卷40

说文解字系述卷第四十

系传四十

文林郎守袐书省校书郎臣徐锴撰

说文之学逺矣时歴九代年移七百

保氏弛教学人堕业圣人不作神旨

幽沫故臣附其本书作通释第一至

三十

分部相属因而绎之触类而长之以

究竟天下之事久则不昭昧则无次

抽其绪作部叙第三十一至三十二

文字者圣人之所以极深而研㡬也

天地日月之经也忠孝仁义之本也

朝廷上下之法也礼乐法度之规也

人君能明之立四极包四海之道也

人臣能明之事君理下之则也字别

有义具之则繁㳂流索润以反其原

举其要作通论三十三至三十五

字指澄深学者不晓讥者皆妄作祛

妄第三十六

禀受有义朋友有群譬诸草木区别

是分万类纷糅不相夺伦作类聚第

三十七

文有不得尽言言有不得尽意曼者

失真拘者多滞或同或异推极其情

皦如也绎如也以成作错综第三十八

书阙简脱传者异词述者不明后人

洞疑作疑义第三十九

昔在伏羲设卦兴统（去声）黄帝作书苍

颉沮诵周宣中兴史籀是承爰及许

慎维纲振绳勒成一家大义以弘传

非其人讹伪相仍　圣皇绍祚粤若

稽古通幽洞冥万物咸覩实生下臣

是经是纶作系述第四十

说文解字系传卷第四十