯百福。」

6.27.庐人为庐器,

戈柲六尺有六寸,

殳长寻有四尺,

车戟常,

酋矛常有四尺,

夷矛三寻。

凡兵无过三其身,

过三其身,

弗能用也而无已,

又以害人。

故攻国之兵欲短,

守国之兵欲长。

攻国之人众,

行地远,

食饮饥,

且涉山林之阻,

是故兵欲短;

守国之人寡,

食饮饱,

行地不远,

且不涉山林之阻,

是故兵欲长。

凡兵,

句兵欲无弹,

刺兵欲无蜎,

是故句兵椑,

刺兵抟。𣪠

兵同强,

举围欲细,

细则校;

刺兵同强,

举围欲重,

重欲傅人,

傅人则密,

是故侵之。

凡为殳,

五分其长,

以其一为之被而围之。

参分其围,

去一以为晋围;

五分其晋围,

去一以为首围。

凡为酋矛,

参分其长,

二在前、

一在后而围之。

五分其围,

去一以为晋围;

参分其晋围,

去一以为刺围。

凡试庐事,

置而摇之,

以眡其蜎也;

灸诸墙,

以眡其桡之均也;

横而摇之,

以眡其劲也。

六建既备,

车不反复,

谓之国工。

6.28.匠人建国,

水地以县,

置槷以县,

眡以景。

为规,

识日出之景与日入之景。

昼参诸日中之景,

夜考之极星,

以正朝夕。

匠人营国,

方九里,

旁三门。

国中九经九纬,

经涂九轨。

左祖右社,

面朝后市,

市朝一夫。

夏后氏世室,

堂修二七,

广四修一,

五室,

三四步,

四三尺,

九阶,

四旁两夹,

䆫。白盛,

门堂,

三之二,

室,三之一。

殷人重屋,

堂修七寻,

堂崇三尺,

四阿,

重屋。

周人明堂,

度九尺之筵,

东西九筵,

南北七筵,

堂崇一筵,

五室,

凡室二筵。

室中度以几,

堂上度以筵,

宫中度以寻,

野度以步,

涂度以轨。

庙门容大扃七个,

闱门容小扃参个,

路门不容乘车之五个,

应门二彻参个。

内有九室,

九嫔居之;

外有九室,

九卿朝焉。

九分其国以为九分,

九卿治之。

王宫门阿之制五雉,

宫隅之制七雉,

城隅之制九雉。

经涂九轨,

环涂七轨,

野涂五轨。

门阿之制以为都城之制。

宫隅之制以为诸侯之城制。

环涂以为诸侯经涂,

野涂以为都经涂。

匠人为沟洫,

耜广五寸,

二耜为耦;

一耦之伐,

广尺,

深尺,

谓之𤰕;

田首倍之,

广二尺,

深二尺,

谓之遂。

九夫为井,

井间广四尺,

深四尺,

谓之沟;

方十里为成,

成间广八尺,

深八尺,

谓之洫;

方百里为同,

同间广二寻,

深二仞,

谓之浍。

专达于川,

各载其名。

凡天下之地埶,

两山之间必有川焉,

大川之上必有涂焉。

凡沟逆地阞,

谓之不行;

水属不理孙,

谓之不行。

梢沟三十里而广倍。

凡行奠水,

磬折以参伍。

欲为渊,

则句于矩。

凡沟必因水埶,

防必因地埶,

善沟者水漱之,

善防者水淫之。

凡为防,

广与崇方,

其閷参分去一。

大防外閷。

凡沟防,

必一日先深之以为式。

里为式,

然后可以傅众力。

凡任,

索约大汲其版,

谓之无任。

葺屋参分,

瓦屋四分。

囷、窌、

仓、城,

逆墙六分。

堂涂十有二分。

窦其崇三尺。

墙厚三尺,

崇三之。

6.29.车人之事,

半矩谓之宣,

一宣有半谓之欘,

一欘有半谓之柯,

一柯有半谓之磬折。

车人为耒,

庛长尺有一寸,

中直者三尺有三寸,

上句者二尺有二寸。

自其庛,

缘其外,

以至于首,

以弦其内,

六尺有六寸与步相中也。

坚地欲直庛,

柔地欲句庛。

直庛则利推,

句庛则利发。

倨句磬折,

谓之中地。

车人为车,

柯长三尺,

博三寸,

厚一寸有半,

五分其长,

以其一为之首。

毂长半柯,

其围一柯有半。

辐长一柯有半,

其博三寸,

厚三之一。

渠三柯者三。

行泽者欲短毂,

行山者欲长毂,

短毂则利,

长毂则安。

行泽者反𫐓,

行山者仄𫐓,

反𫐓则易,

仄𫐓则完。

六分其轮崇,

以其一为之牙围。

柏车毂长一柯,

其围二柯,

其辐一柯,

其渠二柯者三,

五分其轮崇,

以其一为之牙围。

大车崇三柯,

绠寸,

牝服二柯有参分柯之二,

羊车二柯有参分柯之一,

柏车二柯。

凡为辕,

三其轮崇,

参分其长,

二在前,

一在后,

以凿其钩,

彻广六尺,

鬲长六尺。

6.30.弓人为弓,

取六材必以其时。

六材既聚,

巧者和之。

干也者,

以为远也;

角也者,

以为疾也;

筋也者,

以为深也;

胶也者,

以为和也;

丝也者,

以为固也;

漆也者,

以为受霜露也。

凡取干之道七,

柘为上,

檍次之,

檿桑次之,

橘次之,

木瓜次之,

荆次之,

竹为下。

凡相干,

欲赤黑而阳声。

赤黑则乡心,

阳声则远根。

凡析干,

射远者用埶,

射深者用直。

居干之道,

菑栗不迆,

则弓不发。

凡相角,

秋閷者厚,

春閷者薄;

稺牛之角直而泽,

老牛之角紾而昔。

疢疾险中,

瘠牛之角无泽。

角欲青白而丰末。

夫角之本,

蹙于𠜶而休于气,

是故柔。

柔故欲其埶也。

白也者,

埶之征也。

夫角之中,

恒当弓之畏。

畏也者必桡,

桡故欲其坚也。

青也者,

坚之征也。

夫角之末,

远于𠜶而不休于气,

是故脃。

脃故欲其柔也。

丰末也者,

柔之征也。

角长二尺有五寸,

三色不失理,

谓之牛戴牛。

凡相胶,

欲朱色而昔。

昔也者,

深瑕而泽,

紾而抟廉。

鹿胶青白,

马胶赤白,

牛胶火赤,

鼠胶黑,

鱼胶饵,

犀胶黄。

凡昵之类不能方。

凡相筋,

欲小简而长,

大结而泽。

小简而长,

大结而泽,

则其为兽必剽,

以为弓,

则岂异于其兽。

筋欲敝之敝,

漆欲测,

丝欲沈。

得此六材之全,

然后可以为良。

凡为弓,

冬析干而春液角,

夏治筋,

秋合三材。

寒奠体,

冰析灂。

冬析干则易,

春液角则合,

夏治筋则不烦,

秋合三材则合,

寒奠体则张不流,

冰析灂则审环,

春被弦则一年之事。

析干必伦,

析角无邪,

斲目必荼。

斲目不荼,

则及其大修也,

筋代之受病。

夫目也者必强,

强者在内而摩其筋,

夫筋之所由幨,

恒由此作,

故角三液而干再液。

厚其帤则木坚,

薄其帤则需,

是故厚其液而节其帤。

约之不皆约,

疏数必侔。

斲挚必中,

胶之必均,

斲挚不中,

胶之不均,

则及其大修也,

角代之受病。

夫怀胶于内而摩其角,

夫角之所由挫,

恒由此作。

凡居角,

长者以次需。

恒角而短,

是谓逆桡,

引之则纵,

释之则不校。

恒角而达,

譬如终绁,

非弓之利也。

今夫茭解中有变焉,

故校;

于挺臂中有柎焉,

故剽。

恒角而达,

引如终绁,

非弓之利也。

挢干欲孰于火而无赢,

挢角欲孰于火而无燂,

引筋欲尽而无伤其力,

䰞胶欲孰而水火相得,

然则居旱亦不动,

居湿亦不动。

苟有贱工,

必因角干之湿以为之柔。

善者在外,

动者在内,

虽善于外,

必动于内,

虽善,

亦弗可以为良矣。

凡为弓,

方其峻而高其柎,

长其畏而薄其敝,

宛之无已,

应。下柎之弓,

末应将兴。

为柎而发,

必动于閷。

弓而羽閷,

末应将发。

弓有六材焉,

维干强之,

张如流水;

维体防之,

引之中参;

维角䟫之,

欲宛而无负弦。

引之如环,

释之无失体,

如环。

材美,

工巧,

为之时,

谓之参均。

角不胜干,

干不胜筋,

谓之参均。

量其力有三均。

均者三,

谓之九和。

九和之弓,

角与干权,

筋三侔,

胶三锊,

丝三邸,

漆三斞。

上工以有余,

下工以不足。

为天子之弓,

合九而成规;

为诸侯之弓,

合七而成规;

大夫之弓,

合五而成规;

士之弓,

合三而成规。

弓长六尺有六寸,

谓之上制,

上士服之;

弓长六尺有三寸,

谓之中制,

中士服之;

弓长六尺,

谓之下制,

下士服之。

凡为弓,

各因其君之躬志虑血气。

丰肉而短,

宽缓以荼,

若是者为之危弓,

危弓为之安矢。

骨直以立,

忿埶以奔,

若是者为之安弓,

安弓为之危矢。

其人安,

其弓安,

其矢安,

则莫能以速中,

且不深。

其人危,

其弓危,

其矢危,

则莫能以愿中。

往体多,

来体寡,

谓之夹臾之属,

利射侯与弋。

往体寡,

来体多,

谓之王弓之属,

利射革与质。

往体来体若一,

谓之唐弓之属,

利射深。

大和无灂,

其次筋角皆有灂而深,

其次有灂而疏,

其次角无灂。

合灂若背手文。

角环灂,

牛筋蕡灂,

麋筋斥蠖灂。

和弓𣪠摩。

覆之而角至,

谓之句弓。

覆之而干至,

谓之侯弓。

覆之而筋至,

谓之深弓。

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