卷58

钦定四库全书

前汉书卷五十八

汉　　兰　　台　　令　　史班　固撰

唐正议大夫行秘书少监琅琊县开国子颜师古注

公孙𢎞卜式儿寛传第二十八

公孙𢎞葘川薛人也少时为狱吏有罪免家贫牧豕海

上年四十余乃学春秋杂说武帝初即位招贤良文学

士（○宋祁曰士字上疑有之字）是时𢎞年六十以贤良征为博士使

匈奴还报不合意（师古曰奏事不合天子之意）上怒以为不能𢎞乃

移病免归（师古曰移病谓移书言病也一曰以病移居）元光五年复征贤良

文学葘川国复推上𢎞𢎞谢曰前已尝西用不能罢愿

更选国人固推𢎞𢎞至太常上策诏诸儒制曰盖闻上

古至治画衣冠异章服而民不犯隂阳和五谷登六畜

蕃（师古曰登成也蕃多也音扶元反）甘露降风雨时嘉禾兴朱屮生（师古）

（曰&KR0708;古草字）山不童泽不涸（师古曰童无草木也涸水竭也音胡各反）麟鳯在郊

薮龟龙游于沼（师古曰邑外谓之郊泽无水曰薮沼池也）河洛出图书父不

丧子兄不哭弟北发渠搜南抚交阯（师古曰言威徳之盛北则征发于渠）

（搜南则绥抚于交阯也渠搜逺夷之国也）舟车所至人迹所及跂行喙息咸

得其宜（师古曰跂行有足而行者也喙息谓有口能息者也跂音岐喙音许秽反）朕甚嘉之

今何道而臻乎此（师古曰臻至也）子大夫修先圣之术明君臣

之义讲论洽闻有声乎当世敢问子大夫天人之道何

所本始吉凶之效安所期焉（师古曰安焉也）禹汤水旱厥咎何

由仁义礼知四者之宜当安设施属统垂业物鬼变化

（师古曰属系也音之欲反其下亦同）天命之符废兴何如天文地理人事

之纪子大夫习焉其悉意正议详具其对着之于篇（师古）

（曰悉尽也篇简也）朕将亲览焉靡有所隐𢎞对曰臣闻上古尧

舜之时不贵爵赏而民劝善不重刑罚而民不犯躬率

以正而遇民信也（师古曰躬谓身亲行之遇谓处待之而已○宋祁曰注文而已字疑当删）

末世贵爵厚赏而民不劝深刑重罚而奸不止其上不

正遇民不信也夫厚赏重刑未足以劝善而禁非必信

而已矣是故因能任官则分职治（师古曰分音扶问反）去无用之

言则事情得不作无用之器则赋敛省不夺民时不妨

民力则百姓富有徳者进无徳者退则朝廷尊有功者

上无功者下则群臣逡（李竒曰言有次第也师古曰逡音七旬反其字从辵○宋祁曰）

（逡疑作俊姚本注文改辵作辶）罚当罪则奸邪止赏当贤则臣下劝凡

此八者治民之本也（○宋祁云江南本无民字）故民者业之即不争

理得则不怨有礼则不暴爱之则亲上（师古曰各得其业则无争心各）

（申其理则无所怨使之由礼则无暴慢子而爱之则知亲上也）此有天下之急者也故

法不逺义则民服而不离和不逺礼则民亲而不暴（师古）

（曰远违也音于万反）故法之所罚义之所去也（师古曰去弃也音邱举反）和之

所赏礼之所取也礼义者民之所服也而赏罚顺之则

民不犯禁矣（○宋祁曰监本浙本止云不犯矣南本云民之所服也不犯禁矣而赏罚顺之则民）

（从余谓不犯禁矣四字疑当删止作则民从）故画衣冠异章服而民不犯者

此道素行也臣闻之气同则从声比则应（师古曰比和也音频寐反）

今人主和徳于上百姓和合于下（师古曰合谓与上合徳也）故心和

则气和气和则形和形和则声和声和则天地之和应

矣故隂阳和风雨时甘露降五谷登六畜蕃嘉禾兴朱

草生山不童泽不涸此和之至也故形和则无疾无疾

则不夭故父不丧子兄不哭弟徳配天地明并日月则

麟鳯至龟龙在郊河出图洛出书逺方之君莫不说义

（师古曰说读曰悦）奉币而来朝此和之极也臣闻之仁者爱也

义者宜也礼者所履也（师古曰视履而行之）智者术之原也致利

除害兼爱无私谓之仁（师古曰致谓引而至也）明是非立可否谓

之义进退有度尊卑有分谓之礼（师古曰分音扶问反）擅杀生之

柄通壅塞之涂（师古曰擅专也）权轻重之数论得失之道使逺

近情伪必见于上谓之术（师古曰见显也）凡此四者治之本道

之用也皆当设施不可废也得其要则天下安乐（○宋祁曰）

（南本云得其要道浙本云得其要术）法设而不用（师古曰下不犯法无所加刑也）不得其

术则主蔽于上官乱于下此事之情属统垂业之本也

臣闻尧遭鸿水使禹治之未闻禹之有水也若汤之旱

则桀之余烈也桀纣行恶受天之罚禹汤积徳以王天

下因此观之天徳无私亲（○宋祁曰天徳浙本无徳字）顺之和起逆

之害生此天文地理人事之纪臣𢎞愚戆不足以奉大

对（师古曰大对大问之对也）时对者百余人太常奏𢎞第居下策奏

天子擢𢎞对为第一召见容貌甚丽（○宋祁曰浙本云召入见）拜为

博士待诏金马门（如淳曰武帝时相马者东门京作铜马法献之立马于鲁班门外更名鲁）

（班门为金马门）𢎞复上疏曰陛下有先圣之位而无先圣之民

有先圣之民而无先圣之吏是以势同而治异先世之

吏正故其民笃（师古曰笃厚也）今世之吏邪故其民薄政弊而

不行令倦而不聼夫使邪吏行弊政用倦令治薄民民

不可得而化此治之所以异也臣闻周公旦治天下期

年而变三年而化五年而定唯陛下之所志（师古曰言志所在也）

书奏天子以册书答曰（○宋祁曰答字下疑有焉字）问𢎞称周公之

治𢎞之材能自视孰与周公贤（师古曰与犹如也）𢎞对曰愚臣

浅薄安敢比材于周公虽然愚心晓然见治道之可以

然也夫虎豹马牛禽兽之不可制者也及其教驯服习

之（师古曰驯顺也音巡）至可牵持驾服唯人之从（师古曰从人意）臣闻揉

曲木者不累日（师古曰揉谓矫而正之也累积也揉音人九反○宋祁曰累当作絫注文积累）

（字上当有絫古累字四字）销金石者不累月夫人之于利害好恶岂

比禽兽木石之类哉（师古曰好音呼到反恶音一故反）朞年而变臣𢎞

尚窃迟之上异其言时方通西南夷巴蜀苦之诏使𢎞

视焉还奏事盛毁西南夷无所用上不听每朝㑹议开

陈其端使人主自择不肻面折庭争于是上察其行慎

厚辩论有余习文法吏事缘饰以儒术（师古曰缘饰者譬之于衣加纯）

（缘者）上说之（师古曰说读曰悦）一岁中至左内史𢎞奏事有所不

可不肻庭辩（师古曰不于朝廷显辩论之○宋祁曰庭当作廷后庭诘并同）常与主爵

都尉汲黯请间（师古曰求空隙之暇）黯先发之𢎞推其后上常说

（师古曰说读曰悦）所言皆听以此日益亲贵尝与公卿约议（师古）

（曰约要也）至上前皆背其约以顺上指汲黯庭诘𢎞曰齐人

多诈而无情始为与臣等建此议今皆背之不忠上问

𢎞𢎞谢曰夫知臣者以臣为忠不知臣者以臣为不忠

上然𢎞言左右幸臣每毁𢎞上益厚遇之𢎞为人谈笑

多闻（师古曰善于谈笑而又多闻也谈字或作诙音恢谓啁也善啁谑也）常称以为人主

病不广大人臣病不俭节飬后母孝谨后母卒服丧三

年为内史数年迁御史大夫时又东置苍海（○宋祁云一作沧）

北筑朔方之郡𢎞数谏以为罢弊中国以奉无用之地

愿罢之于是上廼使朱买臣等难𢎞置朔方之便发十

策𢎞不得一（师古曰言其利害十条𢎞无以应之）𢎞廼谢曰山东鄙人不

知其便若是愿罢西南夷苍海专奉朔方上廼许之汲

黯曰𢎞位在三公奉禄甚多（师古曰奉音扶用反其下亦同）然为布被

此诈也上问𢎞𢎞谢曰有之夫九卿与臣善者无过黯

然今日庭诘𢎞诚中𢎞之病夫以三公为布被诚饰诈

欲以钓名（师古曰钓取也言若钓鱼之谓也）且臣闻管仲相齐有三归

（师古曰三归取三姓女也妇人谓嫁曰归）侈拟于君桓公以霸亦上僭于君

（师古曰拟疑也言相似也）晏婴相景公食不重肉妾不衣丝齐国亦

治亦下比于民（师古曰比方也一曰比近也音频寐反）今臣𢎞位为御史

大夫为布被自九卿以下至于小吏无差诚如黯言且

无黯陛下安闻此言上以为有让愈益贤之元朔中代

薛泽为丞相先是汉常以列侯为丞相唯𢎞无爵上于

是下诏曰朕嘉先圣之道开广门路宣招四方之士盖

古者任贤而序位量能以授官劳大者厥禄厚徳盛者

获爵尊故武功以显重而文徳以行襃其以髙成之平

津乡戸六百五十封丞相𢎞为平津侯其后以为故事

至丞相封自𢎞始也时上方兴功业娄举贤良（师古曰娄古屡）

（字）𢎞自见为举首起徒歩数年至宰相封侯于是起客

馆开东合以延贤人（师古曰合者小门也东向开之避当庭门而引賔客以别于掾史官）

（属也）与参谋议𢎞身食一肉脱粟饭（师古曰才脱粟而已不精凿也脱音他活）

（反）故人賔客仰衣食（师古曰故人平生故交也仰音牛向反）奉禄皆以给

之家无所余然其性意忌外寛内深（师古曰意忌多所忌害也）诸常

与𢎞有隙（○宋祁曰南本常作尝）无近逺虽阳与善后竟报其过

杀主父偃徙董仲舒胶西皆𢎞力也后淮南衡山谋反

治党与方急𢎞病甚自以为无功而封侯居宰相位宜

佐明主填抚国家（师古曰填音竹刃反）使人由臣子之道（师古曰由从也）

而诸侯有畔逆之计此大臣奉职不称也（师古曰称副也）恐病

死无以塞责（师古曰塞当也）乃上书曰臣闻天下通道五所以

行之者三君臣父子夫妇长幼朋友之交五者天下之

通道也仁知勇三者所以行之也故曰好问近乎知（师古）

（曰疑则问之故成其智）力行近乎仁（师古曰屈已济物故为仁也）知耻近乎勇

（师古曰不求茍得故为勇也）知此三者知所以自治知所以自治然

后知所以治人（师古曰自好问近乎知以下皆礼记中庸之辞）未有不能自治

而能治人者也陛下躬孝弟监三王建周道兼文武招

俫四方之士任贤序位量能授官将以厉百姓劝贤材

也今臣愚驽无汗马之劳（师古曰言未尝从军旅）陛下过意擢臣

𢎞卒伍之中（师古曰过犹误也）封为列侯致位三公臣𢎞行能

不足以称（师古曰不副其任也）加有负薪之疾恐先狗马填沟壑

终无以报徳塞责愿归侯乞骸骨避贤者路上报曰古

者赏有功襃有徳守成上文遭祸右武（师古曰右亦上也祸乱时则上）

（武耳）未有易此者也（师古曰易改也）朕夙夜庶几获承至尊惧不

能宁惟所与共为治者君宜知之（师古曰惟思也知谓知治道也）盖君

子善善及后世若兹行常在朕躬（师古曰朕常思此不息于心也）君不

幸罹霜露之疾何恙不已（师古曰罹遭也恙忧也已止也言何忧于疾不止也礼记）

（曰疾止复初也）乃上书归侯乞骸骨是章朕之不徳也（师古曰章明也）

今事少间（师古曰间言有空隙也间读曰闲）君其存精神止念虑辅助

医药以自持因赐告牛酒杂帛居数月有瘳视事凡为

丞相御史六岁年八十终丞相位其后李蔡严青翟赵

周石庆公孙贺刘屈牦继踵为丞相（师古曰继踵言相蹑也屈音邱勿反）

（又巨勿反牦音力之反）自蔡至庆丞相府客馆邱虚而已（师古曰言不能）

（进贤故不缮修其室屋也虚读曰墟）至贺屈牦时坏以为马廐车库奴婢

室矣唯庆以惇谨复终相位（师古曰惇厚也音敦）其余尽伏诛云

𢎞子度嗣侯为山阳太守十余岁诏征巨野令史成诣

公车度留不遣坐论为城旦元始中修功臣后下诏曰

汉兴以来股肱在位身行俭约轻财重义未有若公孙

𢎞者也位在宰相封侯而为布被脱粟之饭奉禄以给

故人賔客无有所余可谓减于制度而率下笃俗者也

（应劭曰礼贵有常尊衣服有品师古曰笃厚也）与内厚富而外为诡服以钓虚

誉者殊科（师古曰诡违也诡服谓与心志相违也一曰违众之服也）夫表徳章义所

以率世厉俗圣王之制也其赐𢎞后子孙之次见为适

者（师古曰见音胡电反适读曰嫡）爵关内侯食邑三百户

卜式河南人也以田畜为事有少弟弟壮式脱身出（师古）

（曰脱身谓引身出也脱音徒活反）独取畜羊百余田宅财物尽与弟式

入山牧十余年羊致千余头买田宅而弟尽破其产式

辄复分与弟者数矣（师古曰数音所角反）时汉方事匈奴式上书

愿输家财半助边上使使问式欲为官乎式曰自小牧

羊不习仕宦不愿也使者曰家岂有寃欲言事乎式曰

臣生与人亡所争邑人贫者贷之（师古曰贷音土戴反）不善者教

之所居人皆从式式何故见寃使者曰茍子何欲（师古曰言）

（子茍如此输财必有所欲）式曰天子诛匈奴愚以为贤者宜死节有

财者宜输之如此而匈奴可灭也使者以闻上以语丞

相𢎞𢎞曰此非人情不轨之臣（师古曰轨亦法也）不可以为化

而乱法愿陛下勿许上不报数岁乃罢式式归复田牧

岁余㑹浑邪等降县官费众仓府空（师古曰仓粟所积也府钱所聚也）

贫民大徙皆卬给县官（师古曰卬音牛向反）无以尽赡式复持钱

二十万与河南太守以给徙民河南上富人助贫民者

上识式姓名曰是固前欲输其家半财助边乃赐式外

繇四百人（蘓林曰外繇谓戍边也一人出三百钱谓之过更式岁得十二万钱也一说在繇役之外）

（得复除四百人也师古曰一说是也）式又尽复与官是时富豪皆争匿财

（师古曰匿藏也）唯式尤欲助费上于是以式终长者乃召拜式

为中郎赐爵左庶长（师古曰第十爵）田十顷布告天下尊显以

风百姓（师古曰风读曰讽）初式不愿为郎上曰吾有羊在上林

中欲令子牧之式既为郎布衣草蹻而牧羊（师古曰蹻即今草屦）

（也南方谓之蹻字本作屩并音居畧反○宋祁曰注文今草屦也景本作今之鞋也）岁余羊肥息

（师古曰息生也言羊既肥而又生多也）上过其羊所善之式曰非独羊也

治民亦犹是矣以时起居恶者辄去（师古曰去除也音邱巨反）毋令

败群上竒其言欲试使治民拜式缑氏令缑氏便之迁

成臯令将漕最（师古曰为县令而又使领漕其课最上）上以式朴忠（师古曰朴）

（质也）拜为齐王太傅转为相㑹吕嘉反式上书曰臣闻主

媿臣死群臣宜尽死节其驽下者宜出财以佐军如是

则强国不犯之道也（师古曰国家威强而不见侵犯）臣愿与子男（师古曰子）

（男自谓其子也）及临葘习弩博昌习船者请行死之以尽臣节

（师古曰从军而致死）上贤之下诏曰朕闻报徳以徳报怨以直（师古）

（曰论语称孔子曰以直报怨以徳报徳故诏引之○宋祁曰注文南本作孔子之言曰）今天下不

幸有事郡县诸侯未有奋繇直道者也（孟康曰未有奋迅乐出身劳于）

（徭役者也臣瓒曰言未有奋厉于正直之道师古曰二说皆非也奋愤激也繇读与由同由从也直道谓报怨）

（以直征南越也言无欲奋厉而从于报怨之道也）齐相雅行躬耕（臣瓒曰雅素也言卜式躬）

（耕于野不要名利晋灼曰雅正也师古曰言其行雅正又躬耕也）随牧畜蕃辄分昆弟

更造（师古曰言其畜牧滋多则与昆弟而更自营为也番音扶元反）不为利惑（师古曰言不惑）

（于利○宋祁曰惑一作或注同）日者北边有兴（师古曰日者往日也兴谓发军）上书助

官往年西河岁恶率齐人入粟（师古曰岁恶犹凶岁也礼记曰岁凶年谷不登）

今又首奋（师古曰为首而奋厉愿从军也）虽未战可谓义形于内矣（师古）

（曰形见也）其赐式爵关内侯黄金四十斤田十顷布告天下

使明知之元鼎中征式代石庆为御史大夫式既在位

言郡国不便盐铁而船有筭可罢上由是不说式（师古曰说）

（读曰悦）明年当封禅式又不习文章贬秩为太子太傅以

儿寛代之式以夀终

儿寛千乗人也（师古曰千乗郡千乗县也儿音五奚反）治尚书事欧阳生

以郡国选诣博士受业孔安国贫无资用尝为弟子都

飬（师古曰都凡众也飬主给烹炊者也贫无资用故供诸弟子烹炊也飬弋向反）时行赁作带

经而鉏休息辄读诵其精如此以射策为掌故功次补

廷尉文学卒史（苏林曰秩六百石旧郡亦有也臣瓒曰汉注卒史秩百石师古曰瓒说是也）

寛为人温良有廉知自将（师古曰将卫也以智自卫䕶也）善属文（师古曰属）

（缀也音之欲反）然懦于武（师古曰懦柔也音乃唤反又音儒）口弗能发明也时

张汤为廷尉廷尉府尽用文史法律之吏（师古曰史谓善史书者）

而寛以儒生在其间见谓不习事不署曹（张晏曰不署为列曹也师）

（古曰署表也置也凡言署官表其秩位置立为之也）除为从史（师古曰从史者但只随官僚不主文）

（书）之北地视畜数年（师古曰之往也畜谓廷尉之畜在北地者若今诸司公廨牛羊）还

至府上畜簿（师古曰簿谓文计也）㑹廷尉时有疑奏已再见郤矣

（师古曰郤退也）掾史莫知所为寛为言其意掾史因使寛为奏

奏成读之皆服（○宋祁曰越本无一奏字）以白廷尉汤汤大惊召寛

与语乃竒其材以为掾上寛所作奏即时得可异日汤

见上问曰前奏非俗吏所及谁为之者汤言儿寛上曰

吾固闻之久矣汤由是乡学（师古曰乡读曰向）以寛为奏谳掾

以古法义决疑狱甚重之及汤为御史大夫以寛为掾

举侍御史见上语经学上说之（师古曰说读曰悦）从问尚书一

篇擢为中大夫迁左内史寛既治民劝农业缓刑罚理

狱讼卑体下士务在于得人心（师古曰下音胡嫁反）择用仁厚士

推情与下不求声名吏民大信爱之寛表奏开六辅渠

（韦昭曰六辅为京兆冯翊扶风河东河南河内也刘徳曰于六辅界中为渠也师古曰二说皆非也沟洫志云）

（儿寛为左内史奏请穿六辅渠以益溉郑国旁髙卬之田此则于郑国渠上流南岸更开六道小渠以辅助溉）

（灌耳今雍州云阳三原两县界此渠尚存乡人名曰六渠亦号辅渠故河渠书云关内则辅渠灵轵是也焉说）

（三河之地哉）定水令以广溉田（师古曰为用水之次具立法令皆得其所也○宋祁曰注）

（令皆下当添使字）收租税时裁阔狭与民相假贷（师古曰谓有贫弱及农要）

（之时不即征收也贷音土代反）以故租多不入后有军发左内史以负

租课殿当免民闻当免皆恐失之大家牛车小家担负

输租繦属不绝（师古曰繦索也言输者接连不绝于道若绳索之相属也犹今言续索矣属音）

（之欲反）课更以最上由此愈竒寛及议欲放古巡狩封禅

之事（师古曰放依也音甫往反）诸儒对者五十余人未能有所定先

是司马相如病死有遗书颂功徳言符瑞足以封泰山

上竒其书以问寛寛对曰陛下躬发圣徳统楫群元（张晏）

（曰统察楫聚也如淳曰歴数之元也臣瓒曰统犹总览也楫当作辑师古曰辑楫与集三字并同虞书曰楫五）

（瑞是也其字从木瓒曰当为辑不通）宗祀天地荐礼百神精神所乡征兆

必报（师古曰乡读曰向征证也）天地并应符瑞昭明其封泰山禅梁

父昭姓考瑞帝王之盛节也然享荐之义不着于经（师古）

（曰封禅之享荐也以非常礼故经无其文着音竹筯反）以为封禅告成合祛于天

地神祗（李竒曰祛开散合闭也开闭于天地也○宋祁曰散字下当添也字）祗戒精专以

接神明总百官之职各称事宜而为之节文（师古曰称副也）唯

圣主所由制定其当（师古曰当犹中也）非群臣之所能列今将

举大事优游数年（师古曰言不决也）使群臣得人自尽终莫能

成（师古曰所言不同各有执见也）唯天子建中和之极兼总条贯（师古曰极）

（正也周礼曰以为人极也）金声而玉振之（师古曰言振扬徳音如金玉之声也）以顺成

天庆垂万世之基上然之乃自制仪采儒术以文焉既

成将用事拜寛为御史大夫从东封泰山还登明堂寛

上寿曰臣闻三代改制属象相因（李竒曰政教之法象相因属师古曰属连）

（也音之欲反）间者圣统废绝（师古曰圣统圣人之遗业谓礼文也）陛下发愤合

指天地祖立明堂辟雍（师古曰祖始也）宗祀泰山（师古曰宗尊也）六律

五声（师古曰六律谓黄钟太蔟姑洗㽔宾夷则无射也五声宫商角徵羽也）幽赞圣意（师古）

（曰幽深也赞明也）神乐四合各有方象（如淳曰四方色及五神祭祀声乐各有等）以

丞嘉祀为万世则（师古曰则法也）天下幸甚将建大元本瑞登

告岱宗发祉闿门以候景至癸亥宗祀日宣重光上元

甲子肃邕永享（李竒曰太平之世日抱重光谓日有重日也苏林曰将甫始之辞也大元太初）

（歴也本瑞谓白麟寳鼎之属也以候景至冬至之景也上元甲子太初元年甲子朔旦冬至也师古曰宗尊也）

（肃敬也雍和也既敬且和则长为天所享也闿读与开同）光辉充塞天文粲然（师古曰塞）

（满也粲然明貌）见象日昭报降符应（师古曰言天显示景象白日昭明也降下符应以报）

（徳化）臣寛奉觞再拜上千万岁寿制曰敬举君之觞后太

史令司马迁等言歴纪坏废汉兴未改正朔宜可正上

乃诏寛与迁等共定汉太初歴语在律歴志初梁相褚

大通五经为博士时寛为弟子及御史大夫缺征褚大

夫自以为御史大夫（○宋祁曰褚大下夫字当作大）至洛阳闻儿寛为

之褚大笑及至与寛议封禅于上前大不能及退而服

曰上诚知人寛为御史大夫以称意任职故久无有所

匡谏于上官属易之（师古曰易轻也音弋豉反）居位九岁以官卒

赞曰公孙𢎞卜式儿寛皆以鸿渐之翼困于燕爵（李竒曰渐）

（进也鸿一举而进千里者羽翼之材也𢎞等皆以大材初为俗所薄若燕爵不知鸿志也师古曰易渐卦上九）

（爻辞曰鸿渐于陆其羽可以为仪鸿大鸟渐进也髙平曰陆言鸿进于陆以其羽翼为威仪也喻𢎞等皆有鸿）

（之羽仪未进之时燕爵所轻也）逺迹羊豕之间（师古曰逺窜其迹也）非遇其时焉

能致此位乎（师古曰焉于何也）是时汉兴六十余载海内艾安

（师古曰艾读曰乂）府库充实而四夷未賔制度多阙上方欲用

文武求之如弗及（师古曰恐失之）始以蒲轮迎枚生见主父而

叹息（师古曰谓言公皆安在何相见之晩）群士慕向异人并出卜式拔于

刍牧𢎞羊擢于贾竖衞青奋于奴仆日䃅出于降虏斯

亦曩时版筑饭牛之朋已（师古曰版筑傅说也饭牛甯戚也已语终辞也饭音扶晩）

（反）汉之得人于兹为盛儒雅则公孙𢎞董仲舒儿寛笃

行则石建石庆质直则汲黯卜式推贤则韩安国郑当

时定令则赵禹张汤（○宋祁曰南本令作律）文章则司马迁相如

滑稽则东方朔枚臯（师古曰滑稽转利之称也滑乱也稽碍也言其变乱无留碍也一说）

（稽考也言可滑乱不可考校也滑音骨稽音工奚反）应对则严助朱买臣厯数则

唐都洛下闳协律则李延年运筹则桑𢎞羊奉使则张

骞苏武将率则卫青霍去病受遗则霍光金日䃅其余

不可胜纪（师古曰纪记也）是以兴造功业制度遗文后世莫及

孝宣承统纂修洪业亦讲论六蓺招选茂异而萧望之

梁邱贺夏侯胜韦𤣥成严彭祖尹更始以儒术进刘向

王襃以文章显将相则张安世赵充国魏相丙吉于定

国杜延年治民则黄霸王成龚遂郑𢎞召信臣（师古曰召读曰）

（邵）韩延寿尹翁归赵广汉严延年张敞之属皆有功迹

见述于世参其名臣亦其次也（师古曰次于武帝时）

前汉书卷五十八

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前汉书卷五十八考证

公孙𢎞传公孙𢎞○（臣召南）按史记云字季汉书于名

字里居往往视史记加详此文独脱何也

菑川薛人也○顾炎武曰汉鲁国有薛县史记列传齐

菑川薛县人也言齐又言菑川而薛并不属二国殊

不可晓正义曰表云菑川国文帝分齐置都剧括地

志云故剧城在青州寿光县南三十一里故薛城在

徐州滕县界按薛与剧隔兖州及泰山儒林传言薛

人公孙𢎞是𢎞审为薛人上言齐菑川者误耳（臣召）

（南）按顾说甚确但以本传核之云牧豕海上惟菑川

北近海若鲁国之薛县则东去海绝逺矣又云菑川

国复推上𢎞史汉二文并合然则𢎞为薛人尚可疑

而其为菑川人似无可疑也但薛县属鲁不属菑川

则志可据耳

谈笑多闻○史记作恢竒多闻

其以髙成之平津乡○（臣召南）按志髙成县属勃海郡

宋白曰沧州盐山县古髙成县也有平津乡又户六

百五十表作三百七十三户表传互异

数年至宰相封侯○通鉴考异曰史记将相名臣表汉

书百官公卿表𢎞为相皆在元朔五年建元以来侯

者表恩泽侯表皆云元朔三年封侯按三年𢎞始为

御史大夫盖误书五为三因置于三年耳

卜式传使者曰茍子何欲○（臣召南）按平凖书作茍如

此子何欲而然此传节去数字意似不了又按卜式

始末本无足称班氏但节取平凖书中数段为传与

食货志复矣且賛语以式质直配汲黯尤觉不伦

儿寛传陛下躬发圣徳统楫群元注师古曰虞书曰楫

五瑞其字从木○（臣召南）按师古解辑楫与集三字

并同是也但虞书作辑五瑞其字从车未知师古所

据何本

前汉书卷五十八考证