人的说文解字

段玉裁注（3 条）

天地之性冣贵者也。

冣本作最。性古文以为生字。左传。正德利用厚生。国语作厚性是也。许偁古语不改其字。礼运曰。人者、其天地之德。阴阳之交。鬼神之会。五行之秀气也。又曰。人者、天地之心也。五行之端也。食味别声被色而生者也。按禽兽艸木皆天地所生。而不得为天地之心。惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人。能与天地合德。果实之心亦谓之人。能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。果人之字、自宋元以前本艸方书诗歌纪载无不作人字。自明成化重刊本艸乃尽改为仁字。于理不通。学者所当知也。○仁者、人之德也。不可谓人曰仁。其可谓果人曰果仁哉。金泰和闲所刊本艸皆作人。藏袁廷梼所。

此籒文。

此对儿为古文奇字人言之。如大之有古文籒文之别也。字多从籒文者。故先籒而后古文。

象臂胫之形。

人以从生。贵于横生。故象其上臂下胫。如邻切。十二部。