汉语典

的康熙字典原文

【广韵】直挛切【集韵】【韵会】【正韵】重缘切,𠀤音椽。转也。【左传·庄九年】公丧戎路,传乗而归。【注】戎路,兵车。传乗,乗他车。【释文】传,直专反。又丁恋反。 又【正韵】授也,续也,布也。【周礼·夏官·训方氏】诵四方之传道。【注】传说往古之事也。读平声。 又【礼·曲礼】七十曰老而传。【注】倦勤,传家事于子也。 又【礼·内则】父母,舅姑之衣衾,簟席枕几不传。【注】移也。 又【集韵】【韵会】【正韵】𠀤株恋切,专去声。传舍。【释名】传,转也。人所止息,去者复来。转,相传无常主也。【史记·郦食其传注】高阳传舍。 又【说文】遽也,驿递曰传。【礼·玉藻】士曰传遽之臣。【注】驿传车马,所以供急遽之令,士贱而给役使,故自称如此。又古者以车驾马,乗诣京师,谓之传车。后又置驿骑,用单马乗之,若今之递马。凡四马高足为置传,四马中足为驰传,四马下足为乗传,一马二马为轺传。汉律,诸当乗传及发驾置传者,皆持尺五寸木传信,封以御史大夫印章,其乗传参封之。参,三也。有期会絫封两端,端各两封,凡四封。乗置驰传五封之,两端各二,中央一轺,传两马再封之,一马一封,以马驾轺车而乗传,曰一封轺传。 又关传。【周礼·地官·司关】凡所达货贿,则以节传出之。《前汉·文帝纪》【注】张晏曰:信也,若今过所也。如淳曰:两行书缯帛,分持其一,出入关,合之乃得过,谓之传。师古曰:今或用棨刻木为合符。【后汉·𨻰蕃传】投传而去。【注】符也。丁恋切。【释名】传,转也。转移所在,执以为信也。 又【集韵】【韵会】【正韵】𠀤柱恋切,音瑑。训也。贤人之书曰传。又纪载事迹以传于世亦曰传,诸史列传是也。【释名】传,传也。以传示后人也。 又续也。【孟子】传食于诸侯。 又叶重伦切,音𨻰。【前汉·叙传】帝庸亲亲,厥国五分,德不堪宠,四支不传。◎按诸字书传本有直挛、知恋、直恋三切,《广韵》分析极细,《正韵》因之。然历考经史注疏,驿传之传,平、去二音可以互读,至传道、传闻、传授之传,乃一定之平声,纪载之传,一定之去声。此音之分动静,不可易者也。《正字通》专辟动静字音之说,每于此等处,为浑同之说以乱之,此断断不可从者。又按《广韵》二仙,传,直挛切,音椽,又持恋,丁恋二切。三十三线,传,直恋切,即持恋切。知恋切,即丁恋切。丁恋切盖用交互门法,不如用音和知恋切为安也。<hr>考证:〔【左传·庄九年】传乗而归。注传乗,乗他小车。〕 谨照原文省小字。〔【注】传,直专反。〕 谨照原书注改释文。〔【礼·内则】父母,舅姑之衣衾,簟度枕几不传。〕 谨照原文簟度改簟席。〔【周礼·地官·司关】凡所达货贿,则以节传出之。【注】张晏曰,信也,〕 谨按张晏曰云云乃汉书注,非周礼注。注字上增前汉文帝纪五字。

《康熙字典》为清代官修字典(1716 年成书),原文属公共领域。

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