当务始终

当

(形声。从田,尚声。本义两块田相当、相等)

对等;相当于

当,田相值也。--《说文》

必当其位。--《吕氏春秋·孟夏纪》

蔽贤者当之。--《孟子·离娄下》

朱也当御。--《国语·晋语》

当之者戕焉。--《国语·晋语一》

又如旗鼓相当;门当户对;当才(才能与所任之事相当);当匹(匹敌;对等);实力相当

面对着

木兰当户织。--《乐府诗集·木兰诗》

又如当户(对着门户);当风(正对着风);当着矮人,别说短话(面对着某种有缺陷的人,不要说有关他短处的话,以避影射之嫌);当头对面(面

务

(形声。从力,務声。从力,表示要致力于某事。本义致力,从事)

同本义

非务相反也。--《吕氏春秋·察今》

欲富国者,务广其地。--《战国策·秦策一》

务耕织。--汉·贾谊《过秦论》

又如务能(竭力);务精(极力求精;精益求精);务穑(务农);务法(致力于法治);务本(专心致力于根本);务外(谓研究学问,只致力于表面,不求深入);务纯(致力于深钻细研,以达

炉火纯青);务本(致力于根本);务于东(在东方致力作战)

操劳

谋求

不务文字奇。--白居易《寄唐生》

追求

务（務）wù

⒈致力，从事～工。～农。

⒉事情事～。业～。任～。公～。

⒊必须，一定～必。除恶～尽。

⒋追求好高～远。

务mào 1.通"瞀"。眩惑。 2.通"冒"。《荀子．哀公》"古之王者有务而拘领者矣，其政好生而恶杀焉。"杨倞注"《尚书大传》曰'古之人衣上有冒而句领者。'郑康成注云

'……冒，覆项也。'"一说，务通"鍪"。梁启雄释"务读为'鍪'，《淮南子．泛论》'古者有鍪而绻领以王天下者矣，其德生而不杀。'正作'鍪'字。"

始

(形声。从女,台声。本义开头,开始)

同本义。与终”相对

始,女之初也。--《说文》。朱曰裁衣之始为初,草木之始为才,人身之始为首为元,筑墙之始为基,开户之始为戽,子孙之始为祖,形生之始为胎。”

无名天地之始。--《老子》。注始者,道本也。”

始求深也。--《易·恒》。虞注乾为始。”

君子慎始。--《礼记·经解》

礼始于冠。--《礼记·昏义》。注犹根也。”

天地者,生之始也。--《荀子·王制》

忧懈怠则思慎始而敬终。--唐·魏征《谏太宗十思疏》

始缢即气绝。--方苞《狱中杂记

始shǐ

⒈起头，最初，当初开～。～祖。～信圣贤之道。

⒉才，方才事毕～返。

终

(形声。从糸,冬声。甲骨文字形,象一束丝,两头象结扎的末端。本义把丝缠紧)

同本义

终,絿丝也。--《说文》

旋终在项。--《睡虎地秦墓竹简》

终了;结束。与始”相对

终,极也;终,穷也。--《广雅》

天禄永终。--《论语》

君子以永终知敝。--《易·象下传》。虞注坤为永终。”

终朝三拕之。--《易·讼》

庶人终食。--《国语·周语》

妇怨无终。--《左传·僖公二十四年》

曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。--白居易《琵琶行》(并序)

终继五国迁灭。--宋·苏洵《六国

终zhōng

⒈末了，完了，结束，跟"始"相对～了。～点。～止。剧～。〈引〉死，生命完结寿～。

⒉毕竟，到底～归。～于。～究。～见成效。

⒊尽，全，从开始到末了～日。～年。～生（～身）。

⒋

⒌

①久远，永远。

②经常。

③往昔，自古以来。