汉语典

的康熙字典原文

〔古文〕𤆄【唐韵】【集韵】呼果切【韵会】【正韵】虎果切,𠀤货上声。【说文】火,毁也。南方之行炎而上。象形。【释名】火化也,消化物也。亦言毁也,物入中皆毁坏也。【玉篇】𤆄者,化也,随也,阳气用事万物变随也。【古史考】燧人氏初作火。【书·洪范】五行,一曰水,二曰火。 又星名。【书·尧典】日永星火。【传】火,苍龙之中星。 又大火,鹑火,辰次之名。 又【礼·王制】昆虫未蛰,不以火田。【前汉·成帝纪】火耕水耨。 又【周礼·夏官·司爟】变国火以救时疾。【注】春取楡柳之火,夏取枣杏之火,季夏取桑柘之火,秋取柞楢之火,冬取槐檀之火。【论语】钻燧改火。 又盛阳曰炎火。【诗·小雅】田祖有神,秉畀炎火。【传】炎火,盛阳也。【笺】螟螣之属,盛阳气嬴则生之。明君为政,田祖之神不受此害,持之付与炎火,使自消亡。 又官名。【左传·昭十七年】炎帝氏以火纪,故为火师,而火名。【疏】春官为大火。夏官为鹑火,秋官为西火,冬官为北火,中官为中火。 又【春秋·宣十六年】成周宣榭火。【左传】人火也。凡火,人火曰火,天火曰灾。 又【南史·齐武帝纪】魏地谣言,赤火南流,有沙门从北赍此火至,色赤而微,云以疗疾贵贱争取之,多得其验,咸云圣火。 又【唐书·兵志】府兵,十人为火,火有长。彍骑,十人为火,五火为团。【通典·兵制】五人为烈,烈有头目,二烈为火,立火子,五火为队。 又【司马法】人人正正,辞辞火火。【注】言一火与一火犹人人殊之人人也。即俗谓火伴。【古木兰诗】出门看火伴。 又人身有火。【本草纲目】心藏神为君火。包络为相火。 又隂火,海中盐气所生。凡海水遇隂晦,波如然火,有月即不复见。【木华·海赋】隂火潜然。 又山名。【山海经】昆仑之丘,其下有弱水之,渊环之其外有炎火之山,投物辄然。又【正字通】陆游曰:火山军,其地锄深,则有烈燄,不妨耕种。 又井名。【左思·蜀都赋】火井沈荧于幽泉。【注】火井,在临邛县。欲出其火,先以家火投之,须臾隆隆如雷声,焰出通天,光辉十里,以筒盛接,有光无灰。 又寒火。【抱朴子·地真篇】南海萧丘,火春生秋灭。生木小,焦黑。 又火传。【庄子·养生主】指穷放为薪,火传也。不知其尽也。 又南方有食火之国,其人能食火炭。 又【尔雅·释鱼】十龟,一曰火龟。【疏】龟生火中者。 又火䑕。【山海经】火山国,其山虽霖,雨火常燃,火中白䑕,时出山边求食,人捕得之,以毛作布,名火澣布。 又姓。【明纪事本末】火济,从诸葛亮南征孟获有功,封罗甸国王。【正字通】洪武时,翰林火原洁。 又【广东通志】古人一年四时改火。今琼州西鄕音谓一年为一火,火音微。东鄕人谓一年为喜,或为之化,乃喜之变音。 又叶虎洧切【诗·豳风】七月流火,八月萑苇。◎按唐韵正:火,古音毁,转声则为喜,故灰字从火得声。而左传襄三十年:或叫于宋太庙,曰:譆譆出出,鸟鸣于亳社。如曰譆譆,则为火之征也。是直以为火当读作毁,非止叶音矣。 又叶后五切。【韩愈·元和圣德诗】施令酬功,急疾如火。天地中闲,莫不顺序。 又叶虎何切。【庄子·外物篇】利害相摩生火寔多,众人焚和,月固不胜火。【韵会小补】今人谓兔岐唇曰火。盖古音也。 【集韵】或作灬。

《康熙字典》为清代官修字典(1716 年成书),原文属公共领域。

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