卷59
太平广记卷五十九
女仙四
明星玉女 昌容 园客妻
太𤣥女 西河少女 梁玉清
江妃 毛女 秦宫人
钩翼夫人 南阳公主 程伟妻
梁母 董永妻 酒母
女儿
明星玉女
明星玉女者居华山服玉浆白日升天山顶石龟其广
数亩高三仭其侧有梯磴逺皆见玉女祠前有五石臼
号曰玉女洗头盆其中水色碧绿澄澈雨不加溢旱不
减耗祠内有玉石马一匹焉（出集仙录）
昌容
昌容者商王女也修道于常山食蓬蔂根二百余年颜
如二十许能致紫草鬻与染工得钱以与贫病者往来
城市世世见之逺近之人奉事者千余家竟不知其所
修之道常行日中不见其影或云昌容能链形者也忽
冲天而去（出女仙传）
园客妻
园客妻神女也园客者济阴人也美姿貎而良邑人多
欲以女妻之客终不娶常种五色香草积数十年服食
其实忽有五色蛾集香草上客收而荐之以布生华蚕
焉至蚕出时有一女自来助客养蚕亦以香草饲之蚕
壮得茧百三十枚茧大如瓮每一茧缲六七日乃尽缲
讫此女与园客俱去济阴今有华蚕祠焉（出女仙传）
太𤣥女
太𤣥女姓颛名和少丧父或相其母子皆曰不夀恻然
以为忧常曰人之处世一失不可复生况闻夀限之促
非修道不可以延生也遂行访明师洗心求道得王子
之术行之累年遂能入水不濡盛雪寒时单衣冰上而
颜色不变身体温煖可至积日又能徙官府宫殿城市
屋宅于他处视之无异指之即失其所在门户椟柜有
闗钥者指之即开指山山搉指树树折更指之即复如
故将弟子行山间日暮以杖叩石即开门户入其中屋
宇床褥帏帐廪供酒食如常虽行万里所在常尔能令
小物忽大如屋大物忽小如毫芒或吐火张天嘘之即
灭又能坐炎火之中衣履不燃须臾之间或化老翁或
为小儿或为车马无所不为行三十六术甚效起死㢠廻
生救人无数不知其何所服食亦无得其术者颜色益
少鬂发如鸦忽白日升天而去（出女仙传）
西河少女
西河少女者神仙伯山甫外甥也山甫雍州人入华山
学道精思服食时还乡里省亲族一百余年容状益少
入人家即知其家先世已来善恶功过有如目击又知
将来吉凶言无不效见其外甥女年少多病与之药女
服药时年已七十稍稍还少色如婴儿汉遣使行经西
河于城东见一女子笞一老翁头白如雪跪而受杖使
者怪而问之女子答曰此是妾儿也昔妾舅伯山甫得
神仙之道隐居华山中愍妾多病以神药授妾渐复少
壮今此儿妾令服药不肯致此衰老行不及妾妾恚之
故因杖耳使者问女及儿年各㡬许女子答云妾年一
百三十岁儿年七十一矣此女亦入华山而去（出女仙传）
梁玉清
东方朔内传云秦并六国太白星窃织女侍儿梁玉清
衞承庄逃入衞城少仙洞四十六日不出天帝怒命五
岳搜捕焉太白归位衞承庄逃焉梁玉清有子名休玉
清谪于北斗下常舂其子乃配于河伯骖乘行雨子休
每至少仙洞耻其母淫奔之所辄廻驭故此地常少雨
焉（出独异志）
江妃
郑交甫常游汉江见二女皆丽服华装佩两明珠大如
鸡卵交甫见而悦之不知其神人也谓其仆曰我欲下
请其佩仆曰此间之人皆习于辞不得恐罹悔焉交甫
不听遂下与之言曰二女劳矣二女答曰客子有劳妾
何劳之有交甫曰橘是橙也我盛之以笥令附汉水将
流而下我遵其旁搴之知吾为不逊也愿请子佩二女
曰橘是橙也盛之以莒令附汉水将流而下我遵其旁
卷其芝而茹之手解佩以与交甫交甫受而怀之既趋
而去行数十步视怀空无珠二女忽不见诗云汉有游
女不可求思言其以礼自防人莫敢犯况神仙之变化
乎（出列仙传）
毛女
毛氏字玉姜在华阴山中山客猎师世世见之形体生
毛自言秦始皇宫人也秦亡流亡入山道士教食松叶
遂不饥寒身轻如此至西汉时已百七十余年矣（出列仙传）
秦宫人
汉成帝时猎者于终南山中见一人无衣服身生黑毛
猎人欲取之而其人逾坑越谷有如飞腾不可追及于
是乃宻伺其所在合围而得之问之言我本秦之宫人
闻闗东贼至秦王出降宫室烧燔惊走入山饥无所飡
当饿死有一老翁教我食松叶松实当时苦澁后稍便
之遂不饥渴冬不寒夏不热计此女定是秦王子婴宫
人至成帝时一百许岁猎人将归以榖食之初时闻榖
臭呕吐累日乃安如是一年许身毛稍脱落转老而死
向使不为人所得便成仙人也（出抱朴子）
钩翼夫人
钩翼夫人齐人也姓赵少好清净病卧六年右手卷饮
食少汉武帝时望气者云东北有贵人气推而得之召
到姿色甚伟武帝发其手而得玉钩手得展幸之生昭
帝武帝寻害之殡尸不冷而香一月后昭帝即位更葬
之棺空但有丝履故名其宫曰钩翼后避讳改为弋（出列）
（仙传）
南阳公主
汉南阳公主出降王咸属王莾秉政公主夙慕空虚崇
尚至道每追文景之为理世又知武帝之世累降神仙
谓咸曰国危世乱非女子可以扶持但当自保恬和退
身修道稍逺嚣竞必可延生若碌碌随时进退恐不可
免于支离之苦奔迫之患也咸曰黾俛世禄未从其言
公主遂于华山结庐栖止岁余精思苦切真灵感应遂
舍庐室而去人或见之徐徐绝壑乘云气冉冉而去咸
入山追之越巨壑升层巅涕泗追望漠然无迹忽于岭
上见遗朱履一双前而取之已化为石因谓为公主峰
潘安仁为记行于世（出集仙录）
程伟妻
汉期门即程伟妻得道者也能通神变化伟不甚异之
伟当从驾出行而服餙不备甚以为忧妻曰止阙衣耳
何愁之甚耶即致两匹缣忽然自至伟亦好黄白之术
炼时即不成妻乃出囊中药少许以器盛水银投药而
煎之须臾成银矣伟欲从之受方终不能得云伟骨相
不应得逼之不已妻遂蹷然而死尸解而去（出集仙录）
梁母
梁母者盱眙人也寡居无子舍逆旅于平原亭客来投
憩咸若还家客还钱多少未尝有言客住经月亦无所
厌自家衣食之外所得施诸贫寒常有少年住经日举
动异常临去曰我东海小童也母亦不知小童何人也
宋元徽四年丙辰马耳山道士徐道盛暂至蒙阴于蜂
城西遇一青羊车车自行见一童呼为徐道士前道盛
行进去车三歩许止又见二童子年并十二三许齐着
黄衣綘褁头上髻容服端整世所无也车中人遣一童
子传语曰我平原客舍梁母也今被太上召还应过蓬
莱寻子乔经太山考召意欲相见果得子来灵辔飘飘
𤣥岗崄巇隂津驿有限日程三千三子侍对在近我心忧劳便
当乗烟三清此三子见送到𤣥都国汝为我谢东方诸
清信士女太平在近十有余一好相开度过此忧危举
手谢云太平相见驰车腾逝极目乃没道盛还逆旅访
之正梁母度世日相见也（出集仙录）
董永妻
董永父亡无以塟乃自卖为奴主知其贤与钱千万遣
之永行三年丧毕欲还诣主供其奴职道逢一妇人曰
愿为子妻遂与之俱主谓永曰以钱丐君矣永曰蒙君
之恩父丧收藏永虽小人必欲服勤致力以报厚德主
曰妇人何能永曰能织主曰必尔者但令君妇为我织
缣百匹于是永妻为主人家织十日而百匹具焉（出搜神记）
酒母
酒母阙下酒妇遇师呼于老者不知何许人也年五十
余云已数百岁酒妇异之每加礼敬忽来谓妇曰急装
束与汝共应中陵王去是夜果有异人来持二茅狗一
与于老一与酒妇俱令骑之乃龙也相随上华阴山上
常大呼云于老酒母在此（出女仙传）
女几
女几者陈市上酒妇也作酒常美仙人过其家饮酒即
以素书五卷质酒钱几开视之乃仙方养性长生之术
也儿私写其要诀依而修之三年颜色更少如二十许
人数岁质酒仙人复来笑谓之曰盗道无师有翅不飞
女几随仙人去居山歴年人常见之其后不知所适今
所居即女几山也（出女仙传）
太平广记卷五十九