卷20
钦定四库全书
皇王大纪卷二十 宋 胡宏 撰
三王纪
成王
十一年周公在丰将没作无逸用训于王周公薨王命
君陈缵周公之任作君陈鲁公来奔丧初周公欲葬成
周王葬公于毕告周公作亳姑谥曰文公孔子曰昔者
周公事文王行无专制事无由已身若不胜衣言若不
出口奉持于前洞洞焉若将失之可谓能子矣武王崩
成王幼周公承之成文武之徳听天下之政七年致政
于成王请而后为复而后行无擅志无矜色可谓能臣
矣鲁公奉周公主归国徐夷乗丧作乱鲁公治兵于费
作费誓子夏问诸孔子曰三年之丧卒哭金革之事无
辟也者欤孔子曰夏后氏三年之丧既殡而致事殷人
既葬而致事记曰君子不夺人之亲亦不可夺亲此之
谓乎子夏曰金革之事无辟也者非欤孔子曰吾闻诸
老耼昔者鲁公伯禽有为为之也今有三年之丧从其
利者则吾不知也
论曰孔子定书必有先后之义经秦焚毁圣人
之意不可尽见愚详攷经文禹当尧时别九州
平水土而载于夏书之首者此夏后氏之所以
王天下也今虽以载于帝尧之时读者探本索
原固未失圣人之意矣髙宗惟傅说之言是听
殷所以衰而复兴礼所以废而复起黩于祭祀
其初年时事也若不能改致有肜日之异又何
以为髙宗故今载肜日之训于说命之前以不
没髙宗改过从善致中兴之实也康诰叙曰成
王既伐管叔蔡叔以殷余民封康叔谨按康叔
者成王之叔父也不应称之曰朕其弟成王者
康叔之犹子也不应称曰乃寡兄其曰兄曰弟
者盖武王命康叔之辞也故史记武王封康叔
于卫且康叔文王之子叔虞成王之弟也周公
东征叔虞已得封于唐王命归周公于东岂有
康叔得封反在唐叔之后者乎故不得不舍书
叙而从经史也周公东征三年而归明年奉王
东伐淮夷遂践奄还归于丰而作多方及营洛
邑成周成反政于王分正东郊而作多士以多
士在多方之前既无大义而时不可逆是以正
之也武王崩之年师尚父犹在成王二年三监
叛尚父不任征讨而周公自行者是尚父已薨
矣周公不见知于成王所以敢将兵居外者恃
召父为保尔不然周公其可离成王左右乎故
君奭之作在元年而不在乱定之后也以无逸
系于周公将没者考于君奭立政洛诰诸篇周
公于成王皆有冲孺幼小之称而无逸独无故
知其为最后也凡此皆本之经文非敢以胷臆
乱古书之旧或有尚论古人之君子盍试攷诸
是乎非耶又从而正之可也
周书叙无逸曰周公作无逸无逸周公曰呜呼君子所
其无逸先知稼穑之艰难乃逸则知小人之依相小人
厥父母勤劳稼穑厥子乃不知稼穑之艰难乃逸乃谚
既诞否则侮厥父母曰昔之人无闻知周公曰呜呼我
闻曰昔在殷王中宗严恭寅畏天命自度治民祇惧不
敢荒寜肆中宗之享国七十有五年其在髙宗时旧劳
于外爰暨小人作其即位乃或亮隂三年不言其惟不
言言乃雍不敢荒寜嘉靖殷邦至于小大无时或怨肆
髙宗之享国五十有九年其在祖甲不义惟王旧为小
人作其即位爰知小人之依能保惠于庶民不敢侮鳏
寡肆祖甲之享国三十有三年自时厥后立王生则逸
不知稼穑之艰难不闻小人之劳惟耽乐之从自时厥
后亦罔或克寿或十年或七八年或五六年或三四年
周公曰呜呼厥亦惟我周太王王季克自抑畏文王卑
服即康功田功徽柔懿恭怀保小民惠鲜鳏寡自朝至
于日中昃不遑暇食用咸和万民文王不敢盘于游田
以庶邦惟正之供文王受命惟中身厥享国五十年周
公曰呜呼继自今嗣王则其无淫于观于逸于游于田
以万民惟正之供无皇曰今日耽乐乃非民攸训非天
攸若时人丕则有愆无若殷王受之迷乱酗于酒徳哉
周公曰呜呼我闻曰古之人犹胥训告胥保惠胥教诲
民无或胥诪张为幻此厥不听人乃训之乃变乱先王
之正刑至于大小民否则厥心违怨否则厥口诅祝周
公曰呜呼自殷王中宗及髙宗及祖甲及我周文王兹
四人迪哲厥或告之曰小人怨汝詈汝则皇自敬徳厥
愆曰朕之愆允若时不啻不敢含怒此厥不听人乃或
诪张为幻曰小人怨汝詈汝则信之则若时不永念厥
辟不寛绰厥心乱罚无罪杀无辜怨有同是丛于厥身
周公曰呜呼嗣王其监于兹周书叙君陈曰周公既没
命君陈分正东郊成周作君陈君陈王若曰君陈惟尔
令徳孝恭惟孝友于兄弟克施有政命汝尹兹东郊敬
哉昔周公师保万民民懐其徳往慎乃司兹率厥常懋
昭周公之训惟民其又我闻曰至治馨香感于神明黍
稷非馨明徳惟馨尔尚式时周公之猷训惟日孜孜无
敢逸豫凡人未见圣若不克见既见圣亦不克由圣尔
其戒哉尔惟风下民惟草图厥政莫或不艰有废有兴
出入自尔师虞庶言同则绎尔有嘉谋嘉猷则入告尔
后于内尔乃顺之于外曰斯谋斯猷惟我后之徳呜呼
臣人咸若时惟良显哉王曰君陈尔惟𢎞周公丕训无
依势作威无倚法以削寛而有制从容以和殷民在辟
予曰辟尔惟勿辟予曰宥尔惟勿宥惟厥中有弗若于
汝政弗化于汝训辟以止辟乃辟狃于奸宄败常乱俗
三细不宥尔无忿疾于顽无求备于一夫必有忍其乃
有济有容徳乃大简厥修亦简其或不修进厥良以率
其或不良惟民生厚因物有迁违上所命从厥攸好尔
克敬典在徳时乃罔不变允升于大猷惟予一人膺受
多福其尔之休终有辞于永世周书叙费誓曰鲁使伯
禽宅曲阜徐夷并兴东郊不开作费誓费誓公曰嗟人
无哗听命徂兹淮夷徐戎并兴善糓乃甲胄敽乃干无
敢不吊备乃弓矢锻乃戈矛砺乃锋刃无敢不善今惟
淫舍牿牛马杜乃擭敜乃穽无敢伤牿牿之伤汝则有
常刑马牛其风臣妾逋逃勿敢越逐祇复之我商赉汝
乃越逐不复汝则有常刑无敢冦攘逾垣墙窃马牛诱
臣妾汝则有常刑甲戌我惟征徐戎峙乃糗粮无敢不
逮汝则有大刑鲁人三郊三遂峙乃桢干甲戌我惟筑
无敢不供汝则有无余刑非杀鲁人三郊三遂峙乃刍
茭无敢不多汝则有大刑卫侯&KR0008;伯皆有驯行由是康
叔入为司冦季载入为司空有令名于天下王追念周
公有大勲劳命鲁公世世祀周公以天子之礼乐得郊
禘大雩是以鲁君孟春乗大辂载弧韣旗十有二旒龙
章而设日月祀帝于郊配以后稷当祫则牲用白牡尊
用牺象山罍郁尊用黄目灌用玉瓒大圭荐用玉豆雕
篹爵用玉琖仍雕加以璧散璧角爼用梡嶡升歌清庙
下管象武朱干玉戚冕而舞大武皮弁素积裼八佾以
舞大夏此宗周禘礼也以祀周公于鲁庙赐许田为鲁
会东都朝宿之邑命鲁公之弟食采于周举文武勤劳
之后鬻熊曾孙熊绎以子男之田封之于楚居丹阳大
雅十五篇曰假乐四章章六句嘉成王也假乐君子显
显令徳宜民宜人受禄于天保右命之自天申之干禄
百福子孙千亿穆穆皇皇宜君宜王不愆不忘率由旧
章威仪抑抑徳音秩秩（有常也）无怨无恶率由群匹受福
无疆四方之纲之纲之纪燕及朋友（群臣也）百辟卿士媚
于天子不解于位民之攸塈（息也）
十九年甲辰
二十九年甲寅王将崩命大臣辅太子作顾命周书叙
曰成王将崩命召公毕公率诸侯相康王作顾命顾命
惟四月哉生魄王不怿甲子王乃洮颒水相被冕服凭
玉儿乃同召太保奭芮伯彤伯毕公卫侯毛公师氏虎
臣百尹御事王曰呜呼疾大渐惟㡬病日臻既弥畱恐
不获誓言嗣兹予审训命汝昔君文王武王宣重光奠
丽陈教则肄肄不违用克达殷集大命在后之侗敬迓
天威嗣守文武大训无敢昏逾今天降疾殆弗兴弗悟
尔尚明时朕言用敬保元子钊𢎞济于艰难柔逺能迩
安劝小大庶邦思夫人自乱于威仪尔无以钊冐贡于
非㡬兹既受命还出缀衣于庭越翼日乙丑王崩太保
命仲桓南宫毛俾爰齐侯吕伋以二干戈虎贲百人逆
子钊于南门之外延入翼室恤宅宗丁卯命作册度越
七日癸酉伯相命士须材狄设黼扆缀衣牖间南向敷
重篾席黼纯华玉仍几西序东向敷重底席缀纯文贝
仍几东序西向敷重丰席画纯雕玉仍几西夹南向敷
重笋席𤣥纷纯漆仍几越玉五重陈寳赤刀大训𢎞璧
琬琰在西序大玉夷玉天球河图在东序𦙍之舞衣大
贝鼖鼔在西房兊之戈和之弓垂之竹矢在东房大辂
在賔阶面缀辂在阼阶面先辂在左塾之前次辂在右
塾之前二人雀弁执惠立于毕门之内四人綦弁执戈
上刃夹两阶戺一人冕执刘立于东堂一人冕执钺立
于西堂一人冕执戣立于东垂一人冕执瞿立于西垂
一人冕执锐立于侧阶王麻冕黼裳由賔阶𬯀卿士邦
君麻冕蚁裳入即位太保太史太宗皆麻冕彤裳太保
承介圭上宗奉同瑁由阼阶𬯀太史秉书由賔阶𬯀御
王册命曰皇后凭玉儿道扬末命命汝嗣训临君周邦
率循大卞燮和天下用答扬文武之光训王再拜兴荅
曰眇𦕈予末小子其能而乱四方以敬忌天威乃受同
瑁王三宿三祭三咤上宗曰飨太保受同降盥以异同
秉璋以酢授宗人同拜王荅拜太保受同祭哜宅授宗
人同拜王答拜太保䧏収诸侯出庙门侯
论曰人多以为成王中材之主也以愚观其临
终处断大事不动声色过人逺甚然后知周公
所以教之者至而成王进徳之勇也成王既崩
然后逆元子于南门之外者是太子宫在南门
外也夫太子国储宫副疾既大渐而不居中可
乎古者圣贒之君以死生为常故不与怛化小
人大命未终妻子已环而泣之者同也以大臣
为腹心故公其子而不与之私重辅弼也以天
下为家故必终于正寝公卿百官受顾命而不
没于妻子之手也后世此道不明人君牵滞于
儿女子之情而惧于死生之变以利势乱其心
而以天下私其子故不任大臣以天下而大臣
亦不敢以天下自任于是有母后临朝之颠制
有外戚擅权之大患有阉寺狐鼠之深害有偏
信独任之隂谋矣此后世所以不及三代也
又曰唐虞夏商天子之服十有二章缋日月星
辰山龙华虫于衣𫄨绣宗彛藻火粉米黼黻于
裳上公九章自山龙而下侯伯七章自华虫而
下子男五章自宗彛而下卿大夫三章自粉米
而下士一章黼黻而已周天子九章士皮弁素
积天子公侯卿士五服有章矣康王受命之际
其君臣冕服非常章何也天子崩嗣君即位而
后成服者不敢重已事而轻天命也不敢后父
事而先已事也衰麻者（阙文）
周书序康王之诰曰康王既尸天子遂诰诸侯作康王
之诰康王之诰王出在应门之内太保率西方诸侯入
应门左毕公率东方诸侯入应门右皆布乗黄朱賔称
奉圭兼币曰一二臣卫敢执壤奠皆再拜稽首王义嗣
徳答拜太保暨芮伯咸进相揖皆再拜稽首曰敢敬告
天子皇天改大邦殷之命惟周文武诞受羑若克恤西
土惟新陟王毕协赏罚戡定厥功用敷遗后人休今王
敬之哉张皇六师无壊我髙祖寡命王若曰庶邦侯甸
男卫惟予一人钊报诰昔君文武丕平富不务咎底至
齐信用昭明于天下则亦有熊罴之士不二心之臣保
乂王家用端命于上帝皇天用训厥道付畀四方乃命
建侯树屏在我后之人今予一二伯父尚胥暨顾绥尔
先公之臣服于先王虽尔身在外乃心罔不在王室用
奉恤厥若无遗鞠子羞群公既皆听命相揖趋出王释
冕反丧服冬十月葬王于毕谥曰成王
皇王大纪卷二十