卷58
太平广记卷五十八
女仙三
魏夫人
魏夫人
魏夫人者任城人也晋司徒剧阳文康公舒之女名华
存字贤安幼而好道静黙恭谨读庄老三传五经百氏
无不该览志慕神仙味真耽𤣥欲求冲举常服胡麻散
茯苓丸吐纳气液摄生夷静亲戚往来一无闗见常欲
别居闲处父母不许年二十四强适太保掾南阳刘文
字幼彦生二子长曰璞次曰瑕幼彦后为修武令夫人
心期幽灵精诚弥笃二子麤立乃离隔宇室斋于别寝
将逾三月忽有太极真人安度明东华大神方诸青童
扶桑碧阿阳谷神王景林真人小有仙女清虚真人王
裒来降裒谓夫人曰闻子宻纬真气注心三清勤苦至
矣扶桑大帝君敕我授子神真之道青童君曰清虚天
王即汝之师也度明曰子苦心求道道今来矣景林真
人曰虚皇鉴尔勤感太极已注子之仙名于玉札矣子
其朂哉青童君又曰子不更闻上道内晨景玉经者仙
道无縁得成后日当会阳涤山中尔谨宻之王君乃命
侍女华散条李明兑等便披云蕴开玉笈出太上寳文
八素隐书大洞真经灵书八道紫度炎光石精金马神
真虎文高仙羽𤣥等经凡三十一卷即手授夫人焉王
君因告曰我昔于此学道遇南极夫人西城王君授我
寳经三十一卷行之以成真人位为小有洞天仙王今
所授者即南极元君西城王君之本文也此山洞台乃
清虚之别宫耳于是王君起立北向执书而祝曰太上
三元九星高真虚微入道上清玉晨褒为太帝所敕使
教于魏华存是月丹良吉日戊申谨按寳书神金虎文
大洞真经八素玉篇合三十一卷是褒昔精思于阳明
西山受真人太师紫元夫人书也华存当谨按明法以
成至真诵修虚道长为飞仙有泄我书族及一门身为
下鬼塞诸河源九天有命敢告华存祝毕王君又曰我
受秘诀于紫元君言听教于师云此篇当传诸真人不
但我得而已子今获之太帝命焉此书自我当七人得
之以白玉为简青玉为字至华存则为四矣于是景林
又授夫人黄庭内景经令昼夜存念读之万遍后乃能
洞观鬼神安适六府调和三魂五臓生华色反婴孩乃
不死之道也于是四真吟唱各命玉女弹琴击钟吹箫
合节而发歌歌毕王君乃解摘经中所修之节度及寳
经之指归行事之口诀诸要备讫徐乃别去是时太极
真人命北寒玉女宋聫涓弹九气之璈青童命东华玉
女烟景珠击西盈之钟旸谷神王命神林玉女贾屈廷
吹凤唳之箫清虚真人命飞𤣥玉女鲜于虚拊九合玉
节太极真人发排空之歌青童吟太霞之曲神王讽晨
启之章清虚咏驾飚之词既散后诸真元君日夕来降
虽幼彦隔壁寂然莫知其后幼彦物故值天下荒乱夫
人抚养内外旁救穷乏亦为真仙黙示其兆知中原将
乱携二子渡江璞为庾亮司马又为温太真司马后至
安成太守遐为陶太尉侃从事中即将夫人自洛邑达
江南盗寇之中凡所过处神明保佑常果元吉二子位
既成立夫人因得㝠心斋静累感真灵修真之益与日
俱进凡住世八十三年以晋成帝咸和九年岁在甲午
王君复与青童东华君来降授夫人成药二剂一曰迁
神白骑神散一曰石精金光化形灵丸使顿服之称疾
不行凡七日太乙𤣥仙遣飚车来迎夫人乃托剑化形
而去径入阳洛山中明日青童君太极四真人清虚王
君令夫人清斋五百日读大洞真经并分别真经要秘
道陵天师又授明威章奏存祝吏兵符箓之诀众真各
标至训三日而去道陵所以徧教委曲者以夫人在世
当为女官祭酒领职理民故也夫人诵经万遍积十六
年颜如少女于是龟山九虚太真金母金阙圣君南极
元君共迎夫人白日升天北诣上清宫玉阙之下太微
帝君中央黄老君三素高元君太上玉晨太道君太素
三元君扶桑太帝君金阙后圣君各令使者致命授夫
人玉札金文位为紫虚元君领上真司命南岳夫人比
秩仙公使治天台大霍山洞台中主下训奉道教授当
为仙者男曰真人女曰元君夫人受锡事毕王母及金
阙圣君南极元君各去使夫人于王屋小有天中更斋
戒二月毕九微元君龟山王母三元夫人众诸真仙并
降于小有清虚上四奏各命侍女陈钧成之曲九灵合
节八音灵际王母击节而歌三元夫人弹云璈而答歌
余真各歌须臾司命神仙诸𨽻属及南岳迎官并至虎
旗龙辇激耀百里中王母诸真乃共与夫人东南而行
俱诣天台霍山台又便道过句曲金坛茅叔申宴㑹二
日二夕共适于霍山夫人安驾玉宇然后各别初王君
告夫人曰学者当去疾除病因授甘草榖仙方夫人服
之夫人能𨽻书小有王君并传事甚详悉又述黄庭内
景注叙青精䭈饭方后屡降茅山子璞后至侍中夫人
令璞传法于司徒瑯琊王舍人杨羲䕶军长史许穆穆
子玉斧并皆升仙陶贞白真诰所呼南真即夫人也以
晋兴宁三年乙丒降杨家谓杨君曰修道之士不欲见
血肉见虽避之不如不见又云向过东海中波声如雷
又云裴清灵真人锦囊中有寳神经昔从紫㣲夫人所
受吾亦有是西宫定本即是𤣥圃北坛西瑶之上台天
真珍文尽蔵其中也因授书云若夫仰掷云轮总辔太
空手携宵烟足陟王庭身升帝阙披寳噏青论九𤣥之
逸度沉万椿之长生真言𤣥朗高谭玉清今则㢠廻灵尘
埃训我弟子周目五浊劳神臭腥子所营者道研咏者
妙道妙既得吾子加之虑斯荡散念且慎之仍云河东
桐栢山之西头适崩二百余丈吾昨与茅叔申诣清虚
宫授真仙之籍得失之事顿落四十七人复上者三人
耳固当洗心虚迈勤注理尽心殚意竭如履冰火乆乆
如此仙道亦不隐矣但在庄敬丹到而绝淫色之念也
若抱淫欲之心行上真之道者清宫所落皆此辈也岂
止落名生籍方将被考于三官也勉之慎之宗道者贵
无邪栖真者安恬愉至寂非引顺之主淡然非教授之
匠故当困烦以领无耳为道者精则可矣有精而不勤
能而不专无益也要在恡心消豁秽念疾开可以数看
东山勤望三秀差复益耳言者性命之全败信者得失
之闗籥张良三期可谓笃道而明心矣又曰得道去世
或显或隐托体遗迹者道之隐也昔有再酣琼液而叩
棺一服刀圭而尸烂鹿皮公吞玉华而流䖝出户贾季
子咽金液而臭闻百里黄帝火九鼎于荆山尚有乔岭
之墓李玉服云散以潜升犹头足异处墨狄饮虹丹以
没水寗生服石脑而赴火务光翦薤以入清冷之泉栢
成纳气而肠胃三腐如此之比不可胜纪微乎得道趣
舍之迹固无常矣保命君曰所谓尸解者假形而示死
非真死也南真曰人死必视其形如生人者尸解也足
不青皮不皱者亦尸解也目光不落无异生人者尸解
也发尽落而失形骨者尸解也白日尸解自是仙矣若
非尸解之例死经太阴暂过三官者肉脱脉散血沉灰
烂而五臓自生骨如玉七魄营侍三魂守宅者或三十
年二十年十年三年当血肉再生复质成形必胜于昔
日未死之容者此名链形太阴易貌三官之仙也天帝
云太阴炼身形胜服九转丹形容端且严面色似灵云
上登太极阙受书为真人是也若暂游太阴者太一守
尸三魂营骨七魄侍肉胎灵录气皆数满再生而飞天
其用他药尸解非是灵丸者即不得返故乡三官执之
也其死而更生者未殓而失其尸有形皮存而无者有
衣结不解衣存而形去者有发脱而形飞者有头断已
死乃从一旁出者皆尸解也白日解者为上夜半解者
为下向晚向暮去者为地下主者此得道之差降也夫
人之修道或灾逼祸生形坏气亡者似由多言而守一
多端而期茍免也是以层巢颓枝而坠落百胜失于一
败惜乎通仙之才安可为二竖子而致毙耶智以无涯
伤性心以欲恶荡真岂若守根静中栖研三神弥贯万
物而洞𤣥镜寂混然与泥丸为一而内外均福也真人
归心于一任于永信心归则正神和信顺利真之兆自
然之感无假两际也若外见察观之气内有愠结之哂
有如此者我见其败未见其立地下主者乃下道之文
官地下鬼师乃下道之武官文解一百四年一进武解
倍之世人勤心于嗜欲兼味于清正华目以随世畏死
而希仙者皆多武解尸之最下也夫人与众真吟诗曰
𤣥感妙象外和声自相招灵云郁紫晨兰风扇绿轺上
真宴琼台邈为地仙标所期贵逺迈故能秀颖翘玩彼
八素翰道成初不辽人事胡可预使尔形气消夫人既
游江南遂于抚州并山立静室又于临汝水西置坛宇
岁乆芜梗踪迹殆平有女道士黄灵徽年迈八十貎若
婴孺号为花姑特加修餙累有灵应夫人亦寓梦以示
之后亦升天𤣥宗敕道士蔡伟编入后仙传大歴三年
戊申鲁国公颜真卿重加修葺立碑以纪其事焉（出集仙录）
（及本传）
太平广记卷五十八