「肺」拼音 fèi,注音 ㄈㄟˋ,部首 月,部外 4 画,总笔画 8 画,左右结构,造字法属形声,《通用规范汉字表》一级字,五笔 EGMH,四角号码 7522.7,仓颉 BJB,中文电码 5151,区位码 2346,统一码 U+80BA。
肺 的意思
肺 的国语辞典释义
读音1ㄆㄟˋpèi
- 1
参见「肺肺」条。
读音2ㄈㄟˋfèi
- 1
名位于动物胸腔左右两侧负责气体交换(吸入氧并供应至血液中及排出二氧化碳)的器官。由于人类心脏占据胸腔左侧的部分空间,因此左肺较小,分为上、下二叶;右肺则较大,分为上、中、下三叶。
也称为「肺脏」。
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肺 的说文解字
金藏也。从肉巿声。
拼音 fèi · 反切 芳吠切 · 说文部首 肉
段玉裁注(2 条)
- 金臧也。
- 按各本不完。当云火藏也、博士说以为金藏。下文脾下当云木藏也、博士说以为土藏。肝下当云金藏也、博士说以为木藏。乃与心字下土藏也、博士说以为火藏一例。玄应书两引说文肺、火藏也。其所据当是完本。但未引一曰金藏耳。五经异义云。今尚书欧阳说。肝、木也。心、火也。脾、土也。肺、金也。肾、水也。古尚书说。脾、木也。肺、火也。心、土也。肝、金也。肾、水也。许愼谨案。月令。春祭脾。夏祭肺。季夏祭心。秋祭肝。冬祭肾。与古尚书同。郑驳之曰。月令祭四时之位。乃其五藏之上下次之耳。冬位在后。而肾在下。夏位在前。而肺在上。春位小前。故祭先脾。秋位小却。故祭先肝。肾也、脾也俱在鬲下。肺也、心也、肝也俱在鬲上。祭者必三。故有先后焉。不得同五行之义。今医病之法。以肝为木。心为火。脾为土。肺为金。肾为水。则有瘳也。若反其术。不死为剧。郑注月令。自用其说。从今尚书说。杨雄大玄木藏脾。金藏肝。火藏肺。水藏肾。土藏心。从古尚书说。高注吕览。于春祭先脾曰。春木胜土。先食所胜也。一说脾属木。自用其藏也。于夏祭先肺曰。肺、金也。祭礼之先进肺。用其胜也。一曰肺火。自用其藏。于秋祭先肝曰。肝、木也。祭祀之肉。用其胜也。故先进肝。一曰肝、金也。自用其藏也。于冬祭先肾曰。肾属水。自用其藏也。于中央土祭先心曰。祭祀之肉。先进心。心、火也。用所胜也。一曰心土。自用其藏也。其注淮南时则训略同。皆兼从今古尚书说。而先今后古。许异义从古尚书说。说文虽兼用今古尚书说。而先古后今。与郑不同矣。
- 从肉。市声。
- 芳吠切。在十五部。
肺 的康熙字典原文
【广韵】方废切【集韵】【韵会】芳废切,𠀤音㤄。【说文】金藏也。【玉篇】肺之言敷也。【正字通】肺主藏魄,六叶两耳,凡八叶,附脊第三椎,配胷中与大肠表里,为阳中大隂,通于秋气。【素问】肺者,相传之官,治节出焉。【礼·曲礼】年谷不登,君膳不祭肺。【注】礼,食杀牲则祭先。有虞氏以首,夏后氏以心,殷人以肝,周人以肺。不祭肺,谓不杀牲为盛馔也。又【月令】孟夏之月,祭先肺。【史记·乐书】商动肺而和正义。【淮南子·精神训】肺为气。【释名】肺,㪍也。言其气㪍郁也。【博雅】肺,费也。 又肺石。【周礼·秋官·大司寇】以肺石达穷民。【注】肺石,赤石也。【疏】必使之坐赤石者,使之赤心不妄告也。 又【正韵】削木札。【史记·惠景闲侯者年表】诸侯子弟若肺腑。【注】喻人主疎末之亲,如木札出于木,树皮附于树也。【前汉·楚元王传】臣幸得托肺附。【注】一说肺谓斫木之肺札也。【扬子·太𤣥经】肺附干糇。【注】削曰肺,杮曰附。【正字通】杮附木,如肺附肝,杮胏与肺别,此义之不可通者也。韵会、读书通不详考,肺譌为胏,胏譌为杮,皆谓肺、胏、杮音义互通,误也。 又【广韵】【集韵】【韵会】普盖切【正韵】滂佩切,𠀤音霈。【广韵】茂貌。【诗·陈风】东门之杨,其叶肺肺。【传】盛貌。【释文】普贝反,又蒲贝反。 又【集韵】或作胇。【诗·大雅】自有肺肠。【释文】肺,本又作胇。
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同声旁的字(巿)
以上形声字均以「巿」为声旁,字音多与「巿」相同或相近。