天人共鉴

天〈名〉

(会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶)

同本义

天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》

又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨)

古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚

天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》

《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。”

天空

天,至高无上。--《说文》

天,气也。--《论衡·谈天》

形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》

天似穹庐。--《乐府诗集·杂

天tiān

⒈高空～空。满～星。

⒉高处，顶部～线。～窗。～桥。～头（书页上头的空白部分）。

⒊最，极～好，就这么办。

⒋指自然界，生成的～然。～灾。～险。～生的。人定胜～。

⒌气象～气。～冷。～晴。

⒍时间，一昼夜，一段时间一～。今～。白～。过几～。

⒎季节，时节秋～。冷～。三伏～。

⒏迷信者所谓的"神、佛、仙人或他们的住地"～神、～意、～堂等都是虚构的、没有的。归～（又指死亡）。

⒐

⒑

①世界上。

②江山。

⒒

⒓

⒔

⒕

⒖

⒗

①单纯直率，不虚伪，无做作。

②用一般的、简单的事物去推断特殊的、复杂的事物想得～真。

⒘

人

(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)

同本义

人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》

故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》

有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》

人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》

又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人

人rén

⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。

⒉指每一个人～手一册。～自为战。

⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。

⒋指人的品质、表现那个～挺好。

⒌指人格或面子真丢～。

⒍指人的身体～不舒服。

⒎

⒏

⒐

⒑

⒒

①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。

②人的离合、境遇、存亡等～事变化。

③人情事理不懂～事。

④人的意识不省～事。

⑤人力所能做的事聊尽～事。

⒓

⒔

⒕

①人的道德品质～格高尚。

②人的权利和义务尊重～格。

⒖

共

供奉

不共神祗。--《国语》

尔贡包茅不入,王祭不共,无以缩酒。--《左传》

恭敬。通恭”

共武之服。--《诗·小雅·六月》

虔共尔位。--《诗·大雅·韩奕》

公卑杞,杞不共也。--《左传·僖公二十七年》

共承嘉惠。--《史记·屈原贾生列传》。集解敬也。”

又如共命(敬从命令);共勤(恭谨勤劳);共承(恭敬地承奉);共奉(敬奉,供奉)

供给;供应。通供”

共其羊牲。--《周礼·羊人》

事之共给。--《国语·周语》

不能共亿。--《左传·

共gòng

⒈同，一样，一道～同。～性。～勉。同甘～苦。

⒉总，合计总～。～计三十八元。

⒊共产党的简称中～。俄～。

⒋〈古〉通"恭"、"供"、"拱"。

共gǒng 1.拱手，两手在胸前相合，表示恭敬。 2.环绕。 3.法。

共gōng 1.供给;供应;供奉。 2.供职，奉职。 3.通"恭"。恭敬。 4.古国名。在今甘肃省泾川县北。 5.古国名。在今河南省辉县，西周时为共伯封国，后为卫邑。 6.

谥号。 7.姓。春秋时有共华。见《左传．僖公十年》。

共hóng 1.大。

鉴

(形声。从金,监声。本义古代用来盛水或冰的青铜大盆)

同本义

鑑,大盆也,一曰鑑诸,可以取明水于月。--《说文》。徐灏曰鑑,古祇作堅,从皿以盛水也。其后范铜为之,而用以照形者,亦谓之鑑,声转为镜。”

鑑谓之镜。--《广雅》

借明于鑑以炤之。--《淮南子·主术》

我心匪鑒。--《诗·邶风·柏舟》

卫灵公有妻三人,同鑑而浴。--《庄子》

春始治鑑。--《周礼》

又如鉴诸(古代承露取水的器具);鉴燧(方诸和阳燧)

中国古代用青铜制成的镜子

鉴（鑑、鑒）jiàn

⒈〈古〉用来盛水或冰的大盆。

⒉照影水清可～。

⒊镜子以铜为～，可以正衣冠。〈引〉可以引为儆戒或教训的事引为～戒。殷～不远。

⒋观察，审察，区别～赏。～定优劣。～别真假。

⒌看。看到～于。～貌辨色。台～（书信用语，〈表〉"请看"）。