汉语典

「撎」拼音 yì,注音 ㄧˋ,总笔画 15 画,左右结构,五笔 RFPU,仓颉 QGBT,统一码 U+648E。

拼音
注音
ㄧˋ
部首
部外笔画
笔画
15
繁体
异体字
结构
左右结构⿰扌壹
造字法
字级
笔顺
五笔
rfpu
四角号码
仓颉码
QGBT
中文电码
平水韵
去声四寘声)据《广韵》推导
词林正韵
第三部声)清戈载分十九部
中古音
影開三B脂去乙冀据《广韵》,音韵地位格式「声母+等呼+韵+声调」
中华通韵
四衣声)按今音《汉语拼音方案》推导
区位码
粤语
ji3
英语

的意思

撎yì 1.拱手肃拜。

的说文解字

举手下手也。从手壹声。

拼音 yì · 反切 于计切 · 说文部首 手

段玉裁注(2 条)
𢷎举首下手也。
六字各本作举手下手也五字。今正。西征赋注、玉篇引说文有拜字。左传成十六年释文引字林举首下手。皆是也。凡不跪不为拜。跪而举其首惟下其手是曰肃拜。汉人曰撎。周礼九拜。九曰肃拜。先郑注云。肃拜、但俯下手。今时撎是也。郑注少仪曰。肃拜、拜不低头也。云但俯下手、云不低头、正与举首下手合。今本说文既譌。而少仪注又删不字、作拜低头。乃终古昧其礼矣。程氏瑶田曰。言举首者、以别于䭫首顿首空首三拜皆必下其首也。按此妇人之拜也。妇人以肃拜当男子之空首。少仪云妇人吉事、虽有君赐肃拜是也。以手拜当男子之稽首。少仪之手拜、士昏礼之拜扱地是也。以稽颡当男子之顿首。丧服小记之为夫与长子稽颡是也。肃拜与成十六年之肃不同。肃不连拜。介者不拜、长揖而已。不拜者、不跪也。肃拜则跪而举首下手也。○南宋张淏云谷襍记引程氏攷古编云。国史王贻孙传。大祖尝问赵普拜礼、何以男子跪而妇人不跪。普访礼官。无有知者。贻孙曰。唐天后朝。妇人始拜而不跪。普问所出。曰。大和中、有幽州从事张建章着渤海国记备言其事。予按予程氏自偁后周天元大象二年。诏内㚈命妇皆执笏。其拜宗庙及天台。皆俯伏如男子。据此诏特令于庙朝跪。其他拜不跪矣。岂武后时并庙朝不跪、建章记之未详耶。周昌谏帝废太子。吕后见昌为跪谢。战国策。苏秦嫂蛇行匍匐四拜。自跪而谢。隋志。皇帝𠕋后。后先拜后起。皇帝后拜先起。则唐以前妇拜皆跪伏也。玉裁按妇人拜亦无不跪者。肃拜跪而举首不俯伏。虽拜君赐亦然。天元时令拜宗庙天台俯伏如男子。可以证常拜之跪而不必俯伏也。至于天后而始不跪。孙甫唐书曰。武后欲尊妇人。始易今拜。
从手。壹声。
于计切。古音在十二部。读如壹。

的康熙字典原文

【唐韵】【正韵】于计切【集韵】壹计切,𠀤音翳【说文】举手下手也。 又【唐韵】一冀切【集韵】【韵会】乙冀切,𠀤音懿。义同。【周礼·春官·大祝九曰肃拜注】但俯下手,今时撎是也。【释文】撎,于至反。即今之揖。【左传·成十六年三肃使者注】肃手至地,若今之撎。 又【集韵】于赐切,音缢。义同。 又【正字通】与揖同。按举手下手即揖也。虽转去声,而义不变,六书故以孙愐切为误,是也。