申的说文解字

古文异体

𤰶古文申<span>[<span>𦥔</span>]</span>。

𢑚籒文申<span>[<span>𦥔</span>]</span>。

段玉裁注（6 条）

神也。

神不可通。当是本作？。如巳巳也之例。谓此申酉之篆即今引申之义也。浅人不得其例。妄改为神。攷诸古说无有合者。律书曰。申者、言阴用事。申则万物。故曰申。律历志曰。申坚于申。天文训曰。申者、申之也。皆以申释申。为许所本。而今本淮南改申之作呻之。其可𣢑一而巳。或曰神当作身。下云阴气成体。释名、晋书乐志、玉篇、广韵皆云。申、身也。许说身字从申省声。皆其证。此说近是。然恐尙非许意。

七月侌气成体自申束。

韵会无体字。阴气成谓三阴成为否卦也。古屈伸字作诎申。亦叚信。其作伸者俗字。或以羼入许书人部耳。韩子外储说曰。申之束之。今本申譌绅。申者、引长。束者、约结。广韵曰。申、伸也。重也。

从臼自持也。

臼、叉手也。申与䢅要同意。当是从丨以象其申。从臼以象其束。疑有夺文。丨即余制切之厂字也。失人切。十二部。

吏㠯餔时听事。申旦政也。

餔者、日加申时食也。申旦政者、子产所谓朝以听政。夕以修令。公父文伯之母所谓卿大夫朝攷其职。夕序其业。士朝而受业。夕而习复也。

古文申。

虹陈篆下如此。

籒文申。

小篆改此作申。？？字从此。