卷6
吕氏春秋第六卷 髙氏詚解
云间 宋邦乂 张邦莹 徐益孙 何玉畏校
季夏纪第六
六月纪
一曰季夏之月日在桺（周之分野是月日躔此宿季夏夏之六月也柳南方宿）
昏心中旦奎中（之分野是月昏旦时皆中于南方心东方宿宋之分野奎西方宿鲁）其
日丙丁其帝炎帝其神祝融其虫羽其音徴律中林
钟（物众聚而成竹管之隂应林钟也林众钟聚隂律也阳气衰隂气起万）其数七其味
苦其臭焦其祀灶祭先肺凉风始至蟋蟀居宇（后四夏至）
（尔雅谓之暴隂气应故居宇鸣以促织十六日立秋节故曰凉风始至蟋蟀蜻&KR1465;）鹰乃学习
腐草化为萤蚈（抟鸷也蚈马也蚈读如蹊径之蹊秋节将至故鹰顺杀气自习肄为将）
（一曰萤火也幽州谓之秦渠）天子居明堂右个（右个西头室明堂向南堂）乗朱
辂驾赤駵载赤旗衣朱衣服赤玉食菽与雉其噐高
以觕是月也令渔师伐蛟取鼍升龟取鼋（官也渔读渔师掌鱼）
（韸韸鼋可为羹传曰楚人献鼋于郑灵公灵公不与若相语之语蛟鼍鼋皆鱼属鼍皮可作皷诗曰鼍鼔）
（害人易得故言取也蛟育鳞甲能害人难得故言伐公子宋鼋羹公子怒染指于鼎尝之而出是也皆不）
（宗庙尊之也故曰升也也龟神可以决吉凶入）乃命虞人入材苇（泽之官材虞人掌山）
（用也苇供国）是月也令四监大夫合百县之秩刍以养牺
牲（鄙故春秋传曰上大夫受县下大夫受郡周时县周制天子畿内方千里分为百县县有四郡郡有）
（此云百县说周制畿内之县也四监监四郡大夫也大郡小至秦始皇兼天下初置三十六郡以监县耳）
（故聚之以养牺牲秩常也常所当刍）令民无不咸出其力（力以聚刍而咸皆也出其）
（之用）以供皇天上帝名山大川四方之神以祀宗庙社
稷之灵为民祈福（也祈求）是月也命妇官染采黼黻文
章必以法故无或差（迁一作）忒黒黄苍赤莫不质良（人妇）
（赤谓之黻青与赤谓之文赤与白谓之章修其法章善别五色故命其官使染采也白与黒谓之黼黒与）
（黄赤之色皆美善不有差忒故黒苍）勿敢伪诈（也勿无）以给郊庙祭祀之
服（庙祀祖郊祀天）以为旗章以别贵贱等级之度（章服也贵熊虎为旗）
（等卑故曰度有常尊贱有）是月也树木方盛乃命虞人入山行木
无或斩伐（视山川禁民不得斩伐虞人掌山材之官行察也）不可以兴土功
不可以合诸侯不可以起兵动众无举大事以揺荡
（欬上气也民迁徙移家春阳布散也发多雨而行其令故谷实散落民病风）行秋令则丘
隰水潦禾稼不熟乃多女灾（水潦象金气也故杀禾丘高隰下也言高下有）
（故多女灾生子不育也稼使不成熟也金千火）行冬令则寒气不时鹰隼早
鸷四鄙入保（隼早鸷象冬气杀戮四界之民畏㓂贼冬隂闭固而行其令故寒风不节也鹰）
（郭自保守也之来故入城）中央土其日戊己（王中央也戊己土日土）其帝黄
帝其神后土（氏死托祀为中央之帝后土官共工氏黄帝少典之子以土德王天下号轩辕）
（托祀为后土之神子句龙能平九土死）其虫倮其音宫（倮虫倮䖝麒麟阳发散越而属）
（在中央为之音主为之长宫土也立）律中黄钟之宫其数五（也竹管音黄钟阳律）
（五行之数土第五也中黄钟之宫也其数五）其味甘其臭香（土臭香土味甘）其祀
中霤祭先心（土也祭祀之肉先进心心火也用所胜土王中央故祀中霤霤室中之祭祭后）
（自用其藏也也一曰心土）天子居太庙太室（又处其中央故曰太南向中央室曰太庙）
（室）乗大辂驾黄駵载黄旗衣黄衣服黄玉（尚黄色土色黄故）
食稷与牛（属土稷牛皆）其气圜以揜（物一作揜以闳揜象土畬养万）
音律
二曰黄钟生林钟（林钟六月律黄钟十一月律）林钟生太蔟（正月太蔟）
（律）太蔟生南吕（月律南吕八）南吕生姑洗（月律姑洗三）姑洗生
应钟（月律应钟十）应钟生𬎼賔（月律𬎼賔五）𬎼賔生大吕（十二大吕）
（律月）大吕生夷则（月律夷则七）夷则生夹钟（月律夹钟二）夹钟生
无射（月律无射九）无射生仲吕（月律仲吕四）三分所生益之一
分以上生三分所生去其一分以下生黄钟太吕太
之月阳气始生（日立春故曰阳气始生太蔟正月冬至后四十六）草木繁动
（也动生）令农发土无或失时（而耕发土）夹钟之月寛裕和平
行德去刑（仁德去刑戮也夹钟二月也行）无或作事以害群生（戎事事兵）
（害群生也故曰以）姑洗之月逹道通路沟渎修利（也时雨将姑洗三月）
（利沟渎降故修）申之此令嘉气趣至（嘉喜之气至顺其阳德故）仲吕之月
无聚大众廵劝农事（顺阳长养无役大众妨废农工仲吕四月大众谓军旅工役也）
（循行农事劝率之故戒之曰无也必）草木方长无携民心（养榖木徭役民当务农长）
（也故戒之曰母也聚则心携离逆上命）𬎼賔之月阳气在土安壮养侠
（也皆安养之助阳也𬎼賔五月壮盛侠少）本朝不静草木早槁（不宁故草静安朝政）
（早枯稿也木变动堕落）林钟之月草木盛满隂将始刑（月刑杀林钟六）
（行刑戮故曰隂气将始杀也也夏至后四十六日立秋秋则）无发大事以将阳气
（犹养发起将）夷则之月修法饬刑选士厉兵（饬读如敕饬夷则七月也）
（简选武士厉利其兵正刑法所以行法也）诘诛不义以怀逺方（云柔逺能怀柔也诗）
（我王也迩以定）南吕之月蛰虫入宂（如诗文王什之什南吕八月也蛰读）趣农
收聚（故收聚仲秋大雨）无敢懈怠以多为务（事也务犹）无射之月
疾断有罪当法勿赦（当断故勿赦无射九月有罪）无留狱讼以亟
以故（故事亟疾）应钟之月隂阳不通闭而为冬（阳伏在下应钟十月）
（故不通隂闭于上）修别（辨一作）䘮纪审民所终（䘮服亲踈轻重审慎终卒修别）
（民所终也之纪故曰审）
音初
三曰夏后氏孔甲田于东阳萯山（臯之父发之祖桀孔甲禹后十四世）
（猎也之宗田）天大风晦盲（也盲瞑）孔甲迷惑入于民室主人
方乳（产乳）或曰后来见良日也之子是必大吉（其之）或曰
不胜也之子是必有殃后乃取其子以归曰以为余
子谁敢殃之子长成人幕动拆撩斧斫斩其足遂为
守门者（官所谓之子有殃也以其无足遂为守门之）孔甲曰呜呼有疾命
矣夫乃作为破斧之歌实始为东音（之音为东阳）禹行功
见涂山之女禹未之遇而廵省南土（礼而廵狩南行遇礼也禹未之）
（方之土也省南）涂山氏之女乃令其妾待禹于涂山之阳（山涂）
（也山南曰阳也在九回近当涂）女乃作歌歌曰候人弓猗实始作为
南音（风之音南方国）周公及召公取风焉以为周南召南（涂取）
（音为乐歌山氏女南）周昭王亲将征荆（之父荆楚也秦庄王讳周昭王康王之子穆王）
（曰荆楚避之）辛余靡长且多力为王右（之右也右兵车）还反渉汉
梁败王及蔡公抎于汉中（颠陨之陨抎坠音曰）辛余靡振王北
济又反振蔡公（贡苞茆不入王祭不供无以缩酒寡振救也传曰齐桓公伐楚让之曰尔）
（入寡君之罪敢不共乎昭王之不复君其问诸水濵人是徴昭王南征没而不复寡人是问对曰贡之不）
（辛余靡焉得振王比济哉由此言之昭王为没于汉）周公乃侯之于西翟实为
长公（振王之力故赏之为长公西翟西方也以辛余靡有）殷整甲徙宅西河（作一）
（阿）犹思故处（也处居）实始作为西音长公继是音以处
西山（之音西音周）秦缪公取风焉实始作为秦音（以为秦取西音）
（乐音国之）有娀氏有二佚女为之九成之台（重成犹）饮食必
以鼓（乐鼓）帝令燕徃视（劾一作）之鸣若谥隘二女爱而争
抟之覆以玉筐少选发而视之（须臾少选）燕遗二卵北飞
遂不反（诗云天命玄鸟降而生商又曰有娀氏女方帝天也天令燕降卵于有娀氏女吞之生契）
（此之谓也将立子生商）二女作歌一终曰燕燕徃飞实始作为
北音（之音北国）凡音者产乎人心者也感于心则荡乎音
（动荡）音成于外而化乎内（内心内化生）是故闻其声而知其
风（俗风）察其风而知其志（下同一作意）观其志而知其德盛
衰贤不肖君子小人皆形于乐不可隐匿故曰乐之
为观也深矣土弊则草木不长（恶弊）水烦则鱼鼈不大
（浑扰）世浊则礼烦而乐淫（淫邪烦乱）郑衞之声桑问之音（见说）
（纪孟春）此乱国之所好衰德之所说（乐说）流辟誂越慆滥
之音出（也出生）则滔荡之气邪慢之心感矣感则百奸
众辟从此产矣故君子反道以修德（也修治）正德以出
乐和乐以成顺（为成顺乐以和）乐和而民乡方矣（方道郷仰）
制乐
四曰欲观至乐必于至治（至治至德之治至乐至和之乐）其治厚者
其乐治厚其治薄者其乐治薄乱世则慢以乐矣今
室閇戸牖动天地一室也故成汤之时有谷生于庭
昏而生比旦其大拱（祥共生于朝太戊太甲之孙太书叙云伊陟相太戊亳有桑谷）
（太甲太甲生太康太康生太戊凢五君矣此云汤之康之子也号为中宗满两手曰拱汤生仲丁仲丁生）
（者明畏不韦之势耳故杨子云恨不及其时车载其时不亦谬乎由此观之曝咸阳市门无敢增损一字）
（归也金而）其吏请卜其故（曰卜灼龟）汤退卜者曰吾闻祥者福
之先者也见祥而为不善则福不至妖者祸之先者
也见妖而为善则祸不至（故祸无从至也为善则福应之）于是早朝
晏退问疾吊䘮务镇抚百姓三日而榖止（㓕止）故祸兮
福之所倚福兮祸之所伏圣人所独见众人焉知其
极（终极犹）周文王立国八年歳六月文王寝疾五日而
地动东西南北不出国郊（曰郊邑外）百吏皆请曰臣闻地
之动为人主也今王寝疾五日而地动四面不出周
郊群臣皆恐曰请移之文王曰若何其移之也对曰
兴事动众以增国城其可以移之乎文王曰不可夫
天之见妖也以罚有罪也我必有罪故天以此罚我
也今故兴事动众以増国城是重吾罪也不可（益也重犹）
（重吾罪故曰不可栘咎徴于他人是）文王曰昌也请攺行重善以移之
其可以免乎于是谨其礼秩皮革以交诸侯饬其辞
令（正其辞令也饬读如敕饬）币帛以礼豪士（材陪百人曰豪也币圭璧帛玄𫄸也）颁
其爵列等级田畴以赏（賔一作）群臣无几何疾乃止（除止）
（也）文王即位八年而地动巳动之后四十三年凢文
王立国五十一年而终此文王之所以止殃剪妖也
（也剪除）宋景公之时荧惑在心（惑五星之一火之精也景公元公佐之子栾荧）
（宋之分野心东方宿）公惧召子韦而问焉曰荧惑在心何也（韦子）
（宿度者故问之宋之太史能占）子韦曰荧惑者天罚也心者宋之分
野也祸当于君虽然可移于宰相公曰宰相所与治
国家也而移死焉不祥（吉祥）子韦曰可移于民公曰民
死寡人将谁为君乎宁独死（邑故曰将谁为君乎传曰后非众无以守）子
韦曰可移于岁公曰岁害则民饥（为饥也榖不熟）民饥必死
为人君而杀其民以自活也其谁以我为君乎（众非传曰）
（其谁以我为君元后何戴故曰）是寡人之命固尽巳子无复言矣子
韦还走北面载拜曰臣敢贺君天之处高而听卑君
有至德之言三天必三赏君今夕荧惑其徙三舍君
延年二十一岁公曰子何以知之对曰有三善言必
有三赏荧惑有三徙舍舍行七星（也星宿）星一徙当一
年三七二十一臣故曰君延年二十一岁矣（星也徙以德复）
（益矣而延二十一岁诱无闻也三舎固其理也死生有命不可）臣请伏于陛下以伺
候之荧惑不徙臣请死公曰可是夕荧惑果徙三舎
明理
五曰五帝三王之于乐尽之矣（极尽）乱国之主未尝知
乐者是常主也（主也非贤）夫有天赏得为主而未尝得主
之实（贤主之实未尝得为）此之谓大悲（悲哀之人此之为大）是正坐于夕
室也（邪夕不正徙正其坐也夕室以喻悲人也言其室）其所谓正乃不正矣
（以为正乃不正之谓也悲人所为如坐夕室自）凡生非一气之化也长非一
物之任也成非一形之功也故众正之所积其福无
不及也（也及至）众邪之所积其祸无不逮也其风雨则
不适（也适时）其甘雨则不降其霜雪则不时（而霜雪故不当霜雪）
（时曰不）寒暑则不当（不当暑而暑不当寒而寒）隂阳失次（易次一作）四时
易节（节一作位谓不得其所）人民淫烁不固（不固不执正道淫邪销烁不一也）
禽兽胎消不殖（得长殖也销烁不成不）草木痹小不滋（长滋亦）五
谷 败不成（也成熟）其以为乐也若之何哉（为乐故曰言不可以）
（何哉若之）故至乱之化君臣相贼（臣故相贼君不君臣不）长少相杀
父子相忍弟兄相诬知交相倒（也倒逆）夫妻相冐日以
相危失人之纪（疑故失人道之纲纪冒嫉危疑相嫉则相猜）心若禽兽长
邪茍利（茍且一作）不知义理（禽兽焉知义理乱政之化也心如）其云状有
若犬若马若白鹄若众车（物之形也云气形状如）有其状若人
苍衣赤首不动其名曰天衡（之气衡物）有其状若悬釡而
赤其名曰云旍（旍旗者云气之象）有其状若众马以闘其名
曰滑马（马妖也五行传为）有其状若众植华（藿一作）以长黄上
白下其名蚩尤之旍（旗旍）其日有闘蚀有倍僪有晕珥
（在两傍反出为倍在上反出为僪在上内向为冠两闘食两日共闘而相食倍僪晕珥皆日旁之危气也）
（绕日周匝有似军营相围守故曰晕也傍内向为珥晕读为君国子民之君气围）有不光有
不及（反一作）景有众日并出有昼盲（也盲冥）有霄见（见明霄夜）
其日有薄蚀（相掩名为薄蚀薄迫也日月激㑹）有晖珥有偏盲有四
月并出有二月并见（俱也并犹）有小月承大月有大月承
小月有月蚀星有出而无光其星有荧惑（火精荧惑）有彗
星有天棓有天欃有天竹有天英有天干（也干楯）有贼
星有闘星有賔星其气有上不属天下不属地（至属犹）
有丰上杀下有若水之波有若山之楫（木也楫林）春则黄
夏则黒秋则苍冬则赤其妖孽有生如带有鬼投其
陴（爱骭一毛之骭陴脚也音杨子）有莬生雉雉亦生鴳（于五行传羽鴳一名冠爵）
（孽䖝之）有螟集其国其音匈匈（惊动众人集其国都也食心为螟音声飞匈匈）
国有游虵西东（示民流迁国不安宁也于五行传为虵妖也西东）马牛乃言
（妖也言语皆）犬彘乃连（妖也连合皆）有狼入于国（曰野鸟入主国都也河图）
（也人亡）有人自天降（妖也降下人）市有舞鸱国有行飞（彘一作）
马有生角（为马祸于五行传）雄鸡五足（之孽羽䖝）有豕（豸一作）生而
弥（传为墨青黒之祥也弥蹄不甲也于五行）鸡卵多假有社迁处（移迁）有豕
生狗（为豕祸于五行传）国有此物其主不知惊惶亟革上帝
降祸凶灾必亟（自革更共卫厥罚故上帝降之祸凶乱惑之主见妖孽之怪不知惊惶疾）
（至灾必）其（有一作）残亡死䘮殄绝无类流散循饥无日矣
（饥无复有期日也循大也榖不熟曰）此皆乱国之所生也不能胜数尽
荆越之竹犹不能书（能胜书者妖多也楚越竹所生也尚不）故子华子
曰夫乱世之民长短颉 百疾（度也犹大迎也疾病也长短者无节）
（大迎为变诈之疾也百疾变诈也既无节度）民多疾疠道多褓繦盲秃伛
尫万恠皆生（其子走道跛而散去盲无见秃无髪伛褓小儿被也繦褛拾上绳也言民襁负）
（妄生非一类故言万怪者也偻俯者也尫短仰者也怪物）故乱世之生乌（焉一作）闻
至乐（也乌安）不闻至乐其乐不乐（闻不闻至德之乐故乱国之乐怨以悲不）
（不乐也曰其乐）
吕氏春秋第六卷终