汉语典

的康熙字典原文

【唐韵】作冬切【集韵】【韵会】祖賨切【正韵】祖冬切,𠀤音㚇。【说文】尊祖庙也。【白虎通】宗者何,宗有尊也,为先祖主也,宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者,本也。庙号不迁,最尊者祖,次曰宗,通称曰宗庙。【礼·祭法】有虞氏祖颛顼而宗尧,夏后氏祖颛顼而宗禹,殷人祖契而宗汤,周人祖文王而宗武王。【贾谊曰】祖有功,宗有德也。 又流派所出为宗。【礼·丧服小记】别子为祖,继别为宗,继祢为小宗。【程颐曰】凡言宗者,以主祭祀为言,人宗于此而祭祀也。 又同姓曰宗。【诗·大雅】宗子维城。【注】同姓也。 又【书·舜典】禋于六宗。【注】谓所尊祭者,其祀有六,寒暑日月星水旱也。贾逵曰:天宗三,日月星。地宗三,河海岱。司马彪曰:天宗日月星辰寒暑之属,地宗社稷五祀之属。 又秩宗,官名。【书·舜典】咨伯,汝作秩宗。【注】主郊庙之官,掌叙鬼神尊𤰞,故曰秩宗,周礼谓之宗伯。又曰祝宗。 又【周礼·春官·大宗伯】宾礼亲邦国,春见曰朝,夏见曰宗。 又瞽宗,殷学名。 又人物所归往亦曰宗。【书·禹贡】江汉朝宗于海。【注】言百川以海为宗也。【史记·孔子世家】孔子以布衣传十余世,学者宗之。 又姓。 又叶则郞切,音臧。【史记·司马迁自叙】蠲除肉𠛬,开通关梁。广恩施博,厥称太宗。 【说文】从宀从示。【徐曰】宗庙,神祇所居。示,古祇字。<hr>考证:〔【周礼·春官·大宗伯】诸侯朝于天子,春见曰朝,夏见曰宗。〕 谨照原文诸侯朝于天子改为宾礼亲邦国。

《康熙字典》为清代官修字典(1716 年成书),原文属公共领域。

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