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「社」拼音 shè,注音 ㄕㄜˋ,部首 礻,部外 3 画,总笔画 7 画,左右结构,《通用规范汉字表》一级字,五笔 PYFG,四角号码 3421.0,仓颉 IFG,中文电码 4357,区位码 4171,统一码 U+793E。

社 的米字格习字卡

米字格 · 生成字帖

拼音
shè
注音
ㄕㄜˋ
部首
部外笔画
3 画
笔画
7
繁体
异体字
结构
左右结构⿰礻土[GTJV]
造字法
字级
《通用规范汉字表》一级字
笔顺
点、横撇|横钩、竖、点、横、竖、横
五笔
pyfg简码 PY PYF
四角号码
3421.0
仓颉码
IFG
中文电码
4357
平水韵
上声二十一马声)据《广韵》推导
词林正韵
第十部声)清戈载分十九部
中古音
常開三麻上常者据《广韵》,音韵地位格式「声母+等呼+韵+声调」
中华通韵
三鹅声)按今音《汉语拼音方案》推导
区位码
4171
粤语
se5
英语
god of the soil and altars to him; group of families; company, society

字源演变

社 的金文字形
金文
社 的篆书字形
篆书
楷书

古文字形选自 Ancient Discovery 数据集(CC BY 4.0,据汉字字源网整理),每书体取代表字形。

的意思

社〈名〉 (会意。从示从土。土亦声。社土同字。本义土地神) 同本义 社,地主也。--《说文》 共工之子句龙为社神。--《春秋传》 社,土也。--《论衡·顺鼓》 以社以方。--《诗·小雅·甫田》。传社,后土也。 命民社。--《礼记·月令·仲春》。注社,后土也。 故社,祭社也。--《荀子·礼论》。注社,土神。 故祀以为社。--《国语·鲁语上》。注社,后土之神也。 不谓之土何?封土为社,故变名谓之社,利于众土也。--《白虎通·社稷》 又 社者,土地之神也。 后土为社。--《左传 社shè ⒈〈古〉迷信指土地神。又指祭祀土地神或祭祀土地神的地方。 ⒉指某些集体组织、团体、机构合作~。集会结~。信用~。 ⒊ ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ①以一定的物质生产活动为基础与相应的上层建筑构成的总体原始~会。奴隶~会。封建~会。资本主义~会。社会主义~会。 ②指同阶层的人群贵族~会。上层~会。

的国语辞典释义

ㄕㄜˋshè

  1. 1

    传说中的土地神。

    • 《礼记.祭法》:「共工氏之霸九州也,其子曰后土,能平九州,故祀以为社。」
  2. 2

    祭土地神的地方。

    • 《左传.昭公十七年》:「日有食之,天子不举,伐鼓于社。」
  3. 3

    祭祀土地神的节日。

    • 例:如:「春社」、「秋社」。
  4. 4

    祭土地神的典礼。

    • 《左传.庄公二十三年》:「公如齐观社,非礼也。」
  5. 5

    为工作、生活或共同目标结合成的组织、团体。

    • 例:如:「报社」、「通讯社」、「合作社」、「学社」。
  6. 6

    姓。如元代有社佑。

  7. 7

    祭祀土地神。

    • 《书经.召诰》:「戊午,乃社于新邑。牛一、羊一、豕一。」

本模块释义出自教育部《重编国语辞典修订本》(CC BY-ND 3.0 TW 许可,经格式转换为简体),详见开放数据许可

的说文解字

地主也。从示、土。《春秋传》曰:“共工之子句龙为社神。”《周礼》:“二十五家为社,各树其土所宜之木。”

拼音 shè · 反切 常者切 · 说文部首 示

古文异体

𥙭古文社。

段玉裁注(6 条)
地主也。
五经异义。今孝经说曰。社者土地之主。土地广博。不可徧敬。封五土以为社。古左氏说。共工为后土、为社。许君谨案曰。春秋称公社。今人谓社神为社公。故知社是上公。非地祇。郑驳之云。社祭土而主阴气。又云。社者神地之道。谓社神但言上公。失之矣。人亦谓雷曰雷公、天曰天公。岂上公也。宗伯以血祭祭社稷五祀五岳。社稷之神若是句龙、柱、弃。不得先五岳而食。又引司徒五土名。又引大司乐五变而致介物及土示。土示五土之緫神。即谓社也。六乐于五地无原隰而有土祇。则土祇与原隰同用乐也。玉裁按。许训社为地主。此用今孝经说。而以地主也、从示土之云、先于左氏传。则与异义从左氏说者不符。葢许君异义先成。说文晚定。往往有说文之说早同于郑君之驳者。如社稷、昊天、圣人感天而生、三愙等皆是也。
从示土。
锴土下本无声字。韵㑹所引是也。地主为社。故字从示土。
春秋传曰。共工之子句龙为社神。
左氏传昭公廿九年。史墨曰。共工氏有子曰句龙。为后土。后土为社。许既从今孝经说矣。又引古左氏说者。此与心字云土藏也、象形、博士说以为火藏一例。兼存异说也。郑驳异义。以为社者五土之神。能生万物者。以古之有大功者配之。然则句龙配五土之神祭于社。
周礼二十五家为社。
风俗通义曰。周礼说二十五家为社。但为田祖报求。许云周礼者、周礼说也。贾逵杜预注左传、高诱注吕览、薛瓒注五行志皆同。晏子春秋桓公以书社五百里封管仲、吕览越以书社三百里封墨子、史记将以书社七百里封孔子皆谓二十五家为里、里有社。故云书社若千里。郑驳异义引州长职曰。以岁时祭祀州社。是二千五百家为社也。祭法。大夫以下成群立社、曰置社。注云。大夫以下、谓下至庶人也。大夫不得特立社。与民族居。百家以上则共立一社。今时里社是也。引郊特牲唯为社事单出里。是郑不用周礼说。与许异。
各树其土所宜木。
大司徒。设其社稷之壝而树之田主。各以其野之所宜木。遂以名其社与其野。注。所宜木、谓若松柏栗也。若以松为社者、则名松社。五经异义。许君谨案。论语所云、谓社主也。郑无驳。注周礼从许义。按庄周书之栎社、高祖所祷之枌榆社皆以木名社之遗。韩非子云。社木者、树木而涂之。鼠穿其闲。堀穴托其中。熏之则恐焚木。灌之则恐涂阤。此可见树木为主之制。○社为地主、而尊天亲地。二十五家得立之。故字不与祡禷为伍。常者切。古音在五部。
古文社。
各本从示。非古文也。今依夏氏竦古文四声韵所引。从木者、各树其土所宜木也。

的康熙字典原文

〔古文〕𥙲䄕𥙭【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】𠀤常者切,阇上声。土地神主也。【礼·祭义】建国之神位,右社稷而左宗庙。【诗·小雅】以社以方。【疏】社,五土之神,能生万物者,以古之有大功者配之。共工氏有子句龙为后土,能平九州,故祀以为社。后土,土官之名,故世人谓社为后土。杜预曰:在家则主中霤,在野则为社。【白虎通】人非土不立,封土立社,示有土也。【礼·祭法】王为群姓立社曰大社,王自为立社曰王社,诸侯为百姓立社曰国社,诸侯自为立社曰侯社,大夫以下成群立社曰置社。又【郊特牲】社祭土,而主隂气也。天子大社,必受霜露风雨,以达天地之气也。○按:社为地祭,但祭有二祭法,大社即《郊特牲》所云受霜露风雨,以达天地之气者,曰方丘,亦曰太折。夏日至,地示之祭,于此行焉,此北郊之社与郊对举者也。又王社,《载芟》诗序所谓春籍田而祈社稷,《良耜》诗序所谓秋报社稷者,于此行焉,祭土谷之神,而以句龙后稷配,此库门内右之社,不与郊𠀤称者也。盖大社以祭率土之地示,王社以祭畿内之土谷,均名为社,而大小则不同耳。 又私社。【前汉·五行志】建昭五年,兖州刺吏浩赏,禁民私所自立社。【臣瓒注】旧制二十五家为一社,而民或十家五家共为田社,是私社也。 又书社。【史记·孔子世家】楚昭王将以书社地封孔子。【注】二十五家为里,里各立社。书社者,书其社之人名于籍。 又社日。【月令广义】立春后五戊为春社,立秋后五戊为秋社。 又后世宾朋会聚曰结社。【事文类聚】远公结白莲社,以书招渊明。又谢灵运求入净社,远师以心杂止之。 又江淮谓母为社。【淮南子·说山训】社何爱速死,吾必悲哭社。 又复姓。【风俗通】齐昌徙居社南,因以为氏。【何氏姓苑】有社北氏。 又叶他鲁切,音土。【前汉·叙传】布历燕齐,叔亦相鲁。民思其故,或金或社。

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