乌的说文解字
孝鸟也。象形。孔子曰:“乌,𥃳呼也。”取其助气,故以为乌呼。凡乌之属皆从乌。
拼音 wū · 反切 哀都切 · 说文部首 乌
古文异体
𡗃古文乌,象形。
𡖗象古文乌省。
段玉裁注(5 条)
- 孝鸟也。
- 谓其反哺也。小尔雅曰。纯黑而反哺者谓之乌。
- 象形。
- 鸟字点睛。乌则不。以纯黑故不见其睛也。哀都切。五部。
- 孔子曰。乌、亏呼也。
- 亏各本作盱。今正。亏、于也。象气之舒。亏呼者、谓此鸟善舒气自叫。故谓之乌。
- 取其助气。故㠯为乌呼。
- 此许语也。取其字之声可以助气。故以为乌呼字。此发明假借之法。与朋为朋党。韦为皮韦、来为行来、西为东西、止为足、子为人偁一例。古者短言于。长言乌呼。于乌一字也。匡缪正俗曰。今文尚书悉为於戏字。古文尚书悉为乌呼字。而诗皆云於乎。中古以来文籍皆为乌呼字。按经、传、汉书乌呼无有作呜呼者。唐石经误为呜者十之一耳。近今学者无不加口作呜。殊乖大雅。又小颜云。古文尙书作乌呼。谓枚颐本也。今文尙书作於戏。谓汉石经也。洪适载石经尙书残碑於戏字尙四见。可证也。今匡缪正俗古今字互譌。
- 象古文乌省。
- 此即今之于字也。象古文乌而省之。亦?省为革之类。此字葢古文之后出者。此字既出。则又于于为古今字。释诂、毛传、郑注经皆云。亏、于也。凡经多用于。凡传多用于。而乌鸟不用此字。
《说文解字》为东汉许慎所著,段玉裁注为清代注本,原文均属公共领域。
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