汉语典

的康熙字典原文

〔古文〕𣱛【唐韵】去既切【集韵】【韵会】【类篇】丘既切,𠀤音气。【玉篇】𠋫也,息也。【文子·守弱篇】形者,生之舍也。气者,生之元也。【易·乾卦】同气相求。【系辞】精气为物。【礼·月令】孟春之月,天气下降,地气上腾。又【祭义】气也者,神之盛也。【注】气谓嘘吸出入者也。 又天气曰元气。【后汉·明帝纪】升灵台,望元气。【注】元气,天气也。 又阴阳曰二气。【太极图说】二气交感,化生万物。 又五气。【史记·五帝纪】炎帝修德振兵,治五气。【注】王肃曰:五气,五方之气。又【书·洪范·曰雨曰旸曰燠曰寒曰风注】雨木气,旸金气,燠火气,寒水气,风土气为五气。又【素问】寒热风燥湿,五气之聚也。寒生水,热生火,风生木,燥生金,湿生土。 又六气。【左传·昭元年】六气:隂阳风雨晦明也。又【庄子·逍遥游】乗天地之正,而御六气之辨。【注】平旦为朝霞,日中为正阳,日入为飞泉,夜半为沆瀣,与天𤣥地黄为六气。【王逸·楚辞注】《陵阳子明经》春食朝霞,日欲出时黄气也。秋食沦隂,日没已后赤黄气也。冬食沆瀣,北方夜半气也。夏食正阳,南方日中气也。并天𤣥地黄之气为六气。 又年有二十四气。【内经】五日谓之𠋫,三𠋫谓之气。【书·正义】二十八宿,布于四方,随天转运,所以叙气节也。气节者,一岁三百六十五日有余,分为十二月,有二十四气,一为节气,谓月初也,一为中气,谓月半也,以彼迭见之星,叙此月之节气。 又历家有𠋫气法。【司马彪·续汉书】𠋫气之法,为室三重,涂亹周密,布缇幔室中,以木为按,每律各一,内庳外高,从其方位,加律上,以葭灰抑其内端,案历而𠋫之。气所动者,其灰斯散,人及风所动者,其灰聚。 又有望云气法。【周礼·春官】保章氏以五云之物,辨吉凶水旱之祲象。【注】视日旁云气之色,靑为虫,白为丧,赤为兵荒,黑为水,黄为丰。【史记·天官书】云气有兽居上者胜。【又】日旁云气,人主象。【又】金宝之上皆有气,不可不察。海旁蜃气象楼台,广野气成宫阙。然云气各象其山川人民所聚积,精华实息者吉,虚耗者凶。【邵谔·望气经】郁郁葱葱,隐隐隆隆,佳气也。绵绵绞绞,条条片片,兵气也。泽泽燄燄,女子气也。如藤蔓挂树者,宝气也。紫氛如楼者,玉气也。 又道家有食气法。【参同契】食气鸣肠胃,吐正吸外邪。 又以鼻触物亦曰气。【礼·少仪】执食飮者勿气。【疏】执尊长飮食,不鼻臭之也。 又【唐韵】【集韵】𠀤许既切。与饩、䊠𠀤通。【说文】馈客刍米也。引《春秋传》齐人来气诸侯。 又叶去讫切,音乞。【成公绥·啸赋】声不假器,用不借物。近取诸身,役心御气。 又叶丘谒切,音朅。【嵆康·寒食散赋】当吐利之困患兮,守危殆而假气。喜乳哺之遂安兮,信众疾之日歇。

《康熙字典》为清代官修字典(1716 年成书),原文属公共领域。

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