第二个字是物的成语

一件物品有一个主人。指物品有归宿。

指有一种事物，就会有另一种事物来制服它。

对某一事物有所不知。比喻知识尚有欠缺。

①.《列子·天瑞》：“万物之宜，非柔则刚。”②.宰相上理阴阳，下遂～，外镇抚四夷，内亲附百生。 ★清·毕沅《续资治通鉴》卷一百八十九③.万物之宜，读音wàn wù zhī yí，汉语词语，指万物的事理。

万物泛指天地间的所有生物；灵聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。

①.《老子》第十六章②.老子特别强调致虚守静的功夫。他主张人们应当用虚寂沉静的发境，去面对宇宙万物的运动变化。在他看来，万事万物的发展变化都有其自身的规律，从生长到死亡、再生长到再死亡，生生不息，循环往复以至于无穷，都遵循着这个运动规律。老子希望人们能够了解、认识这个规律，并且把它应用到社会生活之中。在这里，他提出“归根”、“复命”的概念，主张回归到一切存在的根源，这里是完全虚静的状态，这是一切存在的本性。

谓无为而治。语本《老子》:'我无为而民自化。'

指处世态度随和，与人无所抵触。

指与世人无所争竞。

指诗赋的状物与抒情。

指博学多识的人。

指见多识广，知识渊博。

博、洽广博。广知事物，学识丰富。

程朱理学的主要范畴之一。指理”在物先，事事物物皆是理”的表现，要依据具体事物穷究其理”。

绝色的女子能移易人的情志。

__NOTITLECONVERT__ ==== 名词 ==== 废物利用 # 使无用的物品成为有用。

开开通，了解；务事务。通晓尤物之理，得以办好各种事情。

指引证或引喻某一事物，而连带及于同类的其它事物。

感：感动；伤怀：伤心。因见到某种事物而感动伤心。

假借外物寄托情致。

假借外物寄托情感。

指援引类似的事物寄托己意。

假借事物抒发胸怀。

指援引类似的事物寄托己意。见托物引类”。

借事物设喻。

青毡子是家传的故物。比喻珍贵之物。

指天地间凡事物皆有其法则、规律。

指不义之财难于消受，反而招灾惹祸。

穷究事物的道理。

格推究；致求得。穷究事物原理，从而获得知识。

指连缀同类事物，进行排比归纳。

假借相类的事物，相进行比较归纳。

连缀相类的事物，进行排比归纳。

比物比类，比喻；志心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。

连连缀。连缀相类的事物，进行对比。

barter；繁体：物物交換

指援引同类事物作比喻。

玩玩赏；丧丧失；志志气。指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。

看到东西就因想起它的主人而伤感动情。形容深切的怀念。睹看见。

见到眼前景物便激起某种感情。

睹物思人 (dǔwùsīrén)之同义词

睹看；思思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。

指要认识事物、获得知识，就必须通过不断地学习。

1.根据物品的多少﹐做到施与均衡。

薄微小；物事物；故事故。指微小的事情。

触触动，感动。看到某一景物内心感到悲伤。

受到眼前景物的触动而产生某种情怀。

看见死去或离去的人所遗下的物品，就想起该人。

谓作事物的规范、世人的榜样。

辨别众物的性质、条件等因素，使之各得其所。

指沉湎于世俗。

指对待人和事持公正态度。

泯灭物我界限，指舍弃外在形式，精神进入忘我境界。

指舍弃一切外在形式而彼此心意一致。

顺应事物而机变。

指针对客观事物本身的不同形态给予形象生动的描绘。

1.见"一物降一物"。

指有一种事物，就会有另一种事物来制服它。

万物都不能改变其本性。

世间万物都各有其用，不能求其全能。

只看到事物，看不见人。指片面强调物质条件，看不到人的主观能动作用。

在万物之中人是最可贵的。

于：表示被动。万事万物都为我所具备。指世上的一切完全为我所有。

见：通“现”。指一件买卖不成功，但双方钱物仍在，没有损失。

见：遇到，看见；取：取得；失：失去。见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。形容不要错失良机。